三令五申典故
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发布时间:2022-10-10 08:33
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时间:2022-12-04 19:45
1、三令五申是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。
2、“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。
3、“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。
4、“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。
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时间:2024-11-22 22:37
三令五申出自《史记·孙子吴起列传》
春秋时的孙武精通兵法,受到吴王阖闾的接见。阖闾说:“您的十三篇兵书我都看过了,可以请您当面试试吗?”孙武回答说:“可以。”阖闾说:“可以用妇女试验吗?”回答说:“可以。”于是阖闾答应他试验,叫出宫中美女一百八十人。孙武把她们分为两队,让吴王阖闾最宠爱的两位侍妾分别担任队长,让所有的美女都拿一支戟。孙武说:“你们知道自己的心、左右手和背吗?”妇人们回答说:“知道。”孙子说:“我说向前,你们就看心口所对的方向;我说向左,你们就看左手所对的方向;我说向右,你们就看右手所对的方向;我说向后,你们就看背所对的方向。”妇人们答道:“是。”号令宣布完毕,于是孙武安排好斧铖等刑具,又把已经宣布的号令多次重复地交待清楚。就击鼓发令,叫她们向右,妇人们觉得新奇,哈哈大笑。孙武说:“纪律还不清楚,号令不熟悉,这是将领的过错。”又多次重复地交待清楚,然后击鼓发令让她们向左,妇人们又都哈哈大笑。孙武说:“纪律弄不清楚,号令不熟悉,这是将领的过错;现在既然讲得清清楚楚,却不遵照号令行事,那就是军官和士兵的过错了。”于是他下令杀两队队长。吴王阖闾正在台上观看,见孙武将要杀自己的爱妾,大吃一惊。急忙派使臣传达命令说:“我已经知道将军善于用兵了,我要没了这两个侍妾,吃起东西来也不香了,希望你不要杀她们吧。”孙武回答:“我已经接受命令为将,将在军队里,国君的命令有的可以不接受。”
于是杀了两个队长示众,然后按顺序任用两队第二人为队长,于是再击鼓发令,妇人们不论是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合号令、纪律的要求,再没有人敢出声。于是孙武向吴王报告说:“队伍已经操练整齐,大王可以下台来验察她们的演习,任凭大王怎样使用她们,即使叫她们赴汤蹈火也办得到。”
从此,吴王阖闾任命孙武做了将军,吴国起兵向西打败了强大的楚国,攻克郢都,向北威震齐国和晋国,在诸侯中名声赫赫。
意思是再三地命令和告诫。
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时间:2024-11-22 22:37
三令五申出自《史记·孙子吴起列传》,讲述的是孙武携带自己写的孙子兵法去见吴王后,练兵时形成的故事。
三令五申的典故:
春秋时期,有一位著名的军事家名叫孙武,他写出了《孙子兵法》这部重要的军事巨著。他带着这部著作到吴国去见吴王,吴王看过以后,对孙武还不完全相信,便说:“是不是可以用少量的军队来试试你的兵法?”孙武说:“可以。”吴王又问:“用妇女试试可以吗?”孙武也答应了。于是,吴王召集了一百八十名宫女,请孙武训练。孙武将这些宫女分为两队,用吴王宠爱的两个妃子为队长。队伍站好后,孙武就问:“你们知道怎样向左转、向右转吗?”宫女们回答:“知道。”随后孙武搬出杀人的刑具,“即三令五申之”,即三番五次地说明要服从命令,听从指挥,说完便击鼓发出向右行的命令。宫女们从来没有受过军事训练,听到命令后不但没有执行,反而大笑起来。孙武严肃地说道:“解释不明,交代不清,是将官的过错。”于是,他又将刚才的一番话详尽地向她们解释了一番。然后,他再次击鼓,发出向左行进的命令。宫女们仍然只是笑而不执行命令。孙武便命令行刑士兵将两个队长推出去斩首。吴王忙派人前去讲情。可是,孙武说:“将在军中,君命有所不受。”说完就将两个队长斩首了。宫女们严肃起来,所有动作都能按照号令认真去做了。
三令五申:多次命令和告诫,多指上级对下级,领导对群众。
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时间:2024-11-22 22:37
春秋时期,有一位著名的军事家名叫孙武,他写出了《孙子兵法》这部重要的军事巨著。他带着这部著作到吴国去见吴王,吴王看过以后,对孙武还不完全相信,便说:“是不是可以用少量的军队来试试你的兵法?”孙武说:“可以。”吴王又问:“用妇女试试可以吗?”孙武也答应了。于是,吴王召集了一百八十名宫女,请孙武训练。孙武将这些宫女分为两队,用吴王宠爱的两个妃子为队长。队伍站好后,孙武就问:“你们知道怎样向左转、向右转吗?”宫女们回答:“知道。”随后孙武搬出杀人的刑具,“即三令五申之”,即三番五次地说明要服从命令,听从指挥,说完便击鼓发出向右行的命
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令。宫女们从来没有受过军事训练,听到命令后不但没有执行,反而大笑起来。孙武严肃地说道:“解释不明,交代不清,是将官的过错。”于是,他又将刚才的一番话详尽地向她们解释了一番。然后,他再次击鼓,发出向左行进的命令。宫女们仍然只是笑而不执行命令。孙武便命令行刑士兵将两个队长推出去斩首。吴王忙派人前去讲情。可是,孙武说:“将在军中,君命有所不受。”说完就将两个队长斩首了。宫女们严肃起来,所有动作都能按照号令认真去做了。
后来,人们用“三令五申”来表示三番五次地命令、告诫。申,申明。
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时间:2024-11-22 22:38
“三令五申”是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。指多次命令和告诫,多指上级对下级,领导对群众。
而所谓“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。所谓“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。后来,“三……五……”成为了一种语言结构,比如人们常说“三年五载”、“三番五次”等等。
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时间:2024-11-22 22:39
春秋时,有个著名的军事家叫孙武,吴王为了试试他的才能,从宫中选出180名宫女,让孙武训练。孙武命令宫女手拿着长剑并且分成两对,并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说:“我说前,你们就看前方,说左就看左边,右就看右边,说后就看后面。”他命令人准备了处罚的刑具斧头,又再三重申刚才的命令。孙武喊:“右!”宫女们你看我我看你,觉得很好玩,根本不服孙武的命令。