惟德被民生,而功施社稷是什么意思
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发布时间：2022-10-15 19:49
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-11 10:45
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以德教化百姓,使其安居乐业,才是功在社稷. 或者说是功在千秋的大事
惟德被民生,而功施社稷是什么意思回答：以德教化百姓,使其安居乐业,才是功在社稷。 或者说是功在千秋的大事。
惟德被生民,而功施社稷,以耀后世而垂无穷。 文言文翻译 要像自己想的...只有恩德加于百姓，使功绩施于国家，才能显耀于后世而永久存在。
惟德被生民 而功施设稷 勒之金石 播之声诗 以耀后世而垂无穷 的翻译只有用德行泽陂天下苍生，再为江山社稷建设功绩，把它刻在金石之上，把它用有生的诗歌传播，才能光耀后代世人然后永垂不朽了
相州昼锦堂记原文和翻译然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜...
求翻译文言文!在线等翻译为 【只有恩德遍布百姓，功勋施及国家这些事情铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，光照后代，流传到永远】【全文翻译】做官做到将相，富贵之后回到故乡，这在人情上认为是很荣耀的事情，同时古往今来都是这样看的。读书人还处在穷苦的时候在乡里受苦，一般人和小孩都能轻视他，欺侮他。像苏秦遭到他嫂嫂...
“功施社稷”的出处是哪里“功施社稷”出自宋代林正大的《括酹江月》。“功施社稷”全诗《括酹江月》宋代 林正大雪堂闲步，过临皋、霜净晚林木落。月白风清如此夜，与客行歌相答。纲举松鲈，手携斗酒，赤壁重寻约。悲歌长啸，划然声动寥廓。试问日月几何，江流山色，今日应如昨。履遍B357岩风露冷，水面怒涛惊跃。一叶...
岂止的介绍释义：不止哪里、不止。宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志而士亦以此望於公也，岂止夸一时而荣一乡哉！” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“《啸余谱》中，载《务头》一卷，前后胪列，岂止万言，究竟务头二字...
勒之金石文言文惟大丞相魏国公则:公相人也世有令德时名卿自公少时已擢高科登显仕海内之士闻下风而望余光者盖亦有年矣所谓相而富贵皆公所宜素有;非穷厄之人侥幸得志于时出于庸夫愚妇之意惊骇而夸耀之也则高牙大纛足公荣;桓圭衮冕足公贵惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗耀世而垂无穷此公之志而士亦此望于公也岂止...
“困厄闾里”的出处是哪里所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮冕,不足为公贵。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉!公在至和中,尝以武康之节,...
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