望门投止思张俭什么意思
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发布时间：2022-07-16 06:06
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时间：2024-12-05 02:42
意思是：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。
出自：狱中题壁
作者：谭嗣同
朝代：近现代
原文：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
翻译：
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
扩展资料：
光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。
实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
参考资料来源：百度百科-狱中题壁
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时间：2024-12-05 02:43
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
【注释】：
望门投止-看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情状。
张俭-东汉末年高平人，因*宦官侯览，被反诬结党营私，*逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。
这一句是设想逃亡中的康、梁等人一定会受到人们的救护。
忍死须臾待杜根-这里作者以忍死的杜根自比。杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被命摔死，因执行人手下留情，未死。隐身酒肆，邓太后死后，复官为侍御史。
去留肝胆两昆仑-比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。去：出奔。指康、梁；留：指自己。
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时间：2024-12-05 02:43
“望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑。”
这是近代伟大的维新志士、“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在戊戌变法的失败后，被封建顽固派囚于狱中，行将就义前夕所写的一首题壁诗，音调激，情怀壮烈，近一百年来传遍了华夏大地，感染每一个怀有爱国热情的中华儿女，激起人们对为改革中国而献身的爱国志士们的无限的敬仰与怀念，也促使人们对中国近代改革的危难阻进行深入的思索。
张俭（115一198年），字元节，为东汉名士，邹县人。他出身于仕宦之家，其先祖张耳曾因有功于西汉王朝的建立而被汉高帝封为赵王。父亲张成官至江夏太守，颇具政绩。
张俭青年时期即被举为茂才（即秀才，为避光武帝刘秀之讳称茂才），官府征辟他为官，则以病为由辞谢不就。延熹八年（165年），张俭任职山阳郡东部督邮，辅佐郡守督察纠举违法之事，履行诉讼捕亡之职。当时，大宦官侯览的家就在他督察的辖区之内。侯览依仗权势，大势聚敛，强占民田，残害百姓，侯览的母亲亦恃势妄为，称霸乡里。职低位卑的张俭不畏权势，毅然投书朝廷，揭发侯览侵吞民田，暴虐不法的罪行，请求诛杀问罪。张俭前两次的书信均被侯览同党扣押，最后一次上书竞落到被告之手，因此，两相结仇愈深。张俭一不做，二不休，他又亲自带领属下抄没了侯览的资产，给侯氏家族以沉重的打击。张俭敢于抗暴的举动感动了受害的百姓，他的事迹被人们广为传颂，士大夫阶层的不少人也纷纷来到他的门下，并予大力推崇，张俭遂“知名天下”。
侯览与张俭结仇后，终日耿耿于怀，但没有机会报复。后遇“素性佞邪”的朱并。于是，唆使朱并上告张俭，诬称张俭等人聚众造反，图谋社稷，“共为部党”，并指名张俭“为之魁”。汉灵帝不予明察，下诏捉拿“党人”，此案中，百余人被杀，六、七百人遭“禁锢”，这就是东汉末年的第二次“党锢”之祸。作为“党魁”的张俭闻讯潜逃，凡他逃遁的地方，人们“莫不重其名行”，冒着抄家灭族的危险“破家相容”，加以收留，因庇护张俭而受牵连的有10余家。后在东莱人李笃的掩护下逃往塞外。
东汉中平元年（184年），“党锢”解除，“党人”一律赦免，张俭返回故里。朝中三公及大将军均征辟他人宫，请他出山，他总是辞官不就。建安初年，不得已而被征拜为卫尉。汉献帝初年，旱蝗灾害接连发生，百姓饥荒尤甚，张俭倾竭家产，赈济邑之难民，。赖其存者以百数”。张俭为官刚正不阿，同情民间疾苦，深受人们的拥戴，成为一代名士。为追念他的功绩，《后汉书》专为他立有传记，记述他的事绩。
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时间：2024-12-05 02:44
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
【注释】：
望门投止-看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情状。
张俭-东汉末年高平人，因*宦官侯览，被反诬结党营私，*逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。
这一句是设想逃亡中的康、梁等人一定会受到人们的救护。
忍死须臾待杜根-这里作者以忍死的杜根自比。杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被命摔死，因执行人手下留情，未死。隐身酒肆，邓太后死后，复官为侍御史。
去留肝胆两昆仑-比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。去：出奔。指康、梁；留：指自己。
“望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑。”
这是近代伟大的维新志士、“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在戊戌变法的失败后，被封建顽固派囚于狱中，行将就义前夕所写的一首题壁诗，音调激，情怀壮烈，近一百年来传遍了华夏大地，感染每一个怀有爱国热情的中华儿女，激起人们对为改革中国而献身的爱国志士们的无限的敬仰与怀念，也促使人们对中国近代改革的危难阻进行深入的思索。
张俭（115一198年），字元节，为东汉名士，邹县人。他出身于仕宦之家，其先祖张耳曾因有功于西汉王朝的建立而被汉高帝封为赵王。父亲张成官至江夏太守，颇具政绩。
张俭青年时期即被举为茂才（即秀才，为避光武帝刘秀之讳称茂才），官府征辟他为官，则以病为由辞谢不就。延熹八年（165年），张俭任职山阳郡东部督邮，辅佐郡守督察纠举违法之事，履行诉讼捕亡之职。当时，大宦官侯览的家就在他督察的辖区之内。侯览依仗权势，大势聚敛，强占民田，残害百姓，侯览的母亲亦恃势妄为，称霸乡里。职低位卑的张俭不畏权势，毅然投书朝廷，揭发侯览侵吞民田，暴虐不法的罪行，请求诛杀问罪。张俭前两次的书信均被侯览同党扣押，最后一次上书竞落到被告之手，因此，两相结仇愈深。张俭一不做，二不休，他又亲自带领属下抄没了侯览的资产，给侯氏家族以沉重的打击。张俭敢于抗暴的举动感动了受害的百姓，他的事迹被人们广为传颂，士大夫阶层的不少人也纷纷来到他的门下，并予大力推崇，张俭遂“知名天下”。
侯览与张俭结仇后，终日耿耿于怀，但没有机会报复。后遇“素性佞邪”的朱并。于是，唆使朱并上告张俭，诬称张俭等人聚众造反，图谋社稷，“共为部党”，并指名张俭“为之魁”。汉灵帝不予明察，下诏捉拿“党人”，此案中，百余人被杀，六、七百人遭“禁锢”，这就是东汉末年的第二次“党锢”之祸。作为“党魁”的张俭闻讯潜逃，凡他逃遁的地方，人们“莫不重其名行”，冒着抄家灭族的危险“破家相容”，加以收留，因庇护张俭而受牵连的有10余家。后在东莱人李笃的掩护下逃往塞外。
东汉中平元年（184年），“党锢”解除，“党人”一律赦免，张俭返回故里。朝中三公及大将军均征辟他人宫，请他出山，他总是辞官不就。建安初年，不得已而被征拜为卫尉。汉献帝初年，旱蝗灾害接连发生，百姓饥荒尤甚，张俭倾竭家产，赈济邑之难民，。赖其存者以百数”。张俭为官刚正不阿，同情民间疾苦，深受人们的拥戴，成为一代名士。为追念他的功绩，《后汉书》专为他立有传记，记述他的事绩。
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时间：2024-12-05 02:45
