杨炫之的《洛阳伽蓝记》翻译
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发布时间：2022-10-11 23:45
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时间：2023-10-16 02:58
当时有个叫赵逸的隐士，说是晋武帝时候的人，有关晋朝时代的旧事，他大部分都记得。后魏（即北魏）正光初年他来到京都，看见杜子休的宅院后叹息道：
「这是晋朝当年的太康寺呀！」当时人们都不相信，问他塬因，答道：
「当年龙骧将军王浚平定吴国后，建立了这座寺，本来有叁层佛塔，用砖砌的。」他指着子休的园子说：
「这就是塬来的地址。」子休掘土检验他说的话，果然挖得几万块砖，并有块石头上刻着铭文道：
「晋太康六年，岁次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，仪同叁司襄阳侯王浚敬造。」当时园子里的果树和蔬菜长得丰茂旺盛，更有林木葱茏，人们便信服了赵逸的话，称他为圣人。杜子休也施舍出自己的宅院作为灵应寺，挖得的砖用来建造叁层佛塔，好事的人问赵逸晋朝时的京都与现在对比到底怎么样，赵逸说「晋朝时居民比现在少，王侯们的宅第与现在相似。」又说：
「自从永嘉年以来，二百馀年间，建国称王者共有十六个君主，我都游历过京都的附近，亲眼看见其中的事情。每个国家兴亡之后，看看他们的史书，都不是据实记录，没有人不是将过失推卸给别人，把好事引到自己身上。苻生虽然好勇嗜酒。但也懂得仁政而不轻易杀人，看着治理国家的*法律，并不敢凶暴。但在详细记载他的史书里天下所有的坏事都归在他身上。苻坚自然是贤明的君主，但他窃取君位，随意杜撰，枉加恶名，所有史官都是这种类型。人们都尊贵远的而贱视近的，以为史官的话都是真实的。当今之人也是以为活着的就愚蠢，死了的才是聪明人，实在是被迷惑得太厉害了。」有人问他为什么会是这样，赵逸说：
「一个人活着的时候，尽管不过是中庸之辈而已，但在他死了以后，在他的碑文墓志里面，无不搜罗尽天地之间的大德和活着的人所能办到的好事。这个人是君主，则说他能与尧舜抗衡；这个人是大臣，就说他与伊尹有同等的政绩；凡是管理臣民的行政*，就说他像浮虎一样令人慕其清尘；凡是执法的*，就说他有埋*志令人称谢他的耿直。所谓活着时是大贼盗跖，死后就夸称为圣贤伯夷叔齐所有这些，统统是运用虚妄之言中伤正气，借助华丽辞令损害事实。」当时舞文弄墨的文士，个个愧闻赵逸的这一番言论，有个武官步兵校尉李登问道：
「太尉府前砖砌的佛塔，形式甚为古老，不知是何年建造的。」赵逸说：
「那是东晋义熙，刘裕讨伐姚泓的军人建造的。」汝南王听了赵逸上面的话以后，非常惊异，便问他服用了什么长生不老药，才使他如此长寿。赵逸说：
「我不懂得什么善生之道，而是自然长寿。郭璞当年为我占卦说，我的寿长为五百年，现在开始还剩下一半。」皇帝给了他人力拉的车一辆，他周游市区，所到之处，大都能说出旧迹，叁年之后，他隐遁而去，没人知道他在什么地方。
