教育理论 什么是发生学概念
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发布时间：2022-10-21 21:09
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时间：2024-03-21 17:15
发生学方法，是指反映和揭示自然界、人类社会和人类思维形式发展、演化的历史阶段、形态和规律的方法。特点是把研究对象作为发展的过程，注重历史过程中主要的、本质的、必然的因素。
发生学的特征可分为同源和同功：
一、同源特征
同源，例如同源器官或是同源的行为方式，会显示出相同的躯体基本构造，因为环境的不同而进化成不同的外形或功能。同源器官的外形和功能可以相差很大。如：脊椎动物的前肢，可以成为足，翅膀（鸟， 翼龙，蝙蝠），鳍（鱼，企鹅，鱼龙，鲸），手（人类，猿和一些恐龙），挖掘工具（田鼠，裸滨鼠，袋鼹)。但其骨骼构造却是相似的。这些相似性只能用种系发生的理论去解释。
同源特征证实物种间的亲缘关系，是重构进化树的有力手段。同源现象在生物学中可以进一步分为直系同源（直系同源是指在不同物种中的某一基因来自同一祖先）和旁系同源（种系间的基因复制） 。
二、同功特征
同功，例如同功器官外形的相似，功能的相同，但却是通过趋同演化独立发展出来的。如：墨鱼的眼睛和脊椎动物的眼睛，外形构造相似，功能都是感光。但透过显微镜可看到，它们的微细结构不一样。对个体发生的研究显示，它们是从不同胚层发育而来的。同功现象并不是亲缘关系的证据。
发生学的基本特征与应用
发生学作为人文科学研究的新方法与新视角，强调的是对主客体共同作用的发生认识论原理的运用，因此，发生学就与日常所说的事件的发生以及相关的起源概念明显地区分开来。正是由于观念发生与事件起源的不同，严格意义上的发生学就具有认识论与方*的意义，作为认识论，它有别于强调认识结果的经验主义；作为方*，它有别于研究事件起源的实证主义。
发生学作为一种研究方法与范式，是从自然科学“嫁接”到人文科学的。如果说自然科学发生学研究应归功于达尔文的生物进化论，那么，人文科学发生学研究则应该归功于皮亚杰的发生认识论。发生认识论的主要问题是解释新的事物是怎样在知识发展过程中构成的，前提是，知识是不断构造的结果，在每一次理解中，总有一定程度的发明被包含在内；知识从一个阶段向另一个阶段过渡，总是以一些新结构的形成为标志，而发生认识论的中心问题就是关于新结构的构造机制问题。发生学探究与认识相关的结构生成，不仅研究认识如何发生，也研究认识为何发生。
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