诗经的六义指什么?

发布网友发布时间：2022-05-30 04:11

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热心网友时间：2023-10-08 20:00

所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。　风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的。郑樵云：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”（具见《通志序》）
风即国风，是各地的民歌，《诗经》*有十五国风。　　比较常见的篇目，如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《定之方中》、《柏舟》、《君子偕老》、《伐檀》、《硕鼠》、《伐柯》、《东山》、《鸿雁》、《鹤鸣》、《灵台》、《氓》、《七月》等。
雅包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。　　常见的篇目如《采薇》、《鹿鸣》、《江汉》、《思齐》（前两篇属小雅，后两篇属大雅）等。
颂即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。　　常见的篇目如《我将》、《有客》、《玄鸟》等。
赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。　　如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子携老。”即是直接表达自己的感情　　与子成说（shuō）：和你立下誓言。此处”说“并不通”悦“字。
比朱熹：“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。　　如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的。
兴
　朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内容。　　如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。

热心网友时间：2023-10-08 20:01

“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
风：即国风，是各地的民歌。
雅：包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。
颂：即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。
赋：赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。
比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。
兴：即起兴，用其他东西引出要说的内容。

热心网友时间：2023-10-08 20:01

风、雅、颂、赋、比、兴