朱自清的荷塘月色是在怎样的历史背景下写的?当时朱自清的境遇如何?

发布网友发布时间：2022-10-05 03:36

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热心网友时间：2023-10-16 22:10

《荷塘月色》写作背景　　《荷塘月色》究竟是在怎样的背景下写出的,反映了作者彼时彼地怎样的心境,是值得深入讨论的问题. 　　1.“超然”与“矛盾”的心语　　《荷塘月色》是一篇写景的优秀散文.写于1927年7月,那时朱自清在清华大学教书,住在清华大学西院.文章里提到的荷塘就在清华园.当时正值大*失败,白色恐怖笼罩着中国大地.朱自清也处于苦闷彷徨之中.他自己也知道,“只有参加*或反*,才能解决这惶惶然”,但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”.原因是什么呢?他曾经对夫人陈竹隐说：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义.”又说,“妻子儿女一大家,都指我生活”,“还是暂时超然为好”（陈竹隐《忆佩弦》）.但是他毕竟是一个爱国民主主义者,面对黑暗现实,又不能安心于这种“超然”.在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样,像一叶扁舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻,也可以说是一团火.似乎在挣扎着.要明白些什么,但似乎什么也没有明白.”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和生活写照. 　　2.彷徨苦闷,不与世俗同流合污　　这篇作品写于1927年7月,这是“四?一二”反*政变时期,这时朱自清思想十分苦闷,他不满现实但又看不到出路,在中和主义思想影响下,他感到“还是暂时超然的好.”“乐得暂时忘记,做些自己爱做的事业”（《那里走》）. 　　文章开头一句说：“这几天心里颇不宁静.”是怎样的“不宁静”呢? 　　他在《一封信》（九月二十七日）里写过这样的话：在北京住了两年多了,一切平平常常地过去.要说福气,这也是福气了.因为平平常常,正象“糊涂”一样“难得”,特别是在“这年头”.……现在终日看见一样的脸,板板的天,灰蓬蓬的地；大柳高槐,只是大柳高槐而已.于是木木然,心上什么也没有；有的只是自己,自己的家.我想着我的渺小,有些战栗起来；清福究竟也不容易享的. 　　这几天似乎有些异样.象一叶扁舟在无边的大海上,象一个猎人在无尽的森林里.走路,说话,都要费很大的力气；还不能如意.心理是一团乱麻,也可说是一团火.似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白,“一部十七史,从何处说起,”正可借来作近日的我的注脚. 　　读了上面的话,就比较清楚地看得出作者对当时的社会现实的不满情绪.在前一年,北京发生“三?一八”惨案,作者怀着愤怒的心情写了《执*大*记》、《哀韦杰三君》（悼念“三?一八”死难的清华学生）.写文章的这一年,上海发生“四?一二”反*政变,全国出现了白色恐怖的情景.以上种种,不都是作者“心里颇不宁静”的背景吗?可见《荷塘月色》写景抒情,并不是悠闲者的自我消遣.细读文章,“我”于夜深人静时出游荷塘,对待象征圣洁、光明的荷花、明月,赏心悦目,抒发个人淡淡的喜悦,借以消除“不宁静”的心情,也就是内心的矛盾、苦闷,表现了那一历史时期里部分知识分子不与世俗同流合污,保持自己高洁磊落的情怀. 　　文末“这令我到底惦着江南了”,是画龙点睛,含蓄地揭示出“心里颇不宁静”的原因所在.江南时期的朱自清,在*党的影响下,曾经以*民主主义的姿态战斗过,呼唤过；大*失败以后,严酷的斗争现实使他陷入极度的苦闷和彷徨.从表面上看,作品处处扣住一个“静”字,从各个侧面、用各种手法描写、渲染荷塘的“静”.实质上,处处扣住“心里颇不宁静”一句,正是为了突出地抒写心灵的“风乍起,吹皱一池春水”的不‘静’,正是为了抒写回首江南斗争生涯的苦闷和彷徨. 　　3.理想破灭,追求刹那安宁　　他在文章中用“静”——小路的“静”、踽踽独行的“静”、荷塘的“静”、月色朦胧的“静”,反衬自己“心里颇不宁静”,静到了“路上阴森森的”,月光“落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般”,则内心可怕的孤寂可见,而自己曾经向往的*如同现在“惦着”的江南采莲的盛景一般,去而不复了.理想的破灭使《荷塘月色》的山光水色笼罩着一层淡淡的哀愁,再也见不到《绿》中那种柔美、明快的感情和生机勃发的精神了. 　　为了获得心里暂时的宁静,他独自沿着荷塘小径背着手踱着,忽然觉得“像超出了平常的自己,到了另一世界里”.这“世界”就是在“茫茫的月色下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由人”的“独处妙处”的境界.这种无牵无挂独自受用无边荷香月色的自由境地,就是他要摆脱由现实扰乱“心里颇不宁静”,而追求刹那安宁的心境的反映. 　　《荷塘月色》写作背景　　A“这几天似乎有些异样,像一叶扁舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里.走路、说话都要费很大的力气；还不能如意.心里是一团乱麻,也可以说是一团火,似乎挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有.” 　　（朱自清,1927年9月17日的一封信）　　B“只有参加*和反*,才能解决这惶惶然.不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避的一法.……我既不能参加*与反*,总得找一个依据,才可姑作安心的过日子了.我是想找一件事,钻了进去,消磨这一生.我终于在国学里找出了一个题目,开始像小儿的学步.这正是往'死路'上走；但我乐意这么走,也就没有法子.”

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写作背景简介
写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。这一年中国接连发生了“四·一二”和“七·一五”反*大*，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清处于苦闷彷徨中。他自己也知道，“只有参加*或反*，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”（《忆佩弦》）。但是他毕竟是一个爱国的民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，象一叶扁舟在无边的大海上，象一个猎人在无尽的森林里。……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”《荷塘月色》就正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。

热心网友时间：2023-10-16 22:11

《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的*思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。《荷塘月色》写于1927年7月，正值“四·一二”蒋介石背叛*之时。曾参加过“五四”运动的爱国知识分子朱自清，面对这一黑暗现实，他悲愤、不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中。怀着这种孤独苦闷的心情，写下了《荷塘月色》这篇文章。

热心网友时间：2023-10-16 22:12

1、朱自清是在清华园写的《荷塘月色》。2、赏析《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的*思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。3、作者简介朱自清（1898~1948），原名自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人。“文学研究会”的早期成员，现代著名的散文家、学者。