王子城父中的“王子”是什么意思?是复姓吗?
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发布时间：2022-10-13 03:20
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时间：2023-10-28 06:53
承父爵仕齐莱为城父，齐昭公十七年(公元前616年)秋，北狄鄋瞒国(兄弟四人侨如、简如、荣如、焚如)率众侵宋国，被宋军败于长丘。北狄遂入鲁国，农历10月叔孙得臣败狄于咸阳，杀之狄首之侨如。之后北狄又侵齐国，王子城父败之于周首(今山东平阴)，临阵斩狄首荣如，埋其首级于北门外，并驱北狄人至经卫，复被卫军击败，杀简如，再驱迫迁河南、山西一带(焚如)，鄋瞒国由是遂亡。 王子城父因有功，齐昭公拜其为齐国莱阳君大夫，并赐姓王氏。自此，王子氏始别姬姓为“王氏”，王姓自城父始，事载三国时期曹魏国的《王基碑》及唐超时期韩愈的《王仲舒神道碑》，并见于史籍《左传·文公十一年》。
王子城父由齐国名相管仲推举。管仲在推荐王子城父为大司马时，曾高度赞扬了王子城父卓越的治军才能和军事指挥艺术，说他可以让三军将领“视死如归”，请齐桓公任命他统率三军。 原句是：“平原广牧，车不结辙，士 不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。”这句话的意思是：在疆场上能让三军将士个个奋不顾身，视死如归，我不如王子城父，请您命他为大司马， 掌管天下兵马。
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时间：2023-10-28 06:54
请看姓氏学家的解释:
一、《史记齐太公世家》，惠公二年（也即是公元前607年，周匡王班六年），长翟（狄）来，王子城父攻杀之，埋之于北门。（此文并没有赐姓之说，王子城父本来就复姓，王子?城父只是“十里之城”一长者官职的代称，因为在先秦之前还没有氏，只是有大姓，如姬姓等）。
二、再看《鲁周公世家》齐惠公二年（公元前607年）叟(右+阝)瞒伐齐，齐王子城父获其弟荣加，埋其首于北门，卫人获其弟简如，叟(右+阝)瞒又是遂亡。
王子?城父是王子比干的后裔，这是从最新资料获悉。（是子姓朝歌王氏，这是当今已出书的许多名人未发现的新信息）
从上文看城父只能是齐王的后裔。所以他决不可能是姬姓王氏的祖宗。国为他生长在东莱，（莱州，今山东省掖县），从没有到过山西和太原之地。东莱王氏自成一郡地望，也代替不了琅琊王氏的望族。试举一例：王弥（？~311年）西晋东莱人，出身大族。西晋永兴三年(公元306年)参加刘伯根起义。伯根死，他转战青徐两州，攻杀官吏，有众数万，声势浩大… …。光兴二年（311年）与刘曜，石勤攻破络阳，在回师表州途中，为勒所杀。这就很清楚，此人在“琅琊王氏”的谱中有名，或传记吗？所以结论，王子?成父无论怎样也不会是“太原王氏”和“琅琊王氏”的始祖，请不要在自欺欺人了。如果你自己声称“王羲之”后裔，鬼谷子后裔，又是什么王子?成父的后裔，（我敢说，你搞的谱中没有此人）那将是贻笑大方的。尽管你对前太原世系或琅琊王氏有什么不同看法，可以“求同存异”，可以“商榷”，但是不可信“名人”的扔石头，让你去“指鹿为马”。你可不要上当啊！！！不要过分地相信碑文，国为撰碑者都有溢美不实之词。如《王仲舒神道碑》和《王基碑》则是两个不同的说法，两个不同的观点。而王仲舒真正的后裔并不认王子?城父为祖宗。所以，东莱就是东莱，汲郡就是汲郡，只是一地之望，而不可以强加于太原，琅琊等姬姓主流王氏。就你自圆其说：王子?成父子败狄有功之后，就成了太原人了，他到过太原了吗？是琅琊郡望的祖先，琅琊王氏人接受吗？琅琊王氏的关系在历史上一人不漏，人们接受吗，你加一个王弥也联系不上，不要再（在）自作“聪明”了！！！
参考资料：http://www.chinawang.org/index.php?option=com_content&task=view&id=752&Itemid=81
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时间：2023-10-28 06:54
王子氏复姓是一个非常古老的姓氏群体，其实渊源多多，不仅有子、姬二姓，在嬴、已、芈、妫、姒……诸姓以及少数民族姓氏中皆有，只是史家认为子、姬二姓王子氏为正宗而已，但王子氏复姓今已不再，皆演化为单姓王氏，融入王氏大家族。
据史籍《通志·氏族·以爵为系为氏》中记载：“王子氏……周大夫王子狐，王子城父子之后也”。历史上，周桓王(林)有子三：太子佗、王子成父、王子克。
王子成父介绍：
王子成父（公元前717年-？），又称姬成父，周桓王（姬林）第二子，原为东周都城洛邑王城的城父（古文通假称为成父），故尊称为“王子成父”，避“子克之乱”奔齐，成为齐恒公手下第一大将，他为琅琊王氏开族始祖。
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时间：2023-10-28 06:55
