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睿智的人看得透,故不争。豁达的人想得开,故不斗。得道的人晓天意,故不急。厚德的人重谦和,故不噪。……

发布网友 发布时间:2022-10-11 06:46

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热心网友 时间:2023-10-12 01:54

睿智的人看得透,故不争;豁达的人想得开,故不斗;得道(1古代道家谓顺应自然﹑与天合一的境界。 2.泛指知晓事理。 3.[指符合道义、正义。例:得道多助 )的人晓天意,故不急;厚德的人重谦和,故不噪;明理的人放得下,故不痴;自信的人肯努力,故不误;重义(谓以道义为重,大事大节不亏不乱个人生活重情重义)的人交天下,故不孤;浓情的人淡名利,故不独;宁静的人行深远,故不折;睿智:见识卓越,富有远见,聪慧;明智.远见卓识,有远大的眼光和卓越的见解毛*示例*《中国*党在民族战争中的地位》:“*党员应是实事求是的模范,又是具有~的模范。”怎样才能得道? 问道,闻道,知道,行道,才能得道 。 问道是开始,是生命的思索; 闻道是认知的过程,所谓真法难闻,探索的过程是坎坷的; 知道是认知的结果,理解是知道的准则;见识()指明智地、正确地作出判断及认识的能力 见识产生于人的才智,也产生于他的天性与心地 .毛*之所以伟大,是因为他具有超凡的胆略和卓越的见识,能够一次次打败比自己强大得多的敌人,创造了一个又一个世界奇迹。怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病.要想避免这种通病,并不需要超人的天才,下面提供的几项简单的原则,虽然不能保证你不犯错误,却可以保证你避免一些可笑的错误.“愚蠢的见识”不仅是错误的见识,而且是错误见识中最不应该出现的一类——可笑的错误。可是,“怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病”。这就点明了解决这一类问题的重要性与迫切性。要避免愚蠢的见识,首先要找到造成这种愚蠢的原因。文章认为,自以为是和自高自大是形*类这种“通病”的主要原因。由于自以为是,有些原本不难弄明白的问题因不去深究而造成常识性的错误。由于自高自大,将个人或群体的立场介入对事理的判断,便陷入自我中心主义、性别中心主义、民族中心主义乃至人类中心主义等认识误区,带着傲慢与偏见去认识自身与客观世界,就难免产生愚蠢的见解。文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。第一层面讲科学的认识态度。对凭观察就可以解决的问题,可用经验加以检验;不能用经验加以检验的,就要有充分的证据。第二层面讲听取不同意见。除了类似我们经常说的“兼听则明”这一层意思,作者还提出了“心理想像力”,用“假想的论敌”来反驳自己以防止自以为是。第三层面阐明客观世界的复杂性和不确定性。有些问题“本来就根本无法解决”,有些问题“没有明显正确的答案”,所以只有采取谦虚慎重的态度,才能克服自高自大;而克服狂妄自大的根本办法就是要树立“宇宙无限,而人的认识十分有限”这一基本理念。游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛克有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 ——佚名聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。 ——培根我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V重复是学习之母。 ——狄慈根豁达:达指心胸开阔,性格开朗,能容人容事。豁达是一种大度和宽容,豁达是一种品格和美德,豁达是一种乐观的豪爽,豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。委屈是一时的,成就是一世的,因此做人一定要乐观豁达。豁达的人,能屈能伸,知进知退,经得起挫折失败豁达的人,不计较一城一地的得失,得之淡然,失之泰然,故能成大事,一次,曾任美国总统的富兰克林罗斯福家中失盗,被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福回信说:“谢谢你来信安慰我,我现在很平安。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”月有阴睛圆缺,人有旦夕祸福。人生在世,总是有得有失,既然得失难测,祸福无常,何妨豁达洒脱一些。就像罗斯福那样。 豁达的人,心胸开阔,处事乐观,不以物喜,不以已悲,即使到了山穷水尽处,仍能眺见柳暗花明。现代养生学认为,自然界博大无边,人的*无止境,要以有限的生命,去追求无穷的物质利益,势必会劳神伤身,损害了健康。因此,为了健康,我们要学会豁达。豁达不仅能保障健康,而且本身就是心理健康的标志。 豁达的名言为了看阳光 我来到世上 ------巴尔蒙特 石火光中争长竞短 几何光阴 蜗牛角上较雌论雄 许大世界 临乱世而不惊 处方舟而不躁 喜迎阴晴圆缺 笑傲雨雪风霜 生当阳间有散场 死归地府又何妨 阳间地府俱相似 只当漂流在异乡 不如意事常* 足下有路总莫愁 ------常香玉 少点少年意气 多点英雄肝胆 ●任重道悠,利深祸速(后汉书) ●人生由来不满百,安得朝夕事隐忧(明·于谦) ●如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越(培根) ●使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义(尚福尔) ●道德中最大的秘密是爱(英国) ●道德的基础是人类精神的自律(马克思) ●如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念(史蒂文生) ●德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学(卢梭) ●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人(三国·刘备) ●微小的德行,胜似美好的格言 ●道德首先被要求的是支配自己康德) ●才者,德之资也;德者,才之帅也(资治通鉴) ●智慧和德行,有如一辆车的两个轮子(日本) ●贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行(印度)●对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格(培根) 相关名言 [豁达;狭隘] : 地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存含垢纳污之量。中国圣人孔子认为,一个真正成功的人有包容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德,而包容是五德之首。 大海的无垠,可以开阔博大的胸襟; 浪涛的汹涌,可以塑造顽强的性格. 只有原谅自己的过失,才能治愈过失带来的伤痕。 心无杂念才是真正的平常心。竹密岂防流水过,山高怎阻野云飞。 愈是自己有错的人愈不肯宽恕别人,这是个规律。 经常谈论别人的短处,只会使一个人心胸狭窄。 宽怀大度一些,机会便多了,世界也大了;偏狭小气,机会便少了,世界也小了。 周立波根据道家,儒家,,,及几千年的中外文化的一点精髓,而为自己,为千万中国人而写的!
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