有人知道朱熹评价唐太宗这句话的意思么
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发布时间:2022-06-05 17:22
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热心网友
时间:2022-07-09 20:46
是这句?
太宗之心,则吾恐其无一念之不出于人欲也.直以其能假仁借义,以行其私,而当时与之争者,才、能、知、术既出其下,又不知有仁义之可借,是彼善于此而得以成功耳.”
意思大概就是唐太宗的行为似乎有仁义之名,实际上表明是仁义之名,实则是在做利于自己的事情
热心网友
时间:2022-07-09 20:46
朱熹的什么话?
有人知道朱熹评价唐太宗这句话的意思么
意思大概就是唐太宗的行为似乎有仁义之名,实际上表明是仁义之名,实则是在做利于自己的事情 希望能帮到LL~
朱熹评价李世民,为何说善于假仁借义行其私欲?
在对待史官独立性工作的尊重上,号称贤君的唐太宗李世民还不如他的那些碌碌无为的子孙们,因为有李世民的开头,后来人想要效法便以此为由,史官成为一个傀儡,任由历任皇帝们掌控,这便是朱熹评价李世民“善于假仁借义行其私欲”
《唐鉴》一书中是如何描绘唐太宗的?
”理学家朱熹也有类似指责:‘除害之志因善矣,而不免窃取宫人,私侍其父,其他乱伦逆理之事,往往皆身犯之。”朱熹等人非议唐太宗“乱伦”,不免偏颇。岂独太宗,前有其父兄、后有其子皆然。对此,不能以宋代道学家的伦理观念衡量之,这点恐与李唐的婚姻观念深受胡族影响有关。朱熹也察觉到:...
唐太宗李世民 究竟是什么族的人?来看看历史学界研究者的观点!_百度知 ...
有意思的是,唐太宗的皇后长孙氏,又是鲜卑人。唐太宗临终托孤的长孙无忌,就是长孙皇后的兄弟。唐朝刘肃的《唐新语》记载一则故事:太宗常宴近臣,令嘲谑以为乐。长孙无忌先嘲欧阳询曰:“耸膊成山字,埋肩不出头,谁家麟阁上,画此一狝猴。”询应声答曰:“索头连背暖,漫裆畏肚寒。只由心溷...
唐太宗李世民的年号贞观怎么来的?
南宋理学家朱熹对这句话的解释是:贞,正也;观,示也。“贞观”以正示人也。二、君明则臣直,则国正贞观初年,唐太宗励精图治,广招人才,善于纳谏,而且从谏如流。他数次召魏征入内室,询问自己治理国家的得失,魏征则能知无不言,太宗都很高兴地嘉奖、采纳。据统计,贞观时期,魏征共直谏了200多次,可以说是唐朝的...
历代名人对唐太宗李世民的评价
朱熹:“(唐太宗)一切假仁借意以行其私。”宋高宗:“(唐太宗)夸大而好名。”明太祖:“昔唐太宗繁工役,好战斗。”李贽:“好个魏微,若太宗,倒底有沽名之念在”,“太宗好名之心,逗漏于此矣。”王夫之在“读通鉴论”中说“太宗亲执弓以射杀其兄,疾呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极...
...天可汗”四个提示,你能说出这是历史上哪个人物吗?
只是对于这样的记载,从宋代开始就不断有人提出质疑,比如范祖禹就指出建成是“父之统也”,李世民根本就是篡逆作乱,“无君父也”。而朱熹则干脆评价唐太宗“一切假仁借意以行其私”。历史学家吕思勉认为“唐太宗不过中材”。历史学家陈寅恪指出:“然高祖起兵太原,李建成即与太宗各领一军。及为...
评价唐太宗科举制的历史作用
这样就打破了自从魏晋南北朝以来的按士族门阀为标准的九品中正制为标准的认识任命体制.打破了长期以来士族阶层对权力的垄断.庶人通过科举考试寄身于统治阶层,随人科举只是通向权力的独木桥,真正能过通过的人少之又少,但也为下层人民有机会进入仕途创造了机会,这样就扩大了封建王朝的统治基础从一定程度上...
朱熹说:“以唐太宗之聪明英特,号为身兼将相,然犹必使天下之事关由宰相...
B 试题分析:依据材料强调天下大事必须由宰相审查成熟以后才施行,否则就需更改,这实际上是阐述了唐代三省六部制的运行,结合所学可以得出三省六部制可以在一定程度上减少决策失误,所以选B
关于唐太宗是汉族人还是胡人的依据是什么?
如唐高宗李治在太宗死后,纳其父才人武则天为昭仪,讲号宸妃。唐明皇也不顾众人反对,公然纳其儿媳杨玉环为贵妃。这些行为,用汉族的礼仪来看有违伦理,不符合道德规范,但以胡人眼光观之,并无不妥之处。南宋理学家朱熹曾批评说:"唐源流于夷狄,故闺门失礼主事不以为异。"道明了此中缘由。还有唐太宗...