”圣人不死,大盗不止”是何意
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发布时间：2022-06-02 12:11
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热心网友
时间：2023-10-19 03:21
这里的圣人呢,不是指得道或修道的高人;窃以为但凡有一技之长的能人都够格儿被<庄子.胠箧>的作者称为圣人.包括孔子一类的文教工作者.
庄周曾报道过孔子和老子的一次有趣的会面。孔子宣称要行仁义于天下，老子问：仁义是人的本性吗？于是孔子把仁义的重要性介绍了一番。其实老子早知道他会怎么说，便逗之：请问，什么叫仁义？答曰：兼爱无私。老子笑道：呵呵，你的仁义其实是希望获得更多的人对自己的爱。先生标榜仁义，岂不是击鼓抓小偷，鼓声越大，跑得越远吗？噫！你扰乱了人的本性呀！庄周最后概括说：圣人不死，大盗不止。
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时间：2023-10-19 03:22
圣人都是为道徇身的人，承载着常人无法理解的苦痛，但其思想却代表着绝大多数人的利益，但同时又批评了大多数人的思想与言行，即使是危及自身利益抑或面临存亡，为道，从不改变自己认为是正确的东西，终生都在实践着并完善着自己的理论体系，注定是悲苦的，执著不随众的，同时指引着众生的方向，一有偏离，便众生罹难，历经千百年而不悖，要么怎么会有盛世危言。
圣人的标准很庞杂，但从来就不是看他是不是统治阶级，是不是很有钱，关键是看他说了什么，做了什么，是不是言行一致而万世师表，却不是站在有利位置欺世盗名，钴名钓誉，既做妓女，又要牌坊，自身相悖，却引以为乐，曰智慧。耶稣、佛陀、孔子、庄老从来就不曾踏着累累尸骨成就过自己，却是万世楷模。君子治世于未乱，而小人混水摸鱼，君子有立场或无言，而小人却占有两个以上立场，哪里有利往哪里站。做*家也好，做阴谋家也可，圣人可不是随便就做的，做不到就不要戴着圣人的帽子往圣人的队伍里站，甚至于自身言行不一给世人带来思想上的混乱，行动上的迷茫，伪君子甚于小人。小人喻于利，众人趋利，也便多以为世道如此而人不应假作圣贤的，然圣人却是立志教化荒蛮淳化民风的；道是变化的，而君子的立场是不变的；物以类聚，人以群分，然道德的溃败尢如温瘟来临，不变质的才是金子，然却是相当的稀有，几近于无。道法自然，并不深奥。然而世人都在批评圣人的时候想过没有：他的主张又有谁遵从过，从统治阶级到市井乡里，逢到世道混浊便迁怒于圣人。圣人当然有缺点与错误，关键是弄清一个概念：知错就改还是明知故犯，甚至是偷天换日，瞒天过海。
圣人是生产思想的，是专门为统治阶级安装思想软件的，而不是编大书唱高调的。 -----------------------------于丹说圣人：假圣贤；大盗亦是个人理解
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时间：2023-10-19 03:22
热心网友
时间：2023-10-19 03:23
主张人都保持淳朴的初始状态
而圣人立法律 倡道德 分等级 定尊卑 制礼乐
自以为教化万民
实则是祸乱之源
使天下多事 不得安宁
