人文主义在文艺复兴时的体现
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发布时间:2022-04-22 17:36
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热心网友
时间:2023-09-18 04:37
文艺复兴时期人文主义教育的人文性主要体现在以下几个方面:
1. 强调人的尊严和价值,反对中世纪神学将人视为神的附属品的观点。
2. 提倡个性解放,反对中世纪宗教对人的个性束缚和压制。
3. 倡导人的自由和平等,反对中世纪神学将人划分为不同等级的思想。
4. 注重人的理性和知识,反对中世纪神学将知识和理性归属于神的观念。
5. 强调人的自由和独立思考能力,反对中世纪宗教对人的思维和行为的控制。
6. 推崇人的现世幸福和快乐,反对中世纪神学将人的幸福和快乐归属于来世的观念。
这些人文主义教育的理念在文艺复兴时期的文学、艺术、哲学等领域都有所体现,例如在文学作品中,出现了更多以人类为中心的主题,表现了人类对自身价值和尊严的追求;在艺术领域,人物形象更加真实生动,强调了人的形态和表情;在哲学领域,人文主义思想家们提倡人的理性和独立思考能力,推动了欧洲的哲学发展。
热心网友
时间:2023-09-18 04:37
人文主义的基本倾向是提倡”人道”以反对”神道”,提倡*以反对君权,提倡个性解放以反对中世纪的宗教桎梏及其一切残余
随着资本主义经济萌芽,新兴资产阶级在思想上要求摆脱神学的统治,人文主义遂应运而生。人文主义并不根本反对宗教和教会,它所强调的人性在某些方面亦未越出资产阶级个人主义的局限。
人文主义在文艺复兴时代冲破了封建教会的束缚,并在这种思想影响下产生了许多灿烂的文化艺术杰作。人文主义在教育改革、发掘和整理古籍方面也起过重要作用,奠定了欧洲近代教育和人文研究的基础。由于人文主义提倡重视现实和自由思考,因而又为文艺复兴时期的两个伟大历史运动-宗教改革和自然科学的兴起,提供了思想武器。
人文主义世界观的核心是"人",不是上帝,认为人活着并非为上并非为上帝而生存,而是为了世俗生活的享乐而存在。人并不是上帝的羔羊,而是生活的主人。因此,竭力主张反封建,反神权,反禁欲主义,提倡个人自由,人性解放,面向现实自然、追求科学等等;具有这种思想的人,称为人文主义者。
热心网友
时间:2023-09-18 04:38
文艺复兴时期的人文主义教育肯定人,注重人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来,它的特征在于歌颂世俗以蔑视天堂,标榜理性以取代神启;反对中古教会的来世观念和禁欲主义,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者;要求文学艺术表现人的思想和感情,科学为人生谋福利,教育发展人的个性.因此,人文主义者们提倡人性以反对神性,提倡*以反对神教,提倡个性自由以反对中古的宗教桎梏.