大悲咒是居士必须掌握的吗？
发布网友
发布时间：2022-04-22 18:49
共4个回答
热心网友
时间：2023-10-03 14:36
热心网友
时间：2023-10-03 14:37
经典义理，死记硬背下来不去理解有个什么用？真心诚意的去研究，研究透了，自然而然就背出来了。
热心网友
时间：2023-10-03 14:37
早晚课就是出家人所指的“五堂功课”。
早课：佛教节日唱《宝鼎赞》，楞严咒，大悲咒，十小咒，心经，摩诃般若波罗密多，赞佛偈，念“南无阿弥陀佛”绕佛，回向偈（在初一，十五或是佛教节日念），三皈依。
晚课：佛教节日唱《戒定真香》，阿弥陀佛经（单日念），忏悔文（也就是八十八佛，双日念），蒙山施食，心经，摩诃般若波罗密多，赞佛偈，念“南无阿弥陀佛”绕佛，回向偈（在初一，十五或是佛教节日念），三皈依。
阿弥陀佛！
热心网友
时间：2023-10-03 14:38
一、 依净空老和尚编订的《净宗朝暮课本》，请参阅http://www.amtb.org.tw/pdf/zhaomu.pdf，可列印出来，依此课诵本做早晚功课。
二、依印光大师教导的方法。
《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。
南无莲池海会佛菩萨（三称）
佛说阿弥陀经（一遍）
往生咒（三遍）
赞佛偈
阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦
白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海
光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边
四十八愿度众生 九品咸令登彼岸
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛（百声、千声、三千声越多越好，随各人的闲忙定数。无论念多少声，只可由少加多，不可由多退少。）
佛号念至将毕，归位念观音、势至、清净大海众菩萨，各三称：
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
回向偈
1、 一心归命。极乐世界。阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩萨道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自知时至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如入禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
2、我今称念阿弥陀。真实功德佛名号。惟愿慈悲哀摄受。证知忏悔及所愿。往昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时。尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀。即得往生安乐刹。愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
（上面的回向偈，任选一种即可，念时要依文义而发心。若心不依文而发，则成徒设虚文，不得实益矣。回向文念毕，念三归依，礼拜而退。此为朝时功课，暮亦如之。）
三、若工作极忙碌，只要念佛即可，可依李炳南老居士的教导。
早晨起床以后，晚间就睡以前，洗手漱口，到佛像前焚香献水。合掌恭敬，或跪着、或站着、或盘腿坐着，用至诚心，照着下面的次序念。
南无十方常住三宝（念一声拜一拜）
南无本师释迦牟尼佛（念一声拜一拜）
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（念一声拜一拜）
南无阿弥陀佛（百声、千声、三千声越多越好，随各人的闲忙定数。无论念多少声，只可由少加多，不可由多退少。念佛时可不必礼拜。）
南无观世音菩萨（念一声拜一拜，念三声拜三拜）
南无大势至菩萨（念一声拜一拜，念三声拜三拜）
南无清净大海众菩萨（念一声拜一拜，念三声拜三拜）
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。（此为回向偈，念完再拜三拜即可。）
四、专一礼拜阿弥陀佛。
身礼佛，心想佛，早晚皆同。拜佛不仅是在锻炼身体，而且能忏除业障，去除傲慢心，以达"身动、心不动"的最佳修行效果。拜完之后再念回向偈，回向求生西方。
在做晚课时，未诵经前、已诵经后，对佛像前，合掌三拜。如无佛像，面对佛经或是面向西方礼拜亦可。果能如此常行无间，佛必哀怜，求愿往生，必能满其所愿。临命终时，佛与圣众，放光接引，往生极乐。
修学净土法门，当生信愿，切勿狐疑。以上所举，是每日早晚课诵仪，若是极闲之人，除早晚课外，应时刻不离念佛。半闲半忙之人，当在工作之余，即便念佛，在四种早晚课诵中，任选其一，定作自己的早晚课诵。若是极忙之人，前两种早晚课无法完成，可选择第三种为自己的早晚课。唯在日日坚持，不可间断，功夫自在其中！
订立早晚课诵，念佛、拜佛之数，可由少而多，切忌初多而后少，应随自己的功夫而增加。譬如初始早晚各念一千声佛号，若过一段时日，能日日坚持，可再增加念佛的数量，如是慢慢一步一步增加，对于自己的信心、行力会越来越坚固，不易退转。若初始功课定得太多，倘有一天不能完成，一旦懈怠下来，再提起来就困难了。修行切记一暴十寒，要在循序渐进，不怀疑、不夹杂、不间断。务请由少至多，渐渐加量，日日坚持，功夫就在绵密不断中成长。
以上出自佛陀教育网路学院，由净空老法师鉴定。
另大悲咒为修佛人所必会，象金钱为人所必需，建议每天最少诵5遍。大悲咒的功德利益很大，详见我博客收录的释仁清法师开示的大悲咒的功德利益和修法，因为太长不便在此转贴，欢迎进入http://ljt.2089.blog.163.com/
大悲咒修法仪轨
1：忏悔：（至诚恳切忏悔三业痛心疾首忏灭罪业)
往昔所造诸恶业！
皆由无始贪嗔痴！
从身语意之所生！
今对佛前求忏悔！
往昔所造诸恶业！
皆由无始贪嗔痴！
从身语意之所生！
一切罪障皆忏悔！
往昔所造诸恶业！
皆由无始贪嗔痴！
从身语意之所生！
一切罪根皆忏悔！
2.称圣号(如对目前如子依母至诚启请感应道交)
南无大悲观世音菩萨 (慢称三次)
3.发愿 (至心发愿字字入心愿如已出誓将愿满)
南无大悲观世音，愿我速知一切法。
南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。
南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。
南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。
南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。
南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火汤，火汤自枯竭。
我若向地狱，地狱自消灭。
我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。
我若向畜生，自得大智慧。
4.称名 (至心称名为作证明)
南无大悲观世音菩萨 (十句)
南无阿弥陀佛 (十句)
5.诵咒 (至心恳切不杂二念否则弱效至少五遍)
南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨跢婆耶 摩诃萨跢婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写 南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰楞驮婆 南无那啰谨墀 醯唎摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨跢 那摩婆伽 摩罚特豆 怛侄他 唵阿婆卢醯 卢迦帝 迦罗帝 夷醯唎 摩诃菩提萨埵 萨婆萨婆 摩罗摩罗 摩醯摩醯唎驮孕 俱卢俱卢羯蒙 度卢度卢罚阇耶帝 摩诃罚阇耶帝 陀罗陀罗 地利尼 室佛啰耶 遮罗遮罗 摩摩罚摩啰 穆帝丽 伊醯移醯 室那室那 阿啰嘇佛啰舍利 罚沙罚嘇 佛罗舍耶 呼嚧呼嚧摩啰 呼嚧呼嚧醯利 娑啰娑啰 悉利悉利 苏嚧苏嚧 菩提夜菩提夜 菩驮夜菩驮夜 弥帝利夜 那啰谨墀 地唎瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃 悉陀夜 娑婆诃 摩诃悉陀夜 娑婆诃 悉陀喻艺 室皤啰耶 娑婆诃 那啰谨墀 娑婆诃 摩啰那啰 娑婆诃 悉啰僧阿穆佉耶 娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃 者吉啰阿悉陀夜 娑婆诃 波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃 那啰谨墀皤伽啰耶 娑婆诃 摩婆利胜羯啰夜 娑婆诃 南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆嚧吉帝 烁皤啰夜 娑婆诃 唵悉殿都 曼哆啰 钵驮耶 娑婆诃
6.发愿回向 (发菩提心广度众生)
以此咒愿力
尽消宿业障
速开佛智慧
广度于众生
