大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技，这句话的出处

发布网友发布时间：2022-07-28 04:45

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热心网友时间：2023-11-03 06:09

出自——现代的梁衡的作品《跨越百年的美丽》。

原文是这样的“她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刃。

*指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却不背*支，不受*。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。”

意思是最上等的音没有声音，最上等的道没有形态。（因而）有最上等智慧的人，不沉溺于形态，不追逐力量（的强大），不因为技巧（的高超）而骄傲跋扈。

扩展资料：

大音希声，大象无形——出自春秋战国老子《道德经》。

原文：大方无隅，大器免成。大音希声，大象无形。

译文：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。指“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的往往越包容万物。

古今学者对于“大音希声”的理解，大致有六种解释：

一是认为这是说最大的声音是没有声音的。

二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的。

三是认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”。

四是认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”。

五是认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。

六是认为没有声音就是最强音，即什么都不说，就是最好的。

热心网友时间：2023-11-03 06:09

　　梁衡的《跨越百年的美丽》，这几句是说的是居里夫人。很美的句子，虽然在《道德经》里都可找到，但是这样放在一起，显示了人格的魅力！原文是这样的，可以参考一下“她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刃；*指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却不背*支，不受*。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。”

热心网友时间：2023-11-03 06:10

“大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技”这句话不是古人原创的，这是后人在写作的过程中，根据古籍，根据自己的感悟整理的。并不能从古籍中找到原著。如果是说出处的话，是出自现代的作品《跨越百年的美丽》。

热心网友时间：2023-11-03 06:10

你这句话是梁衡写的讲瞿秋白的散文《觅渡》，大概意思是最上等（好,优,纯粹）的音没有声音,最上等的道（天道,即规律）没有形态.（因而）有最上等智慧的人,不沉溺于形态,不追逐力量（的强大）,不因为技巧（的高超）而骄傲跋扈.

热心网友时间：2023-11-03 06:11

老子，道德经有：“大音希声，大象无形。。。”其实没必要看这个，这话就算有也是从道德经里引申出来，何必舍本求末