以”后退一步”为话题,写一篇700到800字的作文
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发布时间:2022-04-23 02:04
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热心网友
时间:2023-09-16 01:25
小时候,和母亲下跳棋,我一直都是勇往直前从不后退的棋手。那时候大概是十来岁吧,我一门心思向前冲,认为下棋应该和开弓射箭一样没有回头路。母亲多次提醒我,其实下棋是可进退的游戏。有时候,后退是为更好地前进。为了证明这个道理,母亲每次都用心良苦地演示,特别是下跳棋时母亲非常喜欢用绿色的棋子,只见那颗颗鲜绿的棋子像根根嫩草似的破土而出,拱出营地,抢到了前线,闯进了我的阵地,最后占了我的制高点。至今我还记得那颗进进退退的鲜嫩棋子。它让我明白了什么叫欲速则不达,什么叫后退是为了更好的前进。
我喜欢生活里懂得后退的人。念书时曾读过一篇古文,讲两位唱戏的名角在同一场地、同一时间同演一出对台戏。其中一方的观众纷纷离座,涌到另一个戏台下面去了,这边的名角越唱观众越少。他羞愧万分,从此退居深山,苦练本领。几年后他重出江湖竟然一举压倒当年的对手,这是一种以退为进的姿态。运动会上,*跳运动员,他的准备动作是后退,后退,再后退,然后助跑,起跳,跃出。他后退的每一步里都深埋着强大的爆发力,只有后退,他才会远离后退。有时候,人应该有自己的弹力,像弹簧一样,承受挤压再积极争取挤压后的一跃而起。从这个意义上看,后退就是为了前进。有位IT行业的朋友,前一阵子他扔掉了年薪近十万元的工作,回家专心备考,说要拿下一个计算机行业的权威国际认证。大家都说他放着中产阶级生活不过,回家当无产阶级实在不值!可他却有自己的看法。他说IT行业更新的速度太快。如果在一家电脑公司学不到东西,那你就是在贬值,即使每月近万元的薪水也根本弥补不了这个损失,现如今中国已经加入了WTO,更要努力提高自己的素质以更快地与世界接轨。我佩服他的勇气,为了求发展,他可以毅然地退回到最初的起步阶段。
其实,不是所有的人都需要空间的后退,有时候,内心的收放自如比行动更困难。有人信仰不进则退,他们奋力向前,争分夺秒,不允许自己有丝毫的后退,结果却是欲速则不达。做人应当进则进,当退则退。只要不忘记前进,那么适当的后退和休养生息一样,是可以养人的。
(二) 后退,表面看是怯懦的表现,但深深地蕴含着智者的用心,是取得收获的一种玄机策略,暗藏着更有效的前进。两军对垒,有胜利时的撤退,有战略上的后退……体育竞赛中的足球、篮球赛,当进攻受阻,往往是将球后传,谋取更有效的进攻,获取“破网”的收获;汽车驾驶员,在泊车时,有时也需要准确的后退,才能将车停在安全的位置;起步时,有时也需要谦让的后退,才能把车驶上前进的道路。 人们,多数主张或欣赏或赞美前进。前进,固然需要胆量和勇气,但也不乏莽撞者。常见的有,在公路上或在繁华的街道所发生的交通阻塞,多数是莽撞的前进所造成。有的驾驶员,明知前方塞车,也把自己的车往一点点缝隙里前进。结果,是把可让对方车辆开过来的道路阻住了,自己前进不得后退不能,互相挤在一起,造成交通堵塞。 芸芸众生,有时退一步是明智的,获得的结果可能是完美的。“前进”与“后退”也不是一成不变。如果在追求*时,理性龌龊,前进则成了后退;相反,在错误或失败中,理性明智,后退也许能转变为前进。(三)转个弯儿任何事情,发生以后,当事者如果一味愚昧地往牛角尖去钻,最后一定会活活地憋死在那个暗暗的、尖尖的、全无退路的牛角里。然而,只要轻轻地转个弯儿。灿烂阳光、康庄大道,都在那儿,等着。(四)前进”与“后退”不是绝对的,假如在*的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退,反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。后退不是放弃(五)事例:勾践带着五千人马退守到会山,派人向吴王求和;刘邦在“鸿门宴”*,赠玉璧;韩信忍受胯下之辱。韩信,汉初著名的军事家,与张良、萧何合称汉三杰。少时家贫如洗,一日三餐都难以糊口,常从人寄食,被人瞧不起。他空怀奇志,终日背着定剑在街上游荡。一天,一个屠夫挡住他的去路,对他说:“你终日身背定剑装模作样,有胆量在我身上扎两刀;要是没有这个胆量,就从我的裤裆下钻过去。”当时围观者很多,都在看韩信的笑话。只见韩信默然不语,低头弯腰钻过屠夫的裤裆,神情自若地离去,周围一阵哄笑。后来他投奔项羽,项羽嫌他钻过裤裆不予重用。于是投奔刘邦,被刘邦为大将军,为刘邦屡建奇功。后与刘邦会师垓下,击败项羽,为刘邦统一全国、建立汉王朝立下大功,被封为“楚王”。当他衣锦还乡时,当年侮辱过他的屠夫向他叩头乞求饶命,韩信大笑,挽起屠夫说“我非但不杀你,还要奖赏你。”说“安”俗话说:“天时不如地利,地利不如人和,”而“和”之关键在于“安”。“安”者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。纵观古今中外,凡国泰民安者,无不安之善也。古有西汉休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,“开明之治”使社会安定,然后成就“贞观盛世”;唐玄宗继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就开元时的辉煌;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就康乾胜景,纵览历来国与家,成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱,民不聊生,民心涣散;三国鼎立,争战不休,人民受苦,宋元之时,民族烽火不断,边疆不安,国人遭殃。此所谓:乱者,祸之源也。前世不忘,后事之师。古时分散离合造成国破家亡,妻离子散。以此为镜,台湾与*分离已久,国人关注,然而*分子一意孤行,*行径有增无减,这不仅影响祖国的统一,还会波及亚太地区的和平,甚至于世界的安定,中国*站在利民利世的高度,提出一国两制的方针,以和平方式解决台湾问题,这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定,充分证明了一国两制方针的正确性,和平安定乃大势所趋。前不久,**连战*之行,为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜,祖国繁荣富强需要安定,社会安定需要统一,而统一大业的完成最佳途径是和平谈判,共创辉煌前锦!不论是祖国的统一,还是国家的繁荣昌盛,人民的幸福安康,都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党*站在历史的高度提出营建和谐社会的方针,国人倍受鼓舞;科技发展观的落实,广得民心。古人有云:政通人和,百废俱兴。中国要以“安”为发展背景,万事以和为贵,贵在安定。全心全意发展经济,全面建设小康社会正全面展开,安定和谐也变得日益重要。只有安定,中国才能更好地发展,才能在前进道路上引亢高歌。以和为贵,贵在安定。