孟子后裔北京联谊会
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发布时间:2022-10-05 13:47
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时间:2023-10-19 02:24
孟子简介
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,是中国古代著名思想家、教育家和儒学大师,是中国传统儒学的重要奠基人之一。孟子思想是上承孔子、下启荀子秦儒学的一个重要发展阶段,对后世的*经济文化等产生了重要的*影响和思想影响。孟子战国时期邹国(今山东邹城市东南)人。《孟子》一书已被中国学者和外国传教士介绍到世界各地,成为世界闻名的瑰宝,孟子思想不仅属于中国,也属于全人类。
孟子继承和发展了孔子的*思想和教育思想等,形成了自己的*和学术思想。同时,在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中,孟子维护了儒家学派的理论,也确立了自己在儒学中的重要地位,成为仅次于孔子的正宗大儒。随着儒家地位的不断提高,孔子被尊为“圣人”,孟子也被称为“亚圣”。
孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国,并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的*主张也与孔子的一样不被重用,所以便回到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书立说,“序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”(《史记·孟子荀卿列传》)今天我们所见的《孟子》七篇,每篇分为上下,约三万五千字,一共二百六十章。
与论语一样,《孟子》也是以记言为主的语录体散文,但它比《论语》又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》却有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫,那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈,对后世的散文写作产生了深刻的影响。
孟子思想的核心是:“大丈夫精神”。孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
孟子后裔及其字辈谱
孟姓人口2006年统计,排行第73位,达324万,2007年统计显示,孟姓按人口排序为第70位。
据同治版《孟子世家谱》所载,孟氏行辈的确立是从明代景泰二年(1451年),亚圣孟子56代孙孟希文始授翰林院五经博士,并主奉祀事时开始的。从56代“希”字辈,至105代“昌”字辈,共50个字,也就是可供50代人的辈份用字,一辈一字。这50个字是:
希言公彦承 宏闻贞尚衍
兴毓传继广 昭宪庆繁祥
令德维垂佑 钦绍念显扬
建道敦安定 懋修肇彝常
裕文焕景瑞 永锡世绪昌
第一行,十个字为明太祖于洪武二年(1369年)年御批;第二行,十个字是明崇祯二年(1629年)批赐;第三行,系同治二年(1863年)批赐;后二十个字为*七年(1918年)北洋*所批。
孟子后裔北京联谊会
性质 本会是热心于孟子及其学术思想的孟子后裔自发成立的松散型、非盈利性的社会团体,其一切活动必须在我国*和法律范围内进行。
宗旨 热爱和关注中华民族优秀传统文化,继承和发扬孟氏家族优秀历史文化,开展对孟子及孟氏历代先贤的优秀思想和文化进行研究与宣传,溯本探源,弘扬祖德;促进孟氏宗亲的广泛交流与联谊,增强团结与合作;为推进社会主义和谐社会的建设贡献力量。
领导组成及简介
会长:孟庆江(毕业于*美术学院国画系,师从蒋兆和、叶浅予、刘凌沧,曾任人民美术出版社编辑部主任,出版社副总编兼《连环画报》主编、《中国艺术》副主编,国家图书馆咨询专家等。)
常务副会长:孟宪忠(***人事局原*、机关*副*,现任中办老年大学副校长,中办老年书画研究会会长,中国榜书研究会顾问。)
副会长:
孟繁锦(中国楹联学会会长、曾任*空军*部文化*多年,是空军代军歌《中国空军进行曲》歌词的执笔者。中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、空军老干部书画研究会副会长。)
孟天宇(国家职业标准书法技能鉴定委员会专家委员、中国汉字书写评定委员会副主任、世界华人书画家联合会副*、海峡两岸书画印名家联谊会副*兼秘书长、九州书画家协会*、《书画产业报》社社长兼总编、中国人民大学教师书法培训总指导兼博士生书法客座导师、中国书协会员等职。)
孟庆利(**直属机关书画协会副秘书长,人民画报书画院院长、北京史地民俗学会常务副会长。)
孟令芳(北京书法家协会原秘书长,北京书法报常务副总编,艺术评审委员,中国书法家协会理事,北京市文联理事,中国国际书画艺术研究会常务副秘书长,北京神舟博古书画研究院副院长。)
孟繁禧(北京市海淀区书法家协会代*。国书法家协会会员,中国书协书法培训中心教授、北京书法家协会副*)
秘书长:孟祥龙 (人民政协报社事业发展部副主任。)
副秘书长:孟繁臣(中华台商服务中心理事长。)
宗族的亲情联谊活动,其本质就是一种传统文化活动,通过亲族之间的来往、团结、和谐关系,表达的是对国家,对民族的认同感,带来的是人们对历史的兴趣,对传统文化的召唤,对传承文明的迫切。看起来是私人的家族宗亲活动,一个家族的命运,一个普通家庭的悲欢离合,从来都是与国家紧密相连。由此更能能动关爱家庭和国家的游子情怀。一个个鲜活的寻常百姓的故事,讲述对先祖的几年,对幸福的感受,抒发着故人与今人,过去、现在与未来,以及国与家之间那种庄重而温馨的情节,见证着社会文明的进步与发展,其内涵之深邃,其意义之悠远,都是可以理解的。
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