古人如何表达您这个字？
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发布时间：2022-04-22 19:06
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时间：2023-10-14 17:20
古人称谓，如何用文言文句子表达？
中国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究
一、尊称：尊称也叫敬称，是对谈话对方表示尊敬的称呼。
（一）直接用敬称常用的有：“汝、尔、子、而、公、君”等。
（二）用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方，有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。
（三）用形容词来称呼的有：尊府、尊兄、尊驾、尊夫人；贤弟、贤妻；仁兄、仁弟；贵体、贵姓、贵庚；高朋、高亲、高邻、高见；大礼、大作、大驾。
二、谦称：谦称是谦虚的自称，分两种：
一是：“我”，分四类：
1类是用自己的姓或名表示谦下用姓、用名。
2类是用“臣、仆、某、小人”自称，表示歉下。
3类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。
4类是君主常用“寡人、不毂、孤”表示谦下。
二是称呼与自己有关的人物，分三种：
1是用形容词来修饰，以示谦下，常见的有：愚兄、愚弟、愚见、愚意；敝国、敝邑；贱体、贱躯、贱息（在皇帝面前称自己的儿子）、贱内；小女、小儿、小号。微臣；卑职。
2是用动词来修饰表示谦下，常见的有：窃思、窃念、窃闻；伏惟（趴在地上想，在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用）、伏闻。
3是用名词示谦下。在别人面前谦称自己的兄长用“家”，“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲；“家母、家慈”称自己的母亲；“家兄”是称自己的哥哥。在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”，“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄辈。“家”、“舍”都可译成“我的”。
三、其它称谓
自称是在别人面前称呼自己。帝王自称“寡人”，老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。
他称是称呼别人。如称陪伴新娘的女子为“伴娘”，称贵族妇女为“仕女”，“夫人”在古代称诸侯的妻子，后来用来尊称一般人的妻子，称年老男子为“老丈”，称年轻男子为“郎君”。尊称都属于他称。
鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人，如“竖子、小子、女流。”
专称是某些约定俗成的称谓。如称砍柴的为“樵夫”，称船夫为“舟子”，称国家的杰出人物为“国士”。
代称是借用别的称谓代替本来的称谓。如用“巾帼”代称女子，用“梨园”代称戏班，用“俳优”代称滑稽演员。代称属于修辞上的借代手法。
惯称是用约定俗成的习惯称谓称呼某人。如“老庄”是指老子（李耳）和庄子（庄周）及其学说，“郊寒岛瘦”是指孟郊和贾岛。
四不同年龄人的称谓有：
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。
还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
五社交用语和交友称谓
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；
客人来到用“光临”；与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；请人勿送用“留步”；
麻烦别人说“打扰”；求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
亲友间礼貌称呼：父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。父母单称家父、家严；家母、家慈。
父去世称：先父、先严、先考。母去世称：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称：令尊、令堂。虽人兄妹称：令兄、令妹。虽人儿女称：令郎、令媛。
妻父称：丈人、岳父、泰山。别人家庭称：府上、尊府。
自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。
男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻一方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、业。学校称：寒窗、鸡窗。同学称：同窗。
六古代年龄称谓小集：
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。始龀、
髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。黄口：十岁以下。幼学：十岁。金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。弱冠：二十岁。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。古稀：七十岁。耄耋：八十、九十岁。期颐：百岁之人。
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时间：2023-10-14 17:21
我——吾、余、予、某、妾、朕、孤、寡人、臣、仆、愚、不才、小生、晚生、老朽、小女子
你——汝、女、尔、若、而、乃 、公、子、吾子、足下、夫人、
他（她、它）——之、其 、彼、厥、渠、公、大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、先生、大人、卿、相、令尊、令堂、令慈、令爱、令媛、令郎、家尊、家母、家严、小女、犬子、令师、家师、拙荆与说话人相对的听话人。“你、您、尔、汝、女、若、乃、而”等8字，在古代都有“你、你的”意思，除了“你、您”继续使用外，其它此时你想死我们基本不用了。它们中很多本义另有其意，为什么会用着指代“你”呢？一起来追根溯源吧！
值得注意的是，“你”和“您”，一个是平称，一个是敬称。但用起来还是值得讲究的，千万不可乱了亲疏与辈分！
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
“尔”的本义是“短程集发的弓弩”
尔的繁体为尔，“尔”是“弥”、“迩”、“你”的本字。尔，甲骨文是指事，字形在三只箭矢上加一横指事符号，表示三箭齐射、多矢并发的集射弓弩。有的甲骨文将三只箭矢作了简化。金文误将甲骨文字形中表示镞锋箭头的写成“尔”形。有的金文将相连的三只箭矢写成似“网”的字形。篆文承续金文字形。草书字形省去正体楷书字形下部的，将正体楷书字形上部的写成“尔”。俗体楷书采用草书字形。“尔”由本义名词“短程集发的弓弩”，引申出代词“近指的第二人称”。大约魏晋之后，人们在“尔”的基础上另造会义字楷书：（人，说话对象）＋（尔，即“尔”，第二人称），表示第二人称。大约隋唐期间，“你”作为专用第二人称在白话中运用，而“尔”作第二人称仍停留在文言中。
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
古代汉字中的人称来源，体现了古人的自我中心意识：脸部的正*为“自”（鼻子，第一人称），脸部的下边为“而”（颌须，第二人称），身体的最下端为“之”（脚板，第三人称）；同样，威猛的武器为“我”（大戌，第一人称），而只用于短程集发的弓弩为“尔”（排箭，第二人称）。港澳台及海外部分华人地区，目前在第二人称上有男为“你”、女为“你”的性别区分，而传统知识分子在第三人称上男、女都用“他”，不分性别；中国*在第二人称上男、女都用“你”，不分性别，倒是在第三人称上有男为“他”、女为“她”的性别区分。
“汝”的本义为河边浣衣的女子
汝，甲骨文（川，河水，漂洗）＋（女），表示河边浣洗的女子。有的甲骨文用“水”代替“川”。造字本义：名词，河边浣衣的女子。
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
文言文中，“尔”和“汝”都相同于现代汉语中的你。只是文言文里的“尔”一般都是用在称呼比自己辈分低或等级低的人。“汝”一般多用于称呼同辈或后辈，表示彼此亲昵。
女除了女性意思外，作通假字时，在古文中念作rú：通“汝”，意为你。如：
三岁贯女。——《诗·魏风·硕鼠》
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘......”。——《韩非子》
“若”的本义是女子顺从答应
“若”是“喏”和“诺”的本字。若，甲骨文是象形字，像高举两臂理顺长发的女子，表示女子柔顺、顺从。有的金文承续甲骨文字形。有的金文加“口”构成会意，强调女子顺从应答。造字本义：动词，女子顺从答应。篆文将甲、金文的长发形象写成“草”。当“若”的“顺从答应”本义消失后，再加“口”另造“喏”代替；再加“言”另造“诺”代替。
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
“若”引申作代词时，指长辈对顺从晚辈的称呼，你，你们。如：
若，汝也。——《小尔雅》
若为佣耕，何富贵也。——《史记 • 陈涉世家》
若辈得无苦贫乎。——明 • 崔铣《记王忠肃公翱三事》
“乃”本义为女子的乳房
“乃”是“奶”的本字。乃，甲骨文是象形字，字形像女性*侧视时突出的乳峰。繁体甲骨文在乳峰上再加“人”，强调女性人类的体型特征。金文将甲骨文字形中的“人”形与乳峰形写成双乳峰形。造字本义：名词，女子的乳房。篆文承续金文文字形。隶书有所变形，字形与“弓”相似。有的隶书为区别于“弓”的字形，强化甲骨文字形中的“人”的字形，表示女人的双乳。当“乃”的“乳房”本义消失后，隶书再加“女”另造“奶”代替。 “乃”引申为代词时，指你的。 如：
余嘉乃勋。——《左传 • 僖公十二年》
几败乃公事。——《汉书 • 高帝纪上》
谁谓乃公勇者？——《史记 • 淮南衡山传》
乃心在咸阳。——曹操《蒿里行》
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
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“而”的本义是下巴上的胡须
“而”是“耏”（ér）的本字。而，甲骨文像下巴（口）下长着茂密长须。有的甲骨文把“口”形作了简化。金文将甲骨文字形中的下巴形状简化成一横。有的金文有所变形，将独体字拆写成上下两部分。造字本义：名词，下巴上的胡须。篆文承续金文字形。隶书承续金文字形。当“而”的“胡须”本义消失后，篆文再加“彡”（毛发）另造“耏”代替。
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
有专家对“女”、 “汝”、 “若”、 “尔”、 “你”、“而”的使用情况做过深入研究。研究显示，甲骨文中只用“女”表示“你”义；春秋时的典籍中，“女”字大量使用，“汝”字出现，少量使用“尔”；战国时“女”、 “汝”使用量几乎参半，少量使用“尔”；两汉时大量使用“汝”，几乎不用“女”，少量使用“尔”， “而”、 “若”字出现；汉朝之后至南北朝时，只用“汝”而不用“女”， “而”、 “若”少量使用；南北朝北周起，“你”字开始使用，逐渐增多，“汝”字使用量逐渐减小，“尔”、 “而”、 “若”用量极小；自五四运动后，随着白话文的兴起，“你”字逐渐代替“汝”、 “尔”、 “而”、 “若”字。
为什么名词“女”字可以用作代词表示第二人称呢？
在远古时代的母系社会，女子占据主导地位，受到人们尊崇。后来出现女娲时代，女娲是女皇，炼石补天，捏土造人，被尊为女神；女娲又可以作为对高尚美丽女子之称。渐渐地，人们也用“女”作第二人称，泛指男女，表示敬重和亲切的感情，主要用于称同辈或晚辈，也用于称同级或下级。
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
“您”字由来与尴尬
您从你、从心，表示尊重，“你”的尊称。
“您”字并非属于通语字，这字原本为地方方言字，于宋元时期伊始在山东个别地方流行，之后渗漫至全国。古时通语使用的是“你”、“你弭”或“汝”、“汝等”又或“尔”、“尔等”，其本义是一个称谓而已，不论尊卑。通用语法中“第二人称”只有单语，造出多个“您”字，有叠床架屋之嫌，同时也带出了问题。
“您”字的出现，叠架于“你”字之上，字义为“尊敬的你”。那么，问题来了，原字“你”该怎样重新定义？既然“您”字表示“尊敬”，那么原字“你”是否表示“不尊敬”？或是介乎于“不尊敬”与“尊敬”之间表示“稍微尊敬”？ 代字“您”上了层次，却剥占了原字“你”本有正面意义的一层面。
称谓对象。在使用上该对那些人称“您”呢？对长辈或上司？可在现实使用中可不局限于对长辈或上司，逢人皆称为“您”的现象比比皆是（比如服务行业、销售行业等）。不论什么人全都称为“您”不太妥：全部都称之为尊敬的人，显得虚伪，亦失了“您”字的意义。
值得讲究的“你”和“您”的用法
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
青年撰稿人刘波派在《“你和您”都分不清，就不要装知书达理了》一文中认为，从社会文化背景来看，“你”和“您” 的区分是“社会等级观念” 在语言符号中的反映， 社会人群有等级之分， 语言符号就应该有称代区别。
说到底，“您”和“你”两个基本语义关系其实就是权势和同等关系。
权势关系指的是如果一个人能因某方面（如年龄、辈分、资格、财富、地位、力量等）优于对方而有控制其行动的权利，他对后者而言就具有权势。常见的权势包括雇佣关系、师生关系、父母与子女关系等。
同等关系指的是如果交际双方在某个方面（如年龄、性别、职业、兴趣、经历等）具有共同特点，他们之间的距离就会相对被拉近，产生一种亲切、平等的相互认同感。权势关系和同等关系在很大程度上决定了双方的社会关系，而这种关系决定了交际双方的称呼选择。
上海外国语大学东方语学院的金顺吉有做过相应的研究。
“你”称代平位或下位听者，主要用于四大语域，即朋友域、家庭域、工作域、教育域。
朋友域中，不论是未成年还是成年交际者，“你”是最为普遍常用的形式，体现了关系的平等；
工作域中，言者为了体现职位、地位、辈份、年龄、身份等方面高于听者，会不受限地使用“你”称代，处于同一等位的交际者之间，“你”是体现关系平等的常用形式；
教育域中，身份、地位高于听者的言者，也会无约束地使用“你”称代；
家庭域中，“你”用于下位或平位听者无任何*，有时还可用于关系亲密的上位听者。
“您”主要用于家庭域、工作域、教育域，是对上位听者的称代。
家庭域中的成员彼此之间关系亲密，礼貌原则作用并非很大，但是对于辈份高、年纪大的听者，言者会适度使用敬称的“您”。
工作域是等级关系分明的语域，对于在年纪、辈份、地位、身份、地位等方面处于上位的听者，言者考虑到社会交际中礼貌原则和位势原则的严格制约，对上司使用“您”称代，目的在于承认对上位听者的地位和权威，尤其是在*机关部门，“您”的使用显示出严格的规律特点；
教育域中，出于对老师的尊敬，处于学生地位的言者称代老师听者时，使用“您”的情况居多。此外，对关系生疏的同位听者，言者为了体现自己的修养或礼貌，也会遵循礼貌原则的制约使用敬称“您”。
用一幅简图来说明亲疏和权势对于两者的用法差异：
古代竟然有8个字指代“你”！良好沟通从搞懂“你”和“您”开始
对位势高、关系生疏、关系生疏且位势高的听者，言者以“您”称代，如第二象限，反之，则以“你”称代，如四象限。在第一、第三象象限中“你”和“您”可交替动态使用，即对位势高/低或关系亲密/生疏的听者可交替使用“你”和“您”
还是比较喜欢古代对于第二人称的这个表达方法，现在同城您的话，这样的话好像只是为了区分那种长辈或者是上级或者是你比较尊敬的老师或者专家。这些就是分不清一些其他的东西，我觉得还是古代的那种称呼比较好，然后分得清楚更多的规矩和礼仪。
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时间：2023-10-14 17:21
值得注意的是，“你”和“您”，一个是平称，一个是敬称。但用起来还是值得讲究的，千万不可乱了亲疏与辈分！
“尔”的本义是“短程集发的弓弩”
尔的繁体为尔，“尔”是“弥”、“迩”、“你”的本字。尔，甲骨文是指事，字形在三只箭矢上加一横指事符号，表示三箭齐射、多矢并发的集射弓弩。有的甲骨文将三只箭矢作了简化。金文误将甲骨文字形中表示镞锋箭头的写成“尔”形。有的金文将相连的三只箭矢写成似“网”的字形。篆文承续金文字形。草书字形省去正体楷书字形下部的，将正体楷书字形上部的写成“尔”。俗体楷书采用草书字形。“尔”由本义名词“短程集发的弓弩”，引申出代词“近指的第二人称”。大约魏晋之后，人们在“尔”的基础上另造会义字楷书：（人，说话对象）＋（尔，即“尔”，第二人称），表示第二人称。大约隋唐期间，“你”作为专用第二人称在白话中运用，而“尔”作第二人称仍停留在文言中。
古代汉字中的人称来源，体现了古人的自我中心意识：脸部的正*为“自”（鼻子，第一人称），脸部的下边为“而”（颌须，第二人称），身体的最下端为“之”（脚板，第三人称）；同样，威猛的武器为“我”（大戌，第一人称），而只用于短程集发的弓弩为“尔”（排箭，第二人称）。港澳台及海外部分华人地区，目前在第二人称上有男为“你”、女为“你”的性别区分，而传统知识分子在第三人称上男、女都用“他”，不分性别；中国*在第二人称上男、女都用“你”，不分性别，倒是在第三人称上有男为“他”、女为“她”的性别区分。
“汝”的本义为河边浣衣的女子
汝，甲骨文（川，河水，漂洗）＋（女），表示河边浣洗的女子。有的甲骨文用“水”代替“川”。造字本义：名词，河边浣衣的女子。
文言文中，“尔”和“汝”都相同于现代汉语中的你。只是文言文里的“尔”一般都是用在称呼比自己辈分低或等级低的人。“汝”一般多用于称呼同辈或后辈，表示彼此亲昵。
女除了女性意思外，作通假字时，在古文中念作rú：通“汝”，意为你。如：
三岁贯女。——《诗·魏风·硕鼠》
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘......”。——《韩非子》
“若”的本义是女子顺从答应
“若”是“喏”和“诺”的本字。若，甲骨文是象形字，像高举两臂理顺长发的女子，表示女子柔顺、顺从。有的金文承续甲骨文字形。有的金文加“口”构成会意，强调女子顺从应答。造字本义：动词，女子顺从答应。篆文将甲、金文的长发形象写成“草”。当“若”的“顺从答应”本义消失后，再加“口”另造“喏”代替；再加“言”另造“诺”代替。
“若”引申作代词时，指长辈对顺从晚辈的称呼，你，你们。如：
若，汝也。——《小尔雅》
若为佣耕，何富贵也。——《史记 • 陈涉世家》
若辈得无苦贫乎。——明 • 崔铣《记王忠肃公翱三事》
“乃”本义为女子的乳房
“乃”是“奶”的本字。乃，甲骨文是象形字，字形像女性*侧视时突出的乳峰。繁体甲骨文在乳峰上再加“人”，强调女性人类的体型特征。金文将甲骨文字形中的“人”形与乳峰形写成双乳峰形。造字本义：名词，女子的乳房。篆文承续金文文字形。隶书有所变形，字形与“弓”相似。有的隶书为区别于“弓”的字形，强化甲骨文字形中的“人”的字形，表示女人的双乳。当“乃”的“乳房”本义消失后，隶书再加“女”另造“奶”代替。 “乃”引申为代词时，指你的。 如：
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时间：2023-10-14 17:22
比如“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”这就是一位女子表达她对一位男子的暗恋之情；又如《诗经》里的“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。”这是一位男子对心爱的女子许下的美好诺言；再如司马相如《凤求凰》里写的“一日不见兮，思之如狂。”这是一位男子在表达对心仪女子的思念之情；另外还有李商隐的《无题》里的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；
秦观《鹊桥仙》里的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”《采桑子-春叶》里的“山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。”；还有柳永《凤栖梧》里的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”等等词句，古人表达爱意的方式不仅含蓄而且也十分优美。个人认为表达“我爱你”这个意思并不只有直接地说出这三个字这一种方法，像现代也有一句很美的表达爱意的话——今晚月色真美，因为喜欢你呀，所以看个月亮想的都是你，看到美丽的月色也想和你分享，同样，在古人生活中也许会更加含蓄，通常他们表达的思念之情暗恋之苦等等情绪都是他们表达爱意的方法，这样的诗句我们能看到很多。
比如“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”这就是一位女子表达她对一位男子的暗恋之情；又如《诗经》里的“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。”这是一位男子对心爱的女子许下的美好诺言；再如司马相如《凤求凰》里写的“一日不见兮，思之如狂。”这是一位男子在表达对心仪女子的思念之情；另外还有李商隐的《无题》里的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；
秦观《鹊桥仙》里的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”《采桑子-春叶》里的“山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。”；还有柳永《凤栖梧》里的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”等等词句，古人表达爱意的方式不仅含蓄而且也十分优美。
个人认为表达“我爱你”这个意思并不只有直接地说出这三个字这一种方法，像现代也有一句很美的表达爱意的话——今晚月色真美，因为喜欢你呀，所以看个月亮想的都是你，看到美丽的月色也想和你分享，同样，在古人生活中也许会更加含蓄，通常他们表达的思念之情暗恋之苦等等情绪都是他们表达爱意的方法，这样的诗句我们能看到很多。
比如“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”这就是一位女子表达她对一位男子的暗恋之情；又如《诗经》里的“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。”这是一位男子对心爱的女子许下的美好诺言；再如司马相如《凤求凰》里写的“一日不见兮，思之如狂。”这是一位男子在表达对心仪女子的思念之情；另外还有李商隐的《无题》里的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；
秦观《鹊桥仙》里的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”《采桑子-春叶》里的“山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。”；还有柳永《凤栖梧》里的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”等等词句，古人表达爱意的方式不仅含蓄而且也十分优美。
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