“祸到极点福便至”:霉运当头时,怎么样才能翻身?
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发布时间：2022-10-16 07:42
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时间：2023-10-17 05:46
世界上的事物，都有正反两个力量：有生，有克。生克是阴阳方面的说法，在学术思想上，则为祸福相倚，正与反，是与非，成与败，利与害，善与恶，一切都是相对的，互相生克。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。”这几句话很妙。 老子告诉我们一个道理，祸与福是互为因果的。一个人正在得意时，就要知道得意正是失意的开始；而失意，却正是得意的起端。对于人生得失的感受，在于各人的观点看法如何。这就是哲学问题。
常听人说某人有福，但福为“祸之所伏”，看来有福时，可能祸就快要来了。我们中国有句谚语，“人怕出名猪怕肥”，猪肥了算是有福，可快要被杀了。人发财以后出了名，大家都知道，同时麻烦也就来了。一个人官大、名大、钱大，只要三者有其一，也就麻烦大，痛苦多了。
所以“塞翁失马，焉却非福”，这一思想，就是从道家老子这句话来的。祸害到了极点，福便来了；福到了极点，跟着便是祸了。这两件事是互为因果，循环交替而来的。但是“孰知其极”，谁知道什么是祸的极点，什么又是福的极点？人的一生中，万事都要留一步，不要做到极点，享受也不要到极点，到了极点就完了。
例如今天有好的菜肴，因为好吃，便拼命地吃，吃得饱到十分，甚至饱到十二分；吃过了头一定要吃帮助消化的药，否则明天要看医生。这就是口福好了，享受极了，反而害了肠胃。如果省一点口福，少吃一点，或者肠胃受一点饿，受点委屈，可是身体会更健康，反而有福了。知道了这个原理，则“其无正”，不要太正了，正到了极点，岂不就歪了吗？这也就是不要矫枉过正的意思。过正就是过分，就是会歪了。
——《易经杂说》《老子他说》
另一件故事又来了，“宋人有好行仁义者，三世不懈”，宋国有一个人，全家人做好事，不是偶尔这里拿十块钱，那里拿一百块，那不算。这家人做好事不止一代，做了三代。“家无故黑牛生白犊，以问孔子”，有一年这家出了怪事，黑牛生出一头白小牛来，认为是反常不吉利。家里有白狗啊，白猫啊，那就麻烦了；尤其全身都是红色的马，有个地方一片白，那不得了，是吊丧的马。这家黑牛生白犊，害怕了，来问孔子。
“孔子曰：此吉祥也”，不要害怕，等于你们学佛的做了一个怪梦，门上什么影子掉下来，动不动就问，烦死了，是迷信。这一家人也迷信起来，就来问孔子。孔子说你不要迷信，大吉大利，是吉祥的，“以荐上帝”，最好你把这个小白牛杀掉，来祭拜一下天。
这家人听了孔子的话当然照做了，“居一年，其父无故而盲”，可是过了一年，这家的父亲莫名其妙眼睛瞎了。可见孔子的话不大灵光，好像孔子的密宗大概没有学通一样，这家的儿子起了怀疑。“其牛又复生白犊”，这个黑牛又生白牛了，“其父又复令其子问孔子”，这家的父亲对孔子很有信心，派儿子再去问孔子。
儿子是年轻人，告诉父亲，“前问之而失明，又何问乎”，去年你问他，他说大吉大利，你看，你倒霉，眼睛都看不见了，你还要相信那个孔子，再去问他干什么？
“父曰：‘圣人之言先迕后合，其事未究，姑复问之”，父亲说你这个孩子不要乱讲，孔子是圣人，圣人的话先迕，迕是不对的，先看起来相反，最后有结果。“其事未究”，他说这个结果还不知道呀！不要认为我眼睛瞎了就不对，你姑且听我的话，再去问孔子。“其子又复问孔子”，这个孩子不像现在的青年，现在的青年一气就到咖啡店去了，再不然去看电影了，不理你。古代的教育不同，父亲既然讲了，只好又去问孔子。
“孔子曰：吉祥也。”好事，“复教以祭”，还是祭天。“其子归致命”，这个儿子回来向父亲报告，“其父曰：行孔子之言也。”父亲说，我们就照孔子的话去做。
“居一年”，再过一年，“其子又无故而肓”，儿子眼睛也瞎了，真倒霉，可见孔子的话不灵。“其后楚攻宋，围其城”，后来楚国打宋国，把宋国的首都包围起来，结果城里吃的都没有了，“民易子而食之”。历史上经常有这种人吃人的时代，战争的时候，我们这里好几个人都看到过，很多做父母的，自愿自杀给儿女们吃。老百姓交换儿子，自己儿女亲手杀不下去，这是历史上战争的痛苦，所以世界上不能有战争。要如何做到升平，大家要好好修行了。
“析骸而炊之”，把死人的骨头拿来当柴烧，历史上太多了！有一本书专门集中这些资料，哪一年，哪一代，讲起来很痛苦，看得人都不敢看了，人类原来是那么残忍，同野兽是一样的。“丁壮者皆乘城而战，死者大半”，“丁壮”，就是壮丁，十八岁称丁，二十以后称壮年，各种说法不同。少年都临时被征召，没有受过军训就要做防御战，结果大半年轻人都*了。
“此人以父子有疾皆免”，这一家人因为父亲和儿子的眼睛瞎了，不需要出来打仗。“及围解，而疾俱复”，等到楚国的兵退了，宋国解围之后，这父子两人的眼睛又看见了，所以孔子的密宗还是学通了的，预言兑现，大吉利。
这一段故事的道理，就是祸福相倚，不一定的。这个是《老子》哲学，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，有时候你发了财，很得意，这是好运气了；但是因为你发了财，好运气，会出别的不好的事情。有时候你说我现在很倒霉，到处都吃瘪，算不定好运气在后头，所以祸福是相倚伏的。总而言之，正心、诚意、修身为本。
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时间：2023-10-17 05:47
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时间：2023-10-17 05:48
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01
老祖宗常常说：“福兮祸所伏祸兮福所倚”。这句话，换成老百姓的口头语，其实就是“祸到极点福便至”的意思。是啊，在我们身边，我们常常看到有些人，虽然遭遇了很大的困境，但是他们没有自暴自弃，而是在困境中，在霉运中咬牙坚持，最终他们挺了过来。渐渐地，这些人就褪去了霉气，迎来了自己东山再起的辉煌时刻。所以，老人家常常告诫我们：“祸到极点福便至”，霉运当头时，守住自己的四个软肋，即可翻身，是很有道理的。那么，老人家常常说的这四个软肋，究竟是指什么呢？
02
第一个软肋：做人的尊严。
一个人在遭遇霉运的时候，往往是自己的经济方面，自己的人脉资源方面，会陷入困境。在这样的一种逆境中，我们往往会手足无措，内心深处，有许多不确定的东西，在冲击着我们脆弱的内心。有时候，为了生活，我们不得不低下头来向人求助。但是，任何的求助，我们都不要失去了自己做人的尊严，不要把自己的人格底线，自己的情感底线，乃至家族的尊严，都抛到一旁。一旦我们把自己做人的尊严都丢掉了，那么，我们做人的软肋就会被人轻易击中，从而被人轻易把控，自己的人生，就失去了光环和色彩。这样一来，我们很容易就会陷入名声扫地，甚至被人戳着脊梁骨骂的命运，这对于我们的未来发展来说，是致命的。所以，霉运当头的时候，我们一定要懂得守住自己做人的尊严，守住自己这个致命的软肋，才能慢慢褪去霉气，迎来我们的福气。
03
第二个软肋：做事的底线。
一个人在遭遇霉运的时候，不但要懂得守住我们自己做人的软肋，同时，还要注意自己做事的分寸。在我们陷入落魄，乃至落难的境地时，往往是诸事不顺的，“拜堂听到乌鸦叫”，“喝水也会塞牙缝”，这是我们霉运当头的征兆。这时候，我们往往会显得手足无措，在这样的一种困境中，有一些人就会看中我们的弱点，他们会采用一些*的手段，来引诱我们上他们的“贼船”。一旦我们上了他们违法犯罪的“贼船”，那么，我们的软肋就会被这些人彻底抓住，从此以后，我们就会成为他们铤而走险的马前卒，替罪羊。当我们做的一些不当之事东窗事发的时候，我们就会成为被打击的对象，有的甚至会锒铛入狱，霉运就会更重了。所以，霉运当头的时候，我们一定要懂得守住自己做事的底线，不要让自己的软肋被人抓住，我们才能迎来自己翻身的机会。
04
第三个软肋：赖以生存的劳动技能。
人活着，需要生存，因此，掌握一门赖以生存的劳动技能，非常重要。当我们陷入困境的时候，当我们霉运当头的时候，这门劳动技能，更是会成为我们的软肋，一旦失去了它，我们就只能忍饥挨饿，一蹶不振了。老百姓常常说“一技在手，吃穿不愁”，讲的就是这个意思啊。当我们落魄了，当我们霉运当头的时候，我们只要不自暴自弃，只要拥有一门赖以生存的劳动技能，那么，我们就能靠着我们的这项本事，满足家人基本的衣食住行，那我们谋生的软肋就不会被人抓住。我们活着，就能够依靠自己的这项本事，去慢慢地努力，去慢慢累积自己翻身的资本，一旦时机来临，我们就能靠着这个本事，实现自己的王者归来了。所以，霉运当头的时候，我们一定要好好守住自己谋生的这个软肋，才能实现自己人生的翻篇啊。
05
第四个软肋：不离不弃的爱情。
人，总是会遇到属于自己的爱情。一个人在落魄，甚至落难的时候，精神的鼓励，有时候，会胜过物质的匮乏。特别是当我们陷入落魄境地的时候，这时候，往往是我们人微言轻的时候，身边的人，也会带着“胜者为王败者为寇”的有色眼镜来看我们。在这样的一种逆境中，我们做事往往很不顺利，甚至还有霉运如影随形。这时候，如果我们的身边，有一个不离不弃的爱人，他（她）对身陷逆境的我们，不断地进行鼓励，不断地拉着我们，患难与共，那么，这样的爱人，其实就是我们翻身的强心剂。而一旦我们失去了这枚爱情的强心剂，那么，我们的软肋就会被人彻底击中，人生路上，我们会显得非常落寞和无助，也很难有干劲去为了自己人生的翻篇而拼搏奋斗了。所以，霉运当头的时候，我们一定要好好地守着自己爱情的软肋，好好地对待这个对我们不离不弃的爱人，只有这样，我们才能迎来我们福报啊。
