朱子家训全及释文
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发布时间：2022-04-22 18:49
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时间：2022-07-05 19:07
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌*孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
译文：
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使不谙世事，教育也是不容怠慢的。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
扩展资料：
《朱子家训》这本书，值得每一个人都去诵读，从“修身”到“齐家”，教导我们怎样为人处世，如何修养自己，到读书的终极目的是什么，在今天都可以作为我们奉行的人生“圭臬”。
朱子家训的道理：
施惠无念，帮助别人，救济别人，是义所当为，心中绝对没有半分求得回报的念头，甚至帮助了人家，别人连名字都不知道，只有无怨无悔的施惠，才有意想不到的真正果报。
真正的善良，不分何地何人何时何事，都不会缺失，而不是欺骗你，取悦你。有心为善，就是“伪善”，就是虚伪，自欺而欺人，“因地不真，果遭迂曲”，伪善是不会有好的结果的。只有真心善良，真正为善，才有真正的福报。
参考资料来源：百度百科-朱子家训
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时间：2022-07-05 20:25
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌*孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
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每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使不谙世事，教育也是不容怠慢的。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
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《朱子家训》这本书，值得每一个人都去诵读，从“修身”到“齐家”，教导我们怎样为人处世，如何修养自己，到读书的终极目的是什么，在今天都可以作为我们奉行的人生“圭臬”。
朱子家训的道理：
施惠无念，帮助别人，救济别人，是义所当为，心中绝对没有半分求得回报的念头，甚至帮助了人家，别人连名字都不知道，只有无怨无悔的施惠，才有意想不到的真正果报。
真正的善良，不分何地何人何时何事，都不会缺失，而不是欺骗你，取悦你。有心为善，就是“伪善”，就是虚伪，自欺而欺人，“因地不真，果遭迂曲”，伪善是不会有好的结果的。只有真心善良，真正为善，才有真正的福报。
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时间：2022-07-05 22:00
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌*孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家
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时间：2022-07-05 23:51
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
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一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌*孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
译文：
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使不谙世事，教育也是不容怠慢的。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
扩展资料：
《朱子家训》这本书，值得每一个人都去诵读，从“修身”到“齐家”，教导我们怎样为人处世，如何修养自己，到读书的终极目的是什么，在今天都可以作为我们奉行的人生“圭臬”。
朱子家训的道理：
施惠无念，帮助别人，救济别人，是义所当为，心中绝对没有半分求得回报的念头，甚至帮助了人家，别人连名字都不知道，只有无怨无悔的施惠，才有意想不到的真正果报。
真正的善良，不分何地何人何时何事，都不会缺失，而不是欺骗你，取悦你。有心为善，就是“伪善”，就是虚伪，自欺而欺人，“因地不真，果遭迂曲”，伪善是不会有好的结果的。只有真心善良，真正为善，才有真正的福报。
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朱子家训全文翻译
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朱子家训的翻译
原文注释及译文 （原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 （注释）：庭除：庭院。 （译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 （原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 （译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 （原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。 （注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。 （译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。 （原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。 （译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。 （原文）：器*具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 （注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器*具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。 （译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 （原文）：勿营华屋，勿谋良田。 （译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 （以下灰色内容可以不教孩子） （原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 （译文）：社*会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇*艳的姬妾，不是家庭的幸福。 （原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。 （译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳*丽的妆饰。 （原文）：祖*宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经*书不可不读。 （译文）：祖*宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 （原文）：居身务期质朴，教子要有义方。 （注释）：义方：做人的正道。 （译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 （原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 （译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 （原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 （译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。 （原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消*亡。 （注释）：乖舛（chuǎn）：违背。 （白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行*事违背伦常的人，很快就会消灭。 （原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 （译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。 （原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成*人子。 （译文）：听信妇*人挑*拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。 （原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 （注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。 （译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 （原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。 （译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。 （原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 （译文）：居家过日子，禁止争斗诉*讼，一旦争斗诉*讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 （评说）： 争斗诉*讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。 （原文）：勿恃势力而凌*孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。 （译文）：不可用势力来欺凌压*迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 （原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 （译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 （原文）：狎昵恶*少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 （注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。 （译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 （原文）：轻听发言，安知非*人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。 （注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。 （译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ （原文）：施惠无念，受恩莫忘。 （译文）：对人施了恩*惠，不要记在心里，受了他人的恩*惠，一定要常记在心。 （评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。 （原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。 （译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。 （原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 （译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸*灾*乐*祸之心。 （原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 （译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶*人。 （原文）：见色而起淫*心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 （注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。 （译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。 （原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。 （注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国*家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。 （译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 （原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？ （译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官*吏，要有忠君爱*国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？ （原文）：守分安命，顺时听天。 （译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 （原文）：为人若此，庶乎近焉。 （译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
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朱子家训的全文意思
《朱子家训》译文 每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。 自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。 餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。 家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。 对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。 兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。 听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。 嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。 居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。 无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。 他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。 做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。 看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。 家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？ 我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。 原文 全文 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐） 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不*子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。 毋恃势力而凌*孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。 施惠勿念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 扩展资料 指导思想 《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。 大家如果真正依此践行，不仅能成为一个有高尚情操的人，更能构建美满家庭，进而构建和谐社会。《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响，除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求，更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言骈偶的形式。 通俗易懂则容易被广大民众接受，语言骈偶则朗朗上口，容易记忆。骈指两马相并，骈文就是用作对联的方式写的文章，每句都两两相对，讲究平仄对仗，铿锵有韵，是最能展现汉语独特魅力的一种文体，在魏晋南北朝时最为兴盛，后世也不乏佳作。 《朱子家训》就是以骈文形式写成，每句都对仗。 家训本不是严格意义上的蒙书，一般多悬于厅堂屋室，以对家庭成员尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家训》影响巨大，脍炙人口，几乎家喻户晓，自然也就成了旧时人人必读的蒙书之一。 今将《朱子家训》放在《蒙书讲义》之首，就是要让大家知道家庭教育是最重要的启蒙教育，对小孩子的教育必须从家中的点点滴滴小事教起。 参考资料：百度百科-朱子家训
64 浏览216402019-08-21
朱子家训全文！！！
115 浏览6902019-11-13
15评论
热心网友4
论的真好，圣贤之论
热心网友2
你有一句错了。你要改过来哦
热心网友2
好好哦
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时间：2022-07-06 04:24
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，
毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，
宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，
教子要有义方。
勿贪意外之财，
勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜；
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡；
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
重资财，薄父母，不*子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌*孤寡，
勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，
得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐（1617－1688）作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至*年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。
宋 朱熹 《朱子家训》
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以*之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。
《朱子治家格言》全文翻译
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。宜未雨而绸缪(chóu móu修缮的意思)，毋( Wù ) 临渴而掘井。最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井. 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú )。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。勿营华屋，勿谋良田。 不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢（bì）美妾娇，非闺房之福。三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。 莫贪意外之财，莫饮过量之酒。 不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤（xu对别人同情）。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛（chuǎn违背），立见消亡。如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不*子。听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（lián嫁妆）。嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。勿恃势力而凌*孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。 不要依仗着势力就去*威*孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意*牲畜。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。狎昵（xiá nì亲近）恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考；因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。 帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。 凡事当留余地，得意不宜再往。做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。 人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。家门和顺，虽饔yóng飧sun不继（吃了上顿没下顿），亦有余欢；国课早完，囊nāng橐tuó（一种口袋）无余，自得其乐。如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情； 国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很完美了。
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时间：2022-07-06 07:05
2020628.
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而
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时间：2022-07-06 10:20
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时间：2022-07-06 13:51
