发布网友 发布时间:2022-07-29 13:17
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热心网友 时间:2023-11-24 01:35
一、服饰的传说
仙女伸出两根手指,向空中的彩虹一剪,把一段红颜色的虹剪落下来,当做腰带,把裙口紧紧地扎起。这样,裙子再也不朝下逡,两只手也腾出来做活路了。傈僳妇女用仙绳做的红腰带,就像蓝天上的彩虹一样美丽;那剩下的一长节仙绳,到现在还弯弯地挂在半空中,只是,要在雨过天晴的时候才能看得见。
二、傈僳族黄谷祖宗的传说
话说从前有一天,傈僳族先民阿宝发带领子女上山采集野果、挖掘野菜的过程中发现黄谷,将被称为“老虎草”的黄谷带回种植、培育、送种子给民众,并教会傈僳民众种植黄谷的故事。正如主人翁所说的:“一家种嘛一朵黄;大家种植满沟满坝黄。大家种大家吃才香啊!”为了纪念这位发现谷物并教会傈僳民众种植黄谷的阿宝发夫妇,傈僳族人民在每年七月半黄谷收割的时候,家家户户都给“傈僳族黄谷祖宗的传说”阿宝发夫妇献新米饭、献酒、献肉,以纪念阿宝发夫妇的历史功绩。
三、傈僳族媒山菩萨的传说
傈僳人家里的墙壁上,家家供奉有神。神台上插着些杂木树叶和箭竹叶,神台的边沿下面挂着一长串各种野兽的下牙巴骨。这是专为供奉媒山菩萨而设的。
故事梗概是,很早以前,有一群傈僳打山匠准备进山打野猪。头天夜里,有个神*手梦见山上有个姑娘放着一群猪,另一个姑娘去向她要了一条长嘴巴母猪,叫自己把这条猪带回家去……第二天一大早,他临走前,将自己口弦放在神台上,嘴里念着:“你拿着口弦去找野猪脚印,找到野猪,就擗断一片弦,放在野猪脚印上,叫你姐姐来弹口弦。”祝告完毕,背着*上山去了。媒山菩萨把那只口弦擗断一片,拿去放在野猪脚印上。一会儿,山王菩萨放一群野猪走拢来,看见了那一片口弦,就捡起来弹,她不晓得口弦是烂的,这样弹也不响,那样弹也不响,耽误了好长时间。那一群打山匠趁此机会钻进深山老林打野猪,赶的赶,围的围,终于*了一只花脑壳公猪。几个人很快把猪剖开,打算各分一堆肉。有个人忙着砍了一条腿,先带走了。
山王菩萨到来时,看见*的是花脑壳公猪,不是长嘴巴母猪,就怪罪媒山妹子,说:“我昨晚叫你们去打长嘴巴母猪,咋个把我的花脑壳公猪打死了?这条公猪不给你们。”边说,边去把那些已砍做几堆的肉捡来放在一起,拿起赶猪棍朝猪肉戳几下,猪肉马上生拢来。花脑壳公猪活了,只是缺了一条腿,一跛一跨地走了。这样,打山的人都知道了,自己打得的野物,都是靠媒山菩萨帮忙向山王菩萨要来的。后来,人们在山上打得野物,就在山上烧熟,先敬献山王菩萨,求得她的允许,才带回家去。每年阔拾节新年,家家都要在供媒山菩萨的神台上挂红纸,撒上松针,还要献上一只未开叫的公鸡和很多糯米粑,作为过节的礼品,表示谢意。
热心网友 时间:2023-11-24 01:35
我听说这个种族每个人都长得很漂亮,而且他们穿衣风格也是挺有特色的,对对方是很忠诚的。热心网友 时间:2023-11-24 01:36
在这个地方有一个很美丽的传说,一个很漂亮的公主和王子,他们两个恋爱了,他们又发生了很多传奇的故事,最后经历了磨难才在一起的,这个故事很美丽也很凄惨。热心网友 时间:2023-11-24 01:36
傈僳族源于古老的氐羌族系,现在主要分布在,中国的云南和缅甸的交界处以及怒江流域,有很多独特的风俗文化