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杨家将的天波府是否还存在呢?

发布网友 发布时间:2022-07-17 05:19

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5个回答

热心网友 时间:2024-10-19 05:53

杨家天波府,在《杨家将》中有着非常特殊的地位,不仅仅是杨家老宅,还代表着军方忠于皇帝的势力,可以说是一个地方或者说是一个朝代的象征了。可是历史上真的存在《杨家将》以及杨家的天波府吗?天波府确实存在,在如今的开封就存在天波府,可是此天波府非彼天波府,更不是《杨家将》中的天波府。


《杨家将》与杨业

历史上并没有什么《杨家将》,但却不是没有原型人物,《杨家将》的故事基本就是由杨业改编而来的,历史上不存在杨家将,但却存在杨业。

历史上也存在天波府,天波府就是杨业的府邸。杨业也算是北宋名将,他的父亲是后汉的刺史杨弘信,他因为父亲的缘故,也是后汉人。虽然刚开始国家不同,但架不住杨业能力出众,北宋建立之后,宋太宗就一直惦记着杨业。对古代历史有一定了解的人都知道,古代君主对人才非常重视,特别是三国时期,挖墙脚的事情没少出。就比如徐庶,徐庶本来是刘备手下的谋士,但曹操却扣押了徐庶的母亲,*着徐庶进入了曹营。这种事情在后世也经常出现,就如杨业,宋太宗重视杨业的才华,就费尽心机拉拢杨业,最后杨业成功被宋太宗招到了麾下,成为北宋名将。


杨业成为北宋将领之后,领了郑州刺史,一直效忠于宋朝。从这一点来看,杨业和小说里面的杨家将有很多相似处,但和演义小说也有很大的不同。小说中,杨家将以杨家子弟为主,个个武艺高强,成为宋朝的年轻一代将领,最后很多兄弟都为国捐躯,只有杨六郎撑着。但在历史上,杨家的威名都是杨业闯下来的。

杨业从小就喜欢舞刀弄棒,在父亲的培养下,不仅仅注重武艺兵法,而且还非常注重文化教育,到北宋之后,杨业也不是一名普通的将领,更不是武夫,而是一位文武双全的大将,这也是为什么宋太宗那么重视他的原因。宋朝经过杯酒释兵权之后,武将一直都非常弱势,但杨业在宋朝却混的非常不错,而且不仅仅是宋朝,在后汉的时候,也是后汉的大将。

杨业投降北宋之后,就有了天波府,但他本人一直在山西一代驻守,很少回家。不过和演义里面非常相似的是,杨业也有至少七个儿子,而天波府也修的非常气派,和演义里面的天波府不相上下,不过也没有演义里面那么夸张,毕竟是臣子,不可能修的和王府一样,如果杨业敢修成王府一样的豪宅,必然会违制。


《杨家将》基本是以杨业为原型创作的一部演义小说,但和杨业也有明显的差距,可以说是三分真七分假。而杨业的天波府也没有保存下来,如今存在的天波府是后来修建的,但并没有真正天波府的规模,大多都是根据演义小说修建的,不是很真实。

新天波府

杨家将中,杨业是存在的,杨延昭也是存在的,也是这两个人撑起了杨家,但其余的人员都是杜撰的,更不存在杨宗保与穆桂英。而弄清这些就可以明白,杨家虽然重要,但绝对没有演义小说中说的那么重要。所以,天波府就算存在,规模也不会太大。

天波府说是杜撰也可以,说是存在也没错,因为这个名字是有区别的。天波府实际上就是杨家的府邸,和什么普通*的府邸没有什么区别,目前有不少地方还保存着清朝*的府邸,天波府就是这样的府邸。天波府的本名应该叫做杨府,天波府只是诨名,不算正式名字。

历史上,天波府的建造是宋朝皇帝为了纪念杨业的功绩,当时建造的时候也称之为杨府,只是建造在天波门金水河边上,所以又叫做天波杨府。值得注意的是,天波府是为了纪念杨业的功绩而建造的,说明那个时候杨业已经去世了。所以天波府可以看做是功绩的展示,并不属于一股武将势力,或许那时的杨府已经落寞了,只是皇帝还记着他们的功劳罢了。


真正让天波府出名的是宋太宗曾经下令,所有*经过天波府,文臣落轿,武将下马。而《杨家将》也不乏是宣传杨家功绩的可能。在宋太宗与演义小说的双方攻势下,后代很多人已经分不清《杨家将》和杨家有什么区别,甚至以为历史中的天波府就是演义小说中的天波府,其实,天波府远远没有历史小说中的那么厉害。

如今存在的天波府已经完全不是北宋时期的天波府了,甚至可以说完全和北宋没有多大关系,有关系的可能就是风格是北宋的,然后借用了天波府的名头。现在的天波府是上世纪九十年代修建的,或者说是仿造的,算得上是艺术产物,但绝对不是文化遗产,所以并不属于国家保护的物质文化遗产,不过也算是三*景区。


天波府的建造,更多的还是借鉴了演义小说里面的描述,整个建筑分为三部分,有东院、西院以及中院,风格也是北宋时期的风格。但是这样的宅子已经不是普通将领能够住的了的宅子了,或者说是根本不会存在的宅子,因为里面还有府衙、演兵场。这些东西那个武将敢放在自己家里,稍有不慎就会出现问题。

当然,这样的天波府存在也是有道理的,因为杨家将已经脱离历史而存在了,杨家将阐述的一古代忠君报国的气量,虽然不如岳飞、戚继光,但也算是民族英雄,当时与北宋为敌的大多都是外族,所以杨家也算是民族英雄。这是一种脱胎于历史的文化传承,所以出现这样一座不同于历史,或者说历史中不可能存在的建筑也情有可原。


总结

天波府,杨家府邸,《杨家将》三分真七分假,但杨家府邸确实存在,可现在存在的天波府却并不是历史的天波府,如今存在的天波府更像一种文化的产物,当然也算不上物质文化遗产,顶多是艺术建筑,风景区,与历史已经没有多大关系了。

热心网友 时间:2024-10-19 05:53

存在。杨家将的天波府现在在开封市的市郊,是一个非常有名的旅游景点。

热心网友 时间:2024-10-19 05:53

我觉得应该不存在,因为从宋朝后期,杨家将就已经相继的死去了,到了后来更是很少再听说过杨家将的消息了。

热心网友 时间:2024-10-19 05:54

到现在还存在的。现在是一个著名的旅游景点,对于河南的开封市,保存的还相对于比较完好一些。

热心网友 时间:2024-10-19 05:55

杨家将的天波府还在,在河南开封亭区,常年有游人去参观,是国家AA*风景区。
杨家将的天波府是否还存在?属于国家保护的物质文化遗产吗?

二、天波府这个建筑物并不存在:杨家将所居住的天波府,一直是大家比较感兴趣的一个历史遗迹。但是需要说明的是杨家将的天波府,其实在历史上并没有任何的记载。因为北宋的官员建立府邸的话,都会全部的记录下来,可是在宋史里面,天波府没有任何的记录。所以我们可以说天波府是不存在的,历史上应该没有...

杨家将的天波府是否还存在呢?

《杨家将》基本是以杨业为原型创作的一部演义小说,但和杨业也有明显的差距,可以说是三分真七分假。而杨业的天波府也没有保存下来,如今存在的天波府是后来修建的,但并没有真正天波府的规模,大多都是根据演义小说修建的,不是很真实。新天波府 杨家将中,杨业是存在的,杨延昭也是存在的,也是这两...

杨家将的天波府是否还存在?属于国家物质文化遗产吗?

天波府还在,如今位于河南开封亭区龙亭北路14号,至今还不算是物质文化遗产,只是一座占地面积比较大的大型府邸,常年供游客观赏,里面有非常多的景点属于国家AAA级景区。天波府是北宋抗辽名将杨业的府邸。杨家由于满门忠烈,宋太宗便赏赐了杨家黄金五百万两还为杨家建筑了这座杨家府邸,亲笔御书天波杨府在...

古时候杨家将的天波府还存在吗?现在在哪个地区呢?

如果说河南开封的这个天波杨府就是传说中的杨业的居所,那么天波杨府就是真实存在着的,河南开封的天波杨府是一个国家3a级的景区,是在1994年的时候建成的,到现在为止也就二十几年的历史,还是为了开发旅游业建的,现在的它也成了当地的标志性建筑,里面有很多都是根据记载上的描述来建造的,比如说点...

杨家将的天波府是否还存在?

天波杨府并非当年的天波杨府如今的天波杨府是为了纪念北宋名将杨业而建筑的,先前的天波杨府早已遭到北宋末年战火的焚毁,公元1389年,明朝时期重建孝严寺(即原来的天波杨府),后来又遭遇水患,黄河水泛滥,孝严寺大多建筑被拆除,于清朝康熙年间再次重建。到了民国时期,孝严寺成了一座孤寺,只剩下...

天波府究竟在哪 历史上真的存在天波府吗?

杨家将的很多故事都附会了一定的历史真实,不管天波府是否真的存在,宋时的开封确实有天波地名,“金水河”也不是虚构。 关于“天波”,宋人孟元老的笔记《东京梦华录》有载,“大内据阙城之西北。其东至景龙门,西抵天波门,宫东西二横门皆视禁门”,“城濠曰护龙河……浚濠水深三丈,东侧景龙门桥,西侧天波门桥”...

杨家将的府邸为何会叫天波府?在历史上真的存在吗?

至于杨家将时期的天波府在历史上是不存在的,尤其是杨家的庙堂在宋朝的初期,庙堂制度并未复辟,故着庙堂的建造是不存在的。如今我们看到的开封天波府是在杨家将故事的基础上进行美化后成的一群仿宋建筑群,随着杨家将故事的传播性不断加强,旅游市场需要有此景点堆砌而成,故天波府在此背景下应运而生...

杨家将的天波府是否还存在?属于国家保护的物质文化遗产吗?

总而言之,关于天波府的存在和位置,不少专家都认可就是开封旧城的天波门旁边。虽说杨家将的许多演艺跟传说都是杜撰的,但是考虑到很早的传说都有一个天波府,再加上天魔虎确实是在当时的首都开封府旁边有一个天波门,所以很大概率杨业当年确实在这里有一处府邸,毕竟杨业还是一个非常受到重用的高级武将,...

杨家将的天波府是否还存在?属于国家保护的物质文化遗产吗?

其实在历史上是存在“天波府”的,但该府邸本身因为时间过于久远,所以已经荡然无存了。如今的“杨家天波府”是后人相继在1992年和1994年的时候建造而成,该府的位置是在开封市内。虽然这座建筑是后来建造的,但是整体所模仿的还是宋代的建筑风格。据说在历史上,北宋皇帝念及杨业...

北宋灭亡时,杨家将去了哪

虽然北宋末年天波府仍然有杨家的后人在看守,但在开封沦陷后,天波府最终成了一个空架子,空为子孙祭祀祖先的祠堂和家庙,但祖先留下的大量文物却毫发无损的保存在府里。传言金人在心底敬佩杨家将,所以他们并没有对天波府进行洗劫。再往后,杨家府第从开封迁到临安,大部分杨家后人选择回到山西或留在...

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