儒家思想发展变化具有什么特点?
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发布时间：2022-04-23 01:58
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时间：2023-09-20 15:46
特点： 此时期儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论基础， 大多是关于思想修养方面的道德规范和*理想的治国原则；孟子的“仁政”、“民贵君轻”使儒家思想开始与*相结合，但因脱离现实*而遭新兴地主阶级冷遇。
（二）儒学惨遭摧残——秦朝
特点： 以儒学为基础，儒家、法家、道家思想相互结合，互相渗透。 儒家思想宗教化、经学化、*制度化。
（四）儒学新的发展——宋明理学
特点：宋明理学开创了儒学的新时代，是儒学第二期发展的象征。它使儒家思想理论化和哲学化，使儒学服务统治的*作用和修养身心层面的社会功能走向一致化，但理学的发展也使儒学日益走向极端。
（五）儒学发展变异——明清
特点：明清儒学们既继承了宋明理学的许多思想观念，又对其中不少陈腐之处不满，力求有所更新。
（六）儒学遭受打击：鸦片战争至辛亥*
中国人民前赴后继地进行反帝反封建斗争，在思想领域就是把儒家学说作为*的主要对象。辛亥*后，以资产阶级*派为主的南京临时*成立，*规定学校不读四书五经，教科书必须符合共和*宗旨。
（七）儒学重新泛滥：北洋军阀统治时期
在社会上掀起反动的尊孔复古逆流，孔子成为封建思想的代表和*统治的护身符。
（八）儒学统治地位动摇——新文化运动前期
特点：前期新文化运动是辛亥*在思想文化领域中的继续，是中国近代史上资产阶级文化反封建文化的一次重要思想解放运动，它动摇了儒家思想的统治地位，但是前期运动对东西方文
（九）儒学统治地位彻底动摇：——新中国成立至*时期
新中国成立后，马克思主义无可挑战地成为占据统治地位的意识形态，长期和马克思主义意见不一的儒学继续逐渐遭遇厄运，受到更为猛烈、更有组织的批判
（十）儒学焕发新春——*结束至今
十一届三中全会以来，我党重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，在思想文化领域推行“思想解放”运动，儒家学说也得到了实事求是的评价。当前国家新一代领导人号召大力“弘扬和培育民族精神”，使儒学能真正做到“古为今用”，在吸其精华，弃其糟粕的前提下焕发出新的光辉，为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。
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时间：2023-09-20 15:47
