在小说《三体》中,人类为什么不感谢执剑人罗辑?
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发布时间：2022-09-24 01:07
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时间：2023-09-10 21:28
问题就在于罗辑有*的能力，却没有*的*。
人是很现实的，身为执剑人的罗辑如果直接*，相信人类作为一个整体必然无条件同意，然后习惯，然后无条件服从并形成信仰，执剑人形式的*能延续很久，至少能等到人类和三体实力平衡。
因为罗辑没有成为当权者，他只是执剑人。所以*不会向着他，他一交出手中的“剑”，就有人敢抓他。
价值观的变动，根据大刘一句“失去人性失去很多，失去兽性失去一切”来推断，大刘认为新人类已经失去了兽性，而罗辑则是失去人性的人。
可以看出来，新人类把罗辑看成一只野兽，其实这个看法也没错，“执剑人”这个位置只需要一个能毫不犹豫的选择同归于尽的人，只需要一个没有多余思想的判定机器。三体知道罗辑就是这种人才不敢盲目进攻。
拥有人性新人类歧拥有兽性的罗辑也无可厚非，在他们眼里逻辑根本就是一只不能控制自己的没有人性野兽。罗辑这些人根本就是进化剩下了的异端，但是新人类自己在生死存亡的时候却失去了兽性，才导致这个奇怪的结果。
我猜测大刘本来就是想来个对比，说明在发展人性的同时不能缺少兽性，应该也是大刘对于文明的短暂性的注解.程心作为现代人对于公序良俗或者说价值观的集中体现，或者说是大部分人会作出的选择。
就像我第一次读书时，我从来没有把自己带入到书中的一个普通人视角，只是主角视角或者上帝视角去看这个事情，如果我是书中的普通人，不是主角，那么对于逃亡主义我会是怎么想，大概也不愿意吧，毕竟能出逃的是极少数，而这极少数肯定没有我和我的家人们，那么我会伟大的希望人类留一粒种子在宇宙吗，可能我比较自私，我大概做不到吧。所以我也会推选程心这样的人，不激进像圣母，不推进逃亡主义，全人类一体化吧。
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时间：2023-09-10 21:28
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时间：2023-09-10 21:29
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时间：2023-09-10 21:29
