要下面几篇文言文的翻译

发布网友发布时间：2022-07-21 23:51

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懂视网时间：2023-01-18 18:45

1、原文：

子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也！”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之！欲絜其身而乱大伦！君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

2、译文：

子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”老丈说：“四体不勤，五谷不分,怎么说是老师？”说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。

老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。

第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走出门了。

子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，我早就知道了。”

热心网友时间：2024-11-18 08:27

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧(1)。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍(2)而食(3)之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 【注释】 (1)蓧：音diào，古代耘田所用的竹器。 (2)黍：音shǔ，黏小米。 (3)食：音sì，拿东西给人吃。【语法】通假字; （1）植其杖而芸。芸:通耘，除草。（2）使子路反见之。反：同“返”。古今异义; 遇丈人。丈人：老人。词类活用; （1）见其二子焉。见：使动用法，使......见。（2）欲洁其身。洁：使动用法，使...清白。【译文】子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”老丈说：“四体不勤，五谷不分,怎么说是老师？”说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走出门了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，我早就知道了。” 【评析】本章的要点在于子路所作的总结。即认为，隐居山林是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的孟母戒子孟子少时①，诵②，其母方③织。孟子辍然④中止，乃复进⑤。其母知其渲⑥也，呼而问之：“何为⑦中止？”对曰：“有所失，复得⑧。”其母引⑨刀裂⑩其织，以此戒之。自是之后，孟子不复渲矣。注释 ①少时：小时候 ②诵：背诵，背书。 ③方织：正在织布。方，正。 ④辍（chuò）然终止：突然终止的样子。辍，停止，废止。 ⑤乃复进：然后再背诵下去。乃：于是，就。复：再，又。 ⑥渲：遗忘，忘记。 ⑦何为：即“为何”，为什么。 ⑧有所失，复得：有的地方忘记了，后来又想起来了。 ⑨引：拿来，拿起。 ⑩裂：割断。自是之后：从此之后之：指代孟子 (本文中“其”指孟子）译文孟子年少的时候，有一次他在背诵诗文，他的母亲在一旁织布。孟子（受其影响）突然停止，过了一会儿接着再背诵下去。（发现这种情况）孟母知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么要在中间停顿？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”（这时）孟母拿起刀割断了织布，用这来告戒孟子。从此以后，孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。孟子少时，见邻家杀豕，孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也。翻译：适：正好豚：猪少：年少时啖：给····吃既而：不久是：这信：诚实乃：却明：证明孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲：“东边的那户人家杀猪干什么？”孟母说：“想要给你吃呀。”（说完）孟母就后悔了，对自己说：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割食物不正我不吃，（给）他（良好的）胎教。现在孟子初识人事就欺骗他，这是教他说话不讲信用啊。”于是孟母就去东边杀猪的那户人家买了些肉来（给孟子）吃，绝不欺骗（孩子）。