天枢的性质

发布网友发布时间：2022-05-30 18:46

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天枢的性质是*性的，上引“铭纪功德，黜唐颂周”、“纪*之功，贬皇家之德”、“颂德”、“述德”及“表皇王而自得”云云，足以作为佐证。在唐代，*性的纪念物在相关人员生前多有建造，称颂某人的政绩、功德，会为他修造颂德碑（遗爱碑），或以他为模特儿修造佛教人物像。《旧唐书·狄仁杰传》说他当宁州刺史时，“抚和戎夏，人得欢心，郡人勒碑颂德”。苏頲在洛阳任县令，有善政，调离后，当地百姓思念他，就募工匠依照他的形象在龙门山雕成一尊等身观世音石像。张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》记其事说：“模宰官（县令）之形仪，现轮王（菩萨）之相好。……盛德相传，与此山而终始。” 但对武则天也这样做，会显得不够规格，只有建造庞然大物，才符合级别。
因此，天枢是纪念碑似的建筑物。何以命名为“天枢”？天枢（Dubhe）本是北斗七星中斗身第一星的名称，用来比喻国家政柄，第二星叫天璇（Merak）。从天璇用直线连接天枢，延伸至两星间长度七倍处有一颗星，是为北极星（Polaris）。北斗七星在不同季节和夜晚不同时间，转动到天空的不同方位，但无论怎样转动，天璇和天枢始终对着北极星，因此，天璇和天枢被称为指极星。《尔雅·释天》说：“北极，谓之北辰。”《论语·为政》载孔子话说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”这是说国君如果以道德治理国家，自己就会像北极星一样，处在固定的位置，众星辰都旋绕和归向自己，即得到臣民的拥护、敬仰。那么，大周万国颂德天枢的寓意在于吹捧武则天以道德感化天下，周边民族和中原民众都像指极星始终朝着北极星一样，对她感恩戴德，忠诚不二。