发布网友 发布时间:2022-10-13 20:13
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1. 《塞下曲》
唐·高适
结束浮云骏,翩翩出从戎。
且凭天子怒,复倚将军雄。
万鼓雷殷地,千旗火生风。
日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。
青海阵云匝,黑山兵气冲。
战酣太白高,战罢旄头空。
万里不惜死,一朝得成功。
画图麒麟阁,入朝明光宫。
大笑向文士,一经何足穷。
古人昧此道,往往成老翁。
2. 《舞曲歌辞·柘枝词》
唐·薛能
意气成功日,春风起絮天。
楼台新邸第,歌舞小婵娟。
急破催摇曳,罗衫半脱肩。
3. 《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》
唐·岑参
诏出未央宫,登坛近总戎。
上公周太保,副相汉司空。
弓抱关西月,旗翻渭北风。
弟兄皆许国,天地荷成功。
4. 《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小》
唐·郑谷
赞善贤相后,家藏名画多。
留心于绘素,得事在烟波。
属兴同吟咏,成功更琢磨。
爱予风雪句,幽绝写渔蓑。
5. 《山中送进士刘蟾赴举》
唐·章孝标
去住迹虽异,爱憎情不同。
因君向帝里,使我厌山中。
故友多朝客,新文尽国风。
艺精心更苦,何患不成功。
6. 《金陵怀古》
宋·王安石
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。
东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。
1. 古人品格:一个人的思想品格决定着人的志向选择。但影响诗人品格的因素无非是古代教育思想及其社会风气所致。除去教育的影响剩下的便是社会风气多数崇尚侠义当道,舍小己为大家。正是这些种种因素的影响下,古人的志向多具有深度,值得追求和向往。
2. 古人*抱负:他们主张“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?”因而在野时常“高吟俟时,情见乎言,志气所存,既定于其始矣”;未受重用时,常自负“苟有用我者,期月而已矣,三年有成”他们以治平天下,流芳千古为人生目标,视“没世而名不称焉”为奇耻大辱。与此同时,士大夫往往又宣称“穷则独善其身”,他们“不臣天子,不友诸侯”,“无求于人”“以诗书自娱”,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的隐居生活。而这两种截然不同的*抱负常常又紧密联系在一起。很多胸怀天下的士大夫在时机不利时,常常隐居不出;人仕之后,一旦遇到仕途风波,也常常辞官退隐。
1、蜂
唐代:罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
译文
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
2、题弟侄书堂
唐代:杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
译文
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
3、浪淘沙·莫道谗言如浪深
唐代:刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
译文
不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧,也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤,历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
4、行路难·其一
唐代:李白
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
5、劝学
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
译文
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
不知道这几篇可不可以 1、叶廷圭与《海录》 余幼嗜学,四十余年未尝释卷,食以饴口,怠以为枕。
士大夫家有异书,借无不读,读无不终篇而后止。常恨无资,不能尽传写,间作数十大册,择其可用者手抄之,名曰《海录》。
译文: 我年轻时非常喜欢学习,四十多年,不曾放开书卷,拿着它吃东西嘴里觉得香甜,疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书,借来的没有不读的,读的没有读完全篇不会终止。
常常遗憾没有钱财,不能全部抄写。在那么多书里,分出几十大册,选择其中有用的亲手抄下来,取名为《海录》。
2,顾炎武手不释卷 原文: 凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。
或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。 选自《亭林先生神道表》 译文: 凡是顾炎武外出旅行,都随身用二匹马三头骡子装书。
到了险要的地方,就向退休的差役询问这里的详细情况;有的与平时听说的不一样,就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野,没有值得什么留意的,就在马背上默读各种经典著作的注解疏证;偶然有忘记的,就在附近街市中的客店看书仔细认真的查看。
3欧阳修“三上”作文 钱思公虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言:平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言:“宋公垂同在史院,每走厕,必挟书以往,讽诵之声,琅然闻于远近,其笃学如此。”余因谓希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。
盖惟此尤可以属思尔。” 译文: 钱惟演(钱思公)虽然生长在富贵之家,却没有什么嗜好。
在西京洛阳的时候,曾经对僚属说:平生唯独爱好读书,坐着读经书、史书,睡者则读先秦百家著作和各种杂记,入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。
谢绛(谢希深)曾经说:“和宋公垂一起在史院的时候,他每次入厕一定带上书,古书之声,清脆响亮,远近都能听见,好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说:“我平生所作的文章,多半在‘三上’,即马上、枕上、厕上。
因为只有这样才可以好好构思啊。” 4,呕心沥血 李贺字长吉,……为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书。
每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。未始先立题然后为诗,如他人牵合程课者。
及暮归,足成之。非大醉吊丧日率如此,过亦不甚省。
母使婢探囊中,见所书多,即怒曰:“是儿要呕出心乃已耳!” 译文: 李长吉长得纤瘦,双眉相连,长手指,能苦吟诗,能快速书写。常常带着一个小书童,骑着弱驴,背着又古又破的锦囊,碰到有心得感受的,就写下来投入囊中。
等到晚上回来,他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿,见写的稿子很多,就说:“这个孩子要呕出心肝才算完啊!” 5、王充市肆博览 (王)充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。
好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博众流百家之言。
后归乡里,屏居教授。 译文: 王充少年时死了父亲,家乡人都说他对母亲很孝敬。
后来到了京城,在太学学习从业的本领,拜扶风班彪为师。王充爱好广泛,浏览而不拘泥于某些段落和句子。
他家穷没有书,经常去逛洛阳街上的书店,看人家所卖的书,看一遍就能背诵,于是(他)广泛地弄通了众多流派的学说。后来回到家乡,退居在家教书。
6、张溥与“七录斋” 原文: (张)溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已,朗读一过,即焚之;又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。
冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。
译文: 张溥小时侯喜欢学习,所读的书必定亲手抄,抄完了,朗诵一遍,就(把所抄的)烧掉;再抄,象这样六七次才停止。右手握笔的地方,手指和手掌都有了茧。
冬天皮肤因受冻而开裂,每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”…… 张溥作诗和写文章非常快。
各方来索取的,(张溥)不用起草,在客人面前挥笔,马上就完成,因为这样所以(张溥)的名声在当时很高。 7、王冕僧寺夜读 原文: 王冕者,诸暨人。
七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。
父怒挞之。已而复如初。
母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。会稽韩性闻而异之,录为弟子,遂为通儒。
译文: 王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。
听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。
他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯。
1、楚灭无英图,汉兴有成功。
——唐·李白《登广武古战场怀古》全诗:秦鹿奔野草,逐之若飞蓬。项王气盖世,紫电明双瞳。
呼吸八千人,横行起江东。赤精斩白帝,叱咤入关中。
两龙不并跃,五纬与天同。楚灭无英图,汉兴有成功。
按剑清八极,归酣歌大风。伊昔临广武,连兵决雌雄。
分我一杯羹,太皇乃汝翁。战争有古迹,壁垒颓层穹。
猛虎啸洞壑,饥鹰鸣秋空。翔云列晓阵,杀气赫长虹。
拨乱属豪圣,俗儒安可通。沉湎呼竖子,狂言非至公。
抚掌黄河曲,嗤嗤阮嗣宗。2、方希佐明主,长揖辞成功。
——唐·李白《东武吟》全诗:好古笑流俗,素闻贤达风。方希佐明主,长揖辞成功。
白日在高天,回光烛微躬。恭承凤凰诏,欻起云萝中。
清切紫霄迥,优游丹禁通。君王赐颜色,声价凌烟虹。
乘舆拥翠盖,扈从金城东。宝马丽绝景,锦衣入新丰。
依岩望松雪,对酒鸣丝桐。因学扬子云,献赋甘泉宫。
天书美片善,清芬播无穷。归来入咸阳,谈笑皆王公。
一朝去金马,飘落成飞蓬。宾客日疏散,玉樽亦已空。
才力犹可倚,不惭世上雄。闲作东武吟,曲尽情未终。
书此谢知己,吾寻黄绮翁。3、万里不惜死,一朝得成功。
——唐·高适《塞下曲》全诗:结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。
万鼓雷殷地,千旗火生风。日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。
青海阵云匝,黑山兵气冲。战酣太白高,战罢旄头空。
万里不惜死,一朝得成功。画图麒麟阁,入朝明光宫。
大笑向文士,一经何足穷。古人昧此道,往往成老翁。
4、意气成功日,春风起絮天。——唐·薛能《舞曲歌辞·柘枝词》全诗:意气成功日,春风起絮天。
楼台新邸第,歌舞小婵娟。急破催摇曳,罗衫半脱肩。
5、大君毕能事,端扆乐成功。——唐·张九龄《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》全诗:大君毕能事,端扆乐成功。
运与千龄合,欢将万国同。汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。
河洛荣光遍,云烟喜气通。春华顿觉早,天泽倍知崇。
草木毕沾被,犹言不在躬。6、弟兄皆许国,天地荷成功。
——唐·岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》全诗:诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。
7、永言念成功,颂德临康衢。——唐·李隆基《过晋阳宫》全诗:缅想封唐处,实惟建国初。
俯察伊晋野,仰观乃参虚。井邑龙斯跃,城池凤翔余。
林塘犹沛泽,台榭宛旧居。运革祚中否,时迁命兹符。
顾循承丕构,怵惕多忧虞。尚恐威不逮,复虑化未孚。
岂徒劳辙迹,所期训戎车。习俗问黎人,亲巡慰里闾。
永言念成功,颂德临康衢。长怀经纶日,叹息履庭隅。
艰难安可忘,欲去良踟蹰。8、属兴同吟咏,成功更琢磨。
——唐·郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小》全诗:赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。
9、报国有长策,成功羞执圭。——唐·李白《赠从弟冽》全诗:楚人不识凤,重价求山鸡。
献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。
风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。
逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。
日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。
傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。
报国有长策,成功羞执圭。无由谒明主,杖策还蓬藜。
他年尔相访,知我在磻溪。10、毕竟成功何处是?五湖云月一帆开。
——唐·杜牧《闻开江相国宋下世》全诗:权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,贾生无罪直为灾。
贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。毕竟成功何处是?五湖云月一帆开。
11、艺精心更苦,何患不成功。——唐·章孝标《山中送进士刘蟾赴举》全诗:去住迹虽异,爱憎情不同。
因君向帝里,使我厌山中。故友多朝客,新文尽国风。
艺精心更苦,何患不成功。12、浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
——唐·罗隐《东归别常修》全诗:六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,鲙忆松江两箸红。
浮世到头须适性,男儿何必尽成功。唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。
13、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——宋·王安石《金陵怀古》全诗:霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。14、塞月未落成功回,腰鼓横笛如春雷。
——宋·陆游《秋月曲》全诗:旧时家住长安城,万户千门秋月明,紫陌朱楼歌吹海,酣宴不觉银河倾。受降城头更奇绝,莽莽平沙千里月,选兵夜出打番营,铁马蹴冰冰欲裂。
塞月未落成功回,腰鼓横笛如春雷。长安高楼岂不乐,与此相去何辽哉!丈夫志在垂不朽,漆胡骷髅持饮酒,举头云表飞金盘,痛饮不用思长安。
15、垂死成功亦未晚,安知无人叹微管!——宋·陆游《读书》全诗:古人已死书独存。吾曹赖书见古人。
后之视今犹视古,吾书未泯要有取。贾生痛哭汉文时,至今读之有余悲。
魏徵嘻笑封德彝,生亦岂责绛灌知。穷秋风雨卧孤馆,万世悠悠百年短。
垂死成功亦未晚,安知无人叹微管!16、成功由积累,中休犹不可,。
接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。
--歌德 有学问的人只重空谈,有勇气的人才能实行。--孚希特万格 多议论的民族总是很少行动的--巴尔扎克 行动也许不一定带来快乐,但是没有行动绝对没有快乐。
--本迫斯勒里 最可怕的莫过于无知而行动。--歌德 志不强者智不达,言不行者行不果。
--墨子 世上所有美丽的情感加在一起也比不过一个值得敬佩的举动。--詹拉洛威尔 没有行动就没有的成功。
--安东尼罗宾 决定哪些该做,就应该立刻采取行动,不必等别人交代。--哈伯德 只要我以责任和信念为出发点来行动,我就不在意嘲笑和讽刺。
--丘吉尔 不必对自己的行动太胆怯和拘谨。--爱默生 所有的成长都依赖行动。
--卡尔文库立基 行动是老子,思想是儿子,创造是孙子。你要有孙子,非要有老子,儿子不可。
--陶行知 想得好是聪明,计划得好是更聪明,做得好是最聪明又最好。--拿破仑 行动不一定能带来幸运,但是不行动,一定无任何幸运而言。
--迪斯里梨 最容易犯错误的,是那些仅仅根据自己的想法去行动的人。--沃维纳格 先行动起来,在行动中去纠正去调整。
--斯宾塞 先行动起来,没有行动,心态不可能积极,目标不可能清晰。--罗素 行动是万事之首。
--德谟斯吞斯 行动与其说是一种能力,不如说是一种心态。--高尔基 生命的第一个行动是创造的行动。
--罗曼罗兰 人生就是行动 斗争和发展。--弗兰柯林梯利 幸运总伴随着有实际行动的人,一旦停止行动,幸运就会同你分手。
--马基雅维利 思想是行动的基础。--柯罗连科 经验是知识加上行动的成果。
--拿破仑希尔 实践,认识,再实践,再认识,这种形式 循环往复 以至无穷,而实践和认识之 每一循环的内容,都比较地进行到了高一级的程度,这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的行知统一观。--* 实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
--车尔尼雪夫斯基 我们生活在行动中,而不是生活在岁月里。--菲贝利 伟大的目标如不伴随行动,那也一文不值。
--尼布勒马 行动具有激励作用,行动是对付惰性的良方。--果戈理 横冲直撞比坐以待毙高明得多。
--威克 没有尝试的地方,就绝对没有成功。--纳尔逊 使我一生有光彩的是行动,而不是语音。
--索福克勒斯 以行而求知,因知以进行。--孙中山 我是不相信命运的。
行动者,无论他们怎样去行动,不我信他们会遇到注定的命运,而如果他们不行动,我倒确定他们的命运是注定的。--斯特顿 对人来说,一无行动,也就等于他不存在。
--伏尔泰 处处是行,处处是知。--胡适 学至于行之而止矣。
--荀子 在行动中学习是行动的最高境界。--杜威 行是知之始,知是行之成。
--陶行知 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。---克雷洛夫 只有行动赋予生命以力量。
--利希特 只有你的行动,决定你的价值。--伊泽德 为什么不用自己的行动打开这个绳结?!--亚历山大 没有行动的绝望是对义务的遗忘和犯规。
--帕斯捷尔纳克 口头的推测不过是一些凭空的希望,实际行动才能产生决定的结果。---莎士比亚 思想是通往成功的路灯,行动是通往成功的阶梯。
--尼布勒马 行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品。--爱默生 有知识的人不实践,等于蜜蜂不酿蜜。
--萨迪 不要眺望模糊的远方,而要处理手边具体的事情。—费希特 行动就好比是一个什么钥匙都可以开的匣子。
---萨特 人用行动比用语言文字更能表现自己。---纪德 没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。
--爱默生 伟大的行动体现伟大的思想。 --约弗莱彻 我们必须作为思索的人而行动,作为行动的人而思索。
--柏格森 行动是生命的表征。 --辩喜 只有你的行动,才能决定你的价值。
--费希特 伟大的生活目标不是目标,而是行动。--郝胥黎 行动!行动!--这就是我们的生存目的。
--费希特 贵族血统是命中注定的,而高贵的行动才是伟大的。--歌尔多尼 光有知识是不够的,我们必须应用知识,光有意志是不够的,我们还必须见诸行动。
--歌德 取得成功是靠自己的行动,而不是靠他人的恩宠。--普劳图斯 伟大的行动,总是以伟大的目标为先导。
--尼布勒马 一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。---阿贝尔加缪 行动如火,语音如烟,烟究竟不是火的本身,火越明亮,烟就越发稀少。
--斐斯泰洛奇 要想做一翻事业,就要看准目标和选定实现的途径。因此,归根结底,我以为,言是行的姐妹,更确切的讲,言必行。
--穆罕默德。