王大为什么会向王恭要竹席(身无长物)
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发布时间:2022-04-22 08:52
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时间:2023-09-01 01:49
身 无 长① 物 南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》:王恭从会稽还,王大②看之。见其坐六尺簟③,因语恭:" 卿东来,故应有此物,可以一领及我。"恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐④。后大闻之,甚惊,曰:"吾本谓卿多,故求耳。" 对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物”。后以“身无长物”形容极其贫穷。 ①长(zhàng)物:多余的东西。长,今读cháng。 ②王大:王忱,王恭的族叔。小字佛大,故称王大。 ③六尺簟(diàn):六尺长的竹席。古人席地而坐,故其坐位下用簟。 ④荐:草垫。
编辑本段翻译
王恭会稽回来,王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说:" 你从东边回来,一定有很多这种东西,能不能给我一条。" 王恭没有回答。王大离开之后,王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说此事,十分吃惊,就对王恭说:" 我本来以为你那里多呢,所以才要的。" 王恭回答:" 您不了解我,我从来没有多余的东西。"
编辑本段使用举例
★茅盾《归途杂拾・韩江船》 身无长物的文言文里,反映了王恭是一个怎样的人?现意:除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 语出世语“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’” 就是说王恭自称很穷,表明他的简朴。 近义词:别无长物 空空如也 阮囊羞涩 家徒四壁
编辑本段用法
作谓语;形容贫寒
编辑本段示例
这些逃难人一到惠阳就遇上数十年来从未有过的寒流,他们的日子过得苦不堪言。
编辑本段近义词
家徒四壁 别无长物 空空如也
编辑本段意义
似乎讲的是一个度字: 有民谚曰“欲速则不达”,“贪多嚼不烂”,“过犹不及”。我想这些民谚都是在讲“度”的。 人生智慧,应该可以道出千万条,但最重要的一条是“凡事皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度?是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限。而超出这个范围,事物的性质就会发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。 我想人也是如此吧?也生活的“度”中。人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在起弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处世也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布,日常生活中的“度”,几乎是处处可见。 例如喝酒,朋友们聚在一起喝点酒,聊聊天,交流信息,增进感情,本是人生的一件快事。但酒一旦过度就要出事了,轻者出洋相,重者伤和气,更有甚者伤身体,误正事。 例如说话,说话也有度。话不可不说,不可多说,言多必失。开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成了庸俗或是尖刻。 谦虚是大家公认的美德,谦虚指不自满,有自知之明,正确对待自己和他人,过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车,非说自己孤陋寡闻;明明硕果累累,非言乃雕虫小技;明明能担负重任,却几番推辞,称自己无德无才,只可干点小事。 勤奋是美德。勤勤恳恳,埋头苦干,事业心强是好事。但是,人做事不要把自己*得太紧,弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度,否则适得其反。带病坚持工作,精神虽可嘉,但不足取。没有条件不说,有条件为什么不去看病治疗呢?有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置吧? 就像人们对美的理解。记得“宋玉在《登徒子好色赋》中,描写了东邻之女的美:“增一分则太长,减一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美。就像说一个人,不管胖瘦与否,只要匀称就可以了。而过分或不及则都不美。任何事物都有质与量的辩证统一,都存在一个特定的限度,一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转为丑。 许多事情本身很难评价其正确或是错误。“度”的这一边,事就做对了,一过了度,事就做得不对了
编辑本段英文
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王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:" 卿东来,故应有此物,可以一领及我。" 恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:" 吾本谓卿多,故求耳。" 对曰:" 丈人不悉恭,恭作人无长物。"
译文:王恭从会嵇回来,王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说:" 你从东边回来,一定富裕这种东西,能不能给我一领?" 王恭没有回答。王大去后,王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说此事,就对王恭说:" 我本来以为你那里多呢,所以才要的。" 王恭回答:" 您不了解我,我从来没有多余的东西。"
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时间:2023-09-01 01:49
王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:" 卿东来,故应有此物,可以一领及我。" 恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:" 吾本谓卿多,故求耳。" 对曰:" 丈人不悉恭,恭作人无长物。"
译文:王恭从会嵇回来,王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说:" 你从东边回来,一定富裕这种东西,能不能给我一领?" 王恭没有回答。王大去后,王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说此事,就对王恭说:" 我本来以为你那里多呢,所以才要的。" 王恭回答:" 您不了解我,我从来没有多余的东西。"
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时间:2023-09-01 01:50
因为;1当时王恭做过官的地方生产这种竹席,2王大认为当官者应该不缺这种廉价的东西。
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时间:2023-09-01 01:50
王大向王恭要竹席的原因是因为王恭当时坐的一张大竹席子舒适、美观,而且王大认为当官者应该不缺这种廉价的东西。他可能认为王恭从盛产竹子的地方来,一定带回了不少这样的好席子。然而,王恭送给他一张竹席后,王大得知王恭仅有这一张竹席,十分吃惊,因为这与他原本的认知有所不同。