末法时代佛法大德在居士中产生是谁说的?
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发布时间：2022-10-15 22:13
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时间：2023-10-12 19:53
阿难白佛言。世尊在世，文殊师利出。世尊泥洹后，文殊师利去。世人若犯五逆大罪，了不蒙救，邪浊不勉大罪。一何痛哉。天中天。
佛告阿难。汝莫忧也。本无汝心。心如本无，自在心耳。我灭度后，文殊师利怀四等心。所在变化，或为国师道士。或为明经——居士——。或为沙门梵志 。心乐因居无为。隐士自见容颜不足。内有权慧无事无晓无物。不知心清意净等。救一切，无物不济。如是人辈，当知即是文殊师利，现生浊世。清净自守，守法护。或深解深，入智度无极。外如顽愚，内有圣智。则可依仰。能勉大罪。处处有是真人。
阿难白佛言。后末世时，当何以知是文殊师利正士？
佛言。其人——守戒——清白。心无憎爱，有忧愁呴尸罗晓了。是经自归，是经执在心怀，能广度一切。以此经法，化度人，莫不信用。当知是沙门梵志，则是文殊师利。于是文殊师利。
即从坐起长跪叉手白佛言。我于末世，现为白衣。正非法者，现为沙门。处在乱之中。独处困居，休息六神。处在众中，我独淹湛。若眠众人有智，而我独顽。众人六醉，我独六明。众人乐苦，我独乐洛。众人习危，我独习安。众人多事，我独无为。所以尔者。欲为一切作导首故。未得道者，皆当一切——静坐无为——无事守戒，清净少欲，易可乃可得道。我于末世为众导首。证佛无上正真大道。当令人，咸知法禁。当清净学之，无世求道之法像。我现有道人，证令乐行道者。真人菩萨，有能教我等戒，无欲无为。六情休息，自致泥洹。
佛告慧法。如文殊师利，所为为益一切为，正*，证于法律，清净持戒，慎护威仪之表也。令法久存，为有长益。若后末世，有能守护戒，闲居无欲，无事少缘，行来不处秽浊，青白守真者。皆文殊师利。当远求之承事，供养从受五戒。
骗子慧能说心平何须持戒? 文殊尚且持戒，你慧能比文殊还了不起？大骗子。
热心网友
时间：2023-10-12 19:54
刘清国是佛菩萨的真实现身
佛菩萨是刘清国的真实化身
悟明夫妻国
