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老猫的阅读答案

发布网友 发布时间:2022-04-23 04:15

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热心网友 时间:2023-10-01 17:19

老猫
季羡林

  ①老猫虎子蜷曲在玻璃窗外窗台上一个角落里,缩着脖子,眯着眼睛,浑身一片寂寞、凄清、孤独、无助的神情。

  ②我从小就喜爱小动物。同小动物在一起,别有一番滋味。它们天真无邪,率性而行;有吃抢吃,有喝抢喝;不会说谎,不会推诿;受到惩罚,忍痛挨打;一转眼间,照偷不误。同它们在一起,我心里感到怡然,坦然,安然,欣然。不像同人在一起那样,应对进退,谨小慎微;斟酌词句,保持距离。感到异常地别扭。

  ③十四年前,我养的第一只猫,就是这个虎子。刚到我家来的时候,比老鼠大不了多少。蜷曲在窄狭的室内窗台上,活动的空间好像富富有余。它并没有什么特点,仅只是一只最平常的狸猫,身上有虎皮斑纹,颜色不黑不黄,并不美观。但是异于常猫的地方也有,它有两只炯炯有神的眼睛,两眼一睁,还真虎虎有虎气,因此起名叫虎子。

  ⑤在我心情最沉重的时候,有一些通达世事的好心人告诉我,猫们有一种特殊的本领,能知道自己什么时候寿终。到了此时此刻,它们决不呆在主人家里,让主人看到死猫,感到心烦,或感到悲伤。它们总是逃了出去,到一个最僻静、最难找的角落里,地沟里,山洞里,树丛里,等候最后时刻的到来。因此,养猫的*都在家里看不见死猫的尸体。

  ⑥我听了以后,憬然若有所悟。现在看来,倒是猫们临终时的所作所为,即使仅仅是出于本能吧,却给了我很大的启发。人们难道就不应该向猫们学习这一点经验吗?有生必有死,这是自然规律,谁都逃不过。中国历史上的赫赫有名的人物,秦皇、汉武,还有唐宗,想方设法,千方百计,想求得长生不老。到头来仍然是竹篮子打水一场空,只落得黄土一抔,“西风残照汉家陵阙”。我辈平民百姓又何必煞费苦心呢?一个人早死几个小时,或者晚死几个小时,甚至几天,实在是无所谓的小事,决影响不了地球的转动,社会的前进。再退一步想,现在有些思想开明的人士,不想长生不老,不想在大地上再留黄土一抔;甚至开明到不要遗体告别,不要开追悼会。但是仍会给后人留下一些麻烦:登报,发讣告,还要打电话四处通知,总得忙上一阵。何不学一学猫们呢?它们这样处理生死大事,干得何等干净利索呀!一点儿痕迹也不留,走了,走了,永远地走了,让这花花世界的人们不见猫尸,用不着落泪,照旧做着花花世界的梦。

  ⑦我忽然联想到我多次看过的敦煌壁画上的西方净土。我觉得没有什么出奇之处,但是给我印象最深,使我最为吃惊或者羡慕的还是他们对待要死的人的态度。那里的人,大概同人世间的猫们差不多,能预先知道自己寿终的时刻。到了此时,要死的老嬷嬷或者老头,健步如飞地走在前面,身后簇拥着自己的子子孙孙、至亲好友,个个喜笑颜开,全无悲戚的神态,仿佛是去参加什么喜事一般,一直把老人送进坟墓。后事如何,壁画不是电影,是不能动的。然而画到这个程序,以后的事尽在不言中。如果一定要画上填土封坟,反而似乎是多此一举了。我觉得,净土中的人们给我们人类争了光。他们这一手比猫们又漂亮多了。知道必死,而又兴高采烈,多么豁达!多么聪明!猫们能做得到吗?这证明,净土里的人们真正参透了人生奥秘,真正参透了自然规律。人为万物之灵,他们为我们人类在同猫们对比之下真真增了光!真不愧是净土!(选自《中华散文名篇》,有删节)

15.作者笔下的老猫主要有哪些特点?(4分)

  16.作者为什么不按照时间的顺序写,反而先从病重的老猫写起,请赏析这种行文的妙处。(4分)

  17.季羡林散文独具一格,阅读全文,试从抒情艺术、语言特色中任选一个角度,简析本文的艺术特色。(6分)
18.请结合全文,联系实际,对敦煌壁画“子子孙孙、至亲好友,个个喜笑颜开,全无悲戚的神态,仿佛是去参加什么喜事一般,一直把老人送进坟墓”的送葬形式,谈谈你的看法。(6分)

  参*

  15.①虎皮斑纹,不黑不黄,不美观,很普通,很平常;②眼睛炯炯有神,虎虎有虎气;③善解人意,体念主人,不想主人为自己难过而离家。

  16.①采用倒叙写作手法,设置悬念,引发读者对其命运的关注,激发阅读兴趣。

  ②为正文主题作铺垫,引发作者对老猫离去的哲学思考。

  17.角度一:抒情艺术

  要点:1、融抒情于叙事之中,情感朴实而厚重。采用写实方法,以“身边琐事”来抒发自身真实感受。(结合实例加以分析)2、注重抒情与描写的结合,通过描绘事物的特点来抒发情感。(如第一段和第三段)3、通过议论来升华情感,在对事物的看法中,表达对生死观的思考,抒发对猫的特殊情感。

  角度二:语言特色

  要点:①语言简朴却意蕴深远,情感厚朴;②长短句结合,具有参差之美。③不刻意追求语句工整、辞藻华丽,达到“清水出芙蓉,天然去雕饰”的语言的最高境界。

  观点二:这种送葬形式有悖民族传统。①为死者送行的程序是中华民族几千年的文化传统使然,传统的形式是有其历史原因和必然性的;②敦煌壁画的生死观念,参透了人生奥秘和自然规律。这并不是普通百姓能达到的境界。③对死者的哀伤是生者感情的自然流露,表达了生者对死者离去的不舍之情,我们不应该刻意压抑。追问我要的不是这个短文我要的是开头是十四年吗什么的,不过还是谢谢你了

热心网友 时间:2023-10-01 17:19

老猫
季羡林
  ①老猫虎子蜷曲在玻璃窗外窗台上一个角落里,缩着脖子,眯着眼睛,浑身一片寂寞、凄清、孤独、无助的神情。

  ②我从小就喜爱小动物。同小动物在一起,别有一番滋味。它们天真无邪,率性而行;有吃抢吃,有喝抢喝;不会说谎,不会推诿;受到惩罚,忍痛挨打;一转眼间,照偷不误。同它们在一起,我心里感到怡然,坦然,安然,欣然。不像同人在一起那样,应对进退,谨小慎微;斟酌词句,保持距离。感到异常地别扭。

  ③十四年前,我养的第一只猫,就是这个虎子。刚到我家来的时候,比老鼠大不了多少。蜷曲在窄狭的室内窗台上,活动的空间好像富富有余。它并没有什么特点,仅只是一只最平常的狸猫,身上有虎皮斑纹,颜色不黑不黄,并不美观。但是异于常猫的地方也有,它有两只炯炯有神的眼睛,两眼一睁,还真虎虎有虎气,因此起名叫虎子。

  ⑤在我心情最沉重的时候,有一些通达世事的好心人告诉我,猫们有一种特殊的本领,能知道自己什么时候寿终。到了此时此刻,它们决不呆在主人家里,让主人看到死猫,感到心烦,或感到悲伤。它们总是逃了出去,到一个最僻静、最难找的角落里,地沟里,山洞里,树丛里,等候最后时刻的到来。因此,养猫的*都在家里看不见死猫的尸体。

  ⑥我听了以后,憬然若有所悟。现在看来,倒是猫们临终时的所作所为,即使仅仅是出于本能吧,却给了我很大的启发。人们难道就不应该向猫们学习这一点经验吗?有生必有死,这是自然规律,谁都逃不过。中国历史上的赫赫有名的人物,秦皇、汉武,还有唐宗,想方设法,千方百计,想求得长生不老。到头来仍然是竹篮子打水一场空,只落得黄土一抔,“西风残照汉家陵阙”。我辈平民百姓又何必煞费苦心呢?一个人早死几个小时,或者晚死几个小时,甚至几天,实在是无所谓的小事,决影响不了地球的转动,社会的前进。再退一步想,现在有些思想开明的人士,不想长生不老,不想在大地上再留黄土一抔;甚至开明到不要遗体告别,不要开追悼会。但是仍会给后人留下一些麻烦:登报,发讣告,还要打电话四处通知,总得忙上一阵。何不学一学猫们呢?它们这样处理生死大事,干得何等干净利索呀!一点儿痕迹也不留,走了,走了,永远地走了,让这花花世界的人们不见猫尸,用不着落泪,照旧做着花花世界的梦。

  ⑦我忽然联想到我多次看过的敦煌壁画上的西方净土。我觉得没有什么出奇之处,但是给我印象最深,使我最为吃惊或者羡慕的还是他们对待要死的人的态度。那里的人,大概同人世间的猫们差不多,能预先知道自己寿终的时刻。到了此时,要死的老嬷嬷或者老头,健步如飞地走在前面,身后簇拥着自己的子子孙孙、至亲好友,个个喜笑颜开,全无悲戚的神态,仿佛是去参加什么喜事一般,一直把老人送进坟墓。后事如何,壁画不是电影,是不能动的。然而画到这个程序,以后的事尽在不言中。如果一定要画上填土封坟,反而似乎是多此一举了。我觉得,净土中的人们给我们人类争了光。他们这一手比猫们又漂亮多了。知道必死,而又兴高采烈,多么豁达!多么聪明!猫们能做得到吗?这证明,净土里的人们真正参透了人生奥秘,真正参透了自然规律。人为万物之灵,他们为我们人类在同猫们对比之下真真增了光!真不愧是净土!(选自《中华散文名篇》,有删节)
15.作者笔下的老猫主要有哪些特点?(4分)
  16.作者为什么不按照时间的顺序写,反而先从病重的老猫写起,请赏析这种行文的妙处。(4分)
  17.季羡林散文独具一格,阅读全文,试从抒情艺术、语言特色中任选一个角度,简析本文的艺术特色。(6分)季羡林《老猫》阅读答案
18.请结合全文,联系实际,对敦煌壁画“子子孙孙、至亲好友,个个喜笑颜开,全无悲戚的神态,仿佛是去参加什么喜事一般,一直把老人送进坟墓”的送葬形式,谈谈你的看法。(6分)
  参*
  15.①虎皮斑纹,不黑不黄,不美观,很普通,很平常;②眼睛炯炯有神,虎虎有虎气;③善解人意,体念主人,不想主人为自己难过而离家。
  16.①采用倒叙写作手法,设置悬念,引发读者对其命运的关注,激发阅读兴趣。
  ②为正文主题作铺垫,引发作者对老猫离去的哲学思考。
  17.角度一:抒情艺术

  要点:1、融抒情于叙事之中,情感朴实而厚重。采用写实方法,以“身边琐事”来抒发自身真实感受。(结合实例加以分析)2、注重抒情与描写的结合,通过描绘事物的特点来抒发情感。(如第一段和第三段)3、通过议论来升华情感,在对事物的看法中,表达对生死观的思考,抒发对猫的特殊情感。
  角度二:语言特色
  要点:①语言简朴却意蕴深远,情感厚朴;②长短句结合,具有参差之美。③不刻意追求语句工整、辞藻华丽,达到“清水出芙蓉,天然去雕饰”的语言的最高境界。

  观点二:这种送葬形式有悖民族传统。①为死者送行的程序是中华民族几千年的文化传统使然,传统的形式是有其历史原因和必然性的;②敦煌壁画的生死观念,参透了人生奥秘和自然规律。这并不是普通百姓能达到的境界。③对死者的哀伤是生者感情的自然流露,表达了生者对死者离去的不舍之情,我们不应该刻意压抑。
季羡林《老猫》阅读答案
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