欲望与竞争并行作文1000字
发布网友
发布时间:2022-07-16 09:13
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-12-13 06:27
走了的人,上了天堂,*却落在了人间。这*在人间漫步,及时发现机会,钻进女人的肚子,在里面与其他物质混合,然后膨胀。终于,十个月之后,它大了,随着这*重见天日的呐喊,便有了天地之间所谓的凡人。
但和尚和尼姑,不比这普通的凡人。
他们看破了红尘,也就是把红尘撕破了。红尘分为“红”与“尘”,红便是那惨害人间的*和*,“尘”便是人间肮脏的污流。这群出家之人,靠着明智的肉眼,撕破了自己对这世间所害人的*,撕破了那些肮脏的,凡人却还执迷不悟与此的污流。唯一仅存的*,便是那向佛的心。如此来之,和尚与尼姑这种被世人所传颂的莫有七情六欲的人,竟也有那永驻人世的*。
何谓*?
*仿佛永远在身边徘徊:考试的时候,除了那些游手好闲、不求进取的之外,一部分积极学习的好学生,都会有的第一的愿望;在社会上,那些远离家乡来大城市上名牌大学、来这里打工却找不到工作的大学生,也就是网络、电视、报纸上所传的“蚁族”,他们的*便是找到一个工作,好养活自己和远在老家的父母。
他们对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,*就越强烈。这么看来,*可以催使人上进,也可以说,是人们对一个淡然所以的小目标,或者改变人生的大目标所追求的想法。但是,人人都有*,为何并非人人都是社会的重用者、社会的支持者?这*让人积极向上,为何那牢狱中自古便是一片人海,至今还是有无数双罪恶的眼睛看向窗外?
*并非是好的。
功名欲是人类一种不合情理的*,甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。
没有人不对钱财没有*(除非是尼姑或者和尚)。若一个人如果能够控制自己的*、*和恐惧,那他就胜过中国历朝历代、以及外国历朝历代任何一位统治者、任何一位君王,他简直可以主宰世界!可是,就算是和尚和尼姑,也是过度地使自己的*、*和恐惧在念经拜佛中消极。
这贪恋的*,让人们向同一个终点出发,这终点是成功,谁不想成功?有些人追求上进,他们虽然要付出许多努力、许多汗水、许多时间和光阴,最终,他们爬上了成功之下高耸的大山,他们成为了成功人士。但他们的成功给他们带来的益处,譬如钱财、圣物,又将一部分的成功者赶下了山,摔入了山下的泥浆中。他们却还处于梦游状态,完完全全将自己陷进了这个贪婪所制的大泥潭里,他们越陷越深,最终埋没。
在起点处,还有一些人走了捷径,但有一位老圣人下了凡,告诉他们:“动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然,希望你们能与靠自己从大山上爬过去。”但,没有人相信他的话,还是走了捷径,同样,他们也被分成了两组。第一组莽莽撞撞地在捷径上奔跑着,想发财的便去当了扒手、强盗或者小偷,他们发现在这条路上,并没有起点处老圣人所对他们说的荆棘、猛兽,反而平坦而舒适,得一望十,得十望百,他们便闭上眼睛越跑越快,最终同那群坠落山谷的人一起陷入贪婪的泥潭。
另一组则是抱以恐惧的心态在这条捷径上步行的。若这是和尚,想不考虑什么又没有七情六欲,但如果他们没有恐惧之情的话,或许会如上一组的人一般,陷入泥潭。但他们怀有恐惧之心,在半路中一直思索着老圣人所说的话,之后,他们觉悟了、觉醒了,重新返回了原点,开始去爬那座艰难的大山。虽然当他们得到成功的时候已经年逾古稀,但他们终究是成功了,比起那些掉入泥潭的人来说,他们是崇高的、是伟大的。
我们不应该去为*而走捷径,虽然省力并且快速,却终究得不到山顶上的成功,只能得到在半路上坏*恶鬼所给予的的小礼包,但恶鬼都是一群爱搞恶作剧的家伙,那小礼包终究会变成一个超级大的炸药包。所以,去爬那座大山吧,不要畏惧艰辛与困苦,人生,一定要向着成功前进!