初一历史哪些人收取了赋税

发布网友发布时间：2022-10-10 23:35

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热心网友时间：2023-10-09 20:23

摘要两汉时期的赋税制度1.编户齐民两汉时期，编户齐民既是行政管理制度，又是赋税制度。*把农民编入户籍(称为编户)，实行按编户征收租赋和征收徭役、兵役的制度。编户是国家征收赋税和征发徭役、兵役的依据，其构成主要包括被西汉*正式编入户籍的地主、自耕农、佣工、雇农等。2.算赋、口赋汉代编户齐民的负担有四项：田租(土地税)、算赋和口赋(人头税)、徭役、兵役。汉初统治者吸取秦亡教训，轻徭薄赋，但汉朝田租轻而人头税重。两汉赋税制的主要内容是“租”和“赋”两项，租是土地征收的税额，田租汉初是十五税一，至景帝时改为三十税一;赋以每户汉代法律意义上*(15岁以上)的人头计，包括算赋、口赋。算赋是对成年人征收的人头税，口赋是专对儿童征收的人头税。具体来说，算赋为成年人每人每年纳钱一算(一百二十钱)，口赋是七至十四岁儿童每人每年纳二十钱。(三)魏晋南北朝时期的赋税制度1.户调制东汉末年，曹操进驻冀州后开始试行户调制，西晋统一后正式施行。它对土地所有者(包括自耕农和地主)每亩土地征收田谷四升，每户征收户调绢二匹、绵二斤。这一改革以定额田租代替汉代的定率田租，以户税代替汉代的人头税，取代了汉代沉重的人头税，对农民有好处，但也有利于大族豪强荫客。2.租调制南北朝后期门阀专权，豪强地主藏匿大量人口严重影响国家税收，改革势在必行，因此国家向农民分配一定国有土地的均田制及租调制应运而生。北魏均田制规定，授田农民必须向国家交租和调，还要服兵役和徭役，规定授田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟二石，调帛或布一匹，丁男(成年男子)还要负担一定的徭役。咨询记录 · 回答于2021-12-31初一历史哪些人收取了赋税您好春秋时期的赋税制度1.“相地而衰征”语出《国语·齐语》，是春秋时代管仲为齐桓公所设计的富国强兵、称霸天下的方案之一，意思就是按照土地肥瘠的不同，征收不等额的租税。具体而言，它包括两方面内容：一是按劳动力平均分配全部耕地(包括公田);二是在此基础上，实行按产量分成的实物地租制。每亩土地的租额按土地的好坏和产量的高低，差异化收取。2.初税亩公元前594年，鲁国开始实行“初税亩”。它规定不*田(井田)和私田，一律按实际亩数征税。这是我国征收土地税的开始。这一制度事实上承认了私田的合法性，承认了私田主人对土地的所有权，从而加速了商周井田制的瓦解两汉时期的赋税制度1.编户齐民两汉时期，编户齐民既是行政管理制度，又是赋税制度。*把农民编入户籍(称为编户)，实行按编户征收租赋和征收徭役、兵役的制度。编户是国家征收赋税和征发徭役、兵役的依据，其构成主要包括被西汉*正式编入户籍的地主、自耕农、佣工、雇农等。2.算赋、口赋汉代编户齐民的负担有四项：田租(土地税)、算赋和口赋(人头税)、徭役、兵役。汉初统治者吸取秦亡教训，轻徭薄赋，但汉朝田租轻而人头税重。两汉赋税制的主要内容是“租”和“赋”两项，租是土地征收的税额，田租汉初是十五税一，至景帝时改为三十税一;赋以每户汉代法律意义上*(15岁以上)的人头计，包括算赋、口赋。算赋是对成年人征收的人头税，口赋是专对儿童征收的人头税。具体来说，算赋为成年人每人每年纳钱一算(一百二十钱)，口赋是七至十四岁儿童每人每年纳二十钱。(三)魏晋南北朝时期的赋税制度1.户调制东汉末年，曹操进驻冀州后开始试行户调制，西晋统一后正式施行。它对土地所有者(包括自耕农和地主)每亩土地征收田谷四升，每户征收户调绢二匹、绵二斤。这一改革以定额田租代替汉代的定率田租，以户税代替汉代的人头税，取代了汉代沉重的人头税，对农民有好处，但也有利于大族豪强荫客。2.租调制南北朝后期门阀专权，豪强地主藏匿大量人口严重影响国家税收，改革势在必行，因此国家向农民分配一定国有土地的均田制及租调制应运而生。北魏均田制规定，授田农民必须向国家交租和调，还要服兵役和徭役，规定授田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟二石，调帛或布一匹，丁男(成年男子)还要负担一定的徭役。唐宋时期的赋税制度1.租庸调制隋朝沿用北魏的租调制，规定50岁以上可以缴纳定租代替徭役，叫“庸”。唐朝在隋的基础上，按照轻徭薄赋的思想改革赋税制度，“庸”不再有年龄*。租庸调制规定：成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫“租”;缴纳定量的绢或布，叫“调”;服徭役的期内，不去服役的可以纳庸或布代役，叫“庸”，这样保证了农民的生产时间，减轻了农民的赋税负担，有利于农业生产的发展，也保证了国家的赋税收入。2.两税法唐朝后期，由于土地兼并严重，*手里无地可分，均田制遭到破坏，租庸调制也无法维持，国家财政收入减少。为解决财政问题，唐德宗即位后，宰相杨炎建议改革赋税制度。建中元年(780年)，唐朝*颁布两税令，实施两税法。国家根据财政支出确立每年全国总税额，然后摊派各地征收，规定每户按资产交户税，按土地交地税，取消租庸调和杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。它的实行是我国赋税制度的一次重大变革，改变了过去以人丁为主的征税标准，国家对农民的人身控制松弛了;与此同时扩大了税源，保证了国家的财政收入，也相对减轻了农民的负担。但土地兼并也不再受到*，同时大地主采用隐瞒财产等方式转嫁赋税，从而加剧了阶级矛盾。3.募役法和方田均税法北宋王安石变法实行募役法，规定官僚也要交纳役钱;实行方田均税法，清查隐瞒土地，按土地多少、好坏来平均赋税，从而使官僚地主无法逃避赋税。这两项措施的实质是纳钱代役和按亩征税。后因大官僚大地主反对，*废除。明清时期的赋税制度1.“一条鞭法”为了增加*的财政收入，缓和阶级矛盾。1581年，明朝内阁首辅张居正在全国推行。它将原来的田赋、徭役、杂税“并为一条”，折成银两、分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担，即“摊丁入地”。“一条鞭法”是我国赋税制度的一大变革，纳银代役的规定，说明农民对国家的人身依附关系进一步松弛;而赋役征银的办法，适应了商品经济的发展需要，有利于农业商品化和资本主义萌芽的成长。2.“摊丁入亩”和地丁银由于旧的赋税制度使农民负担过重，影响社会安定，而且人头税使隐蔽人口现象严重，影响国家财政收入，赋税制度已经不适应商品经济发展的需要。雍正初年实行地丁合一，开始了单一的土地标准征税，正式废除了人丁税。地丁合一又叫“摊丁入亩”，丁随地起，即把丁银(人头税)全部摊入地亩中征收，这就是所谓的地丁银。这一*的实行有助于封建国家税收的稳定，标志着延续了数千年的人头税的废除。它简化了税收原则和手续，把土地多少作为收税的唯一标准，改变了赋役不均的严重情况，从而调整了封建国家、地主和自耕农三者之间的利益分配关系，有利于我国人口增长和社会经济发展。中国古代赋税制度的演变规律总结1.征税标准由以人丁为主逐步向以土地财产为主转变(以两税法为标志)，直至取消人头税(以摊丁入亩为标志)，反映了封建国家对农民的人身控制松驰。2.农民由必须服徭役逐渐发展为纳绢代役(以“庸”为标志)。3.赋税由实物为主到货币为主转变(以一条鞭法为标志);反映了封建社会商品经济的发展。4.征税时间由不定时逐渐发展为基本定时(以两税法为标志)。5.税种由繁杂多项逐渐演变为简化单一(以一条鞭法为标志)。