发布网友 发布时间:2022-10-13 09:20
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热心网友 时间:2023-11-02 11:52
1.柴门闻犬吠,风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
2.千山鸟飞绝,万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
3.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》
4.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
5.江上往来人,但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》
6.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》
7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》
8.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》
9.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇》
清平乐·村居
【宋】辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
【简析】
由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的*主张,南归以后,他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起,他长期未得任用,以致在江西信州(今江西上饶市)闲居达二十年之久。作者长期居住农村,对农村生活有了更多的了解,对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中,有风景画,也有农村的风俗画。这首《清平乐》,就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。开篇用素描手法,勾出"茅檐"、"溪上"、"青草",只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色,为人物的出现安排下广阔的背景。三、四句写词中出现的老公公和老婆婆,他们讲话的声音带着醉意,愈加显得温柔婉媚,但是等走到他们面前时,才发现说话的已不是什么年轻人,而是白发皤皤的老年人了。?quot;醉里",可以看出老年人生活的安详,从"媚好",可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子,比较全面地反映了当时农村生活的各个方面,画面在继续扩展。整劳力在溪东的豆地里锄草,半大的孩子在编织鸡笼。诗人着力于"小儿"的描绘,共用了两句,占全词四分之一篇幅。"溪头卧剥莲蓬"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。对此,词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息,字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情,客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
中华民族历来重视、珍惜“和”,造字就是一株禾苗一张口,与吃饭一样重要。
由“和”构成的词比比皆是,诸如和平、和顺、和畅、和睦、和亲、和气等等不一而足。从古老的“和为贵”到现今的构建和谐社会,以民族性格的角度讲是一脉相承的。
在民间俗语中,也有大量的有关和谐的说法,可见和谐的观念根深蒂固。 所谓“家和万事兴”,“家中不和外人欺”,“远亲不如近邻,近邻不如对门”,这是强调家庭邻里要和谐;“良言一句三春暖,恶语伤人透骨寒”,“冤家宜解不宜结”,“得饶人处且饶人”,这是强调人际关系要和谐;“人敬我一尺,我敬人一丈”,“滴水之恩当涌泉相报”,大家礼让三先,互敬互爱,常怀感恩之心,自然相处和谐;另外,“不怕人不敬,就怕己不正”,只要人人修身正己,严以律己,这当然增强了社会和谐的因素。
《座右铭》唐.陈子昂
事父尽孝敬,事君贵端贞。
兄弟敦和睦,朋友笃信诚。
从官重公慎,立身贵廉明。
待干慕谦让,莅民尚宽平。
理讼惟正直,察狱必审情。
谤议不足怨,宠辱讵须惊。
处满常惮溢,居高本虑倾。
诗礼固可学,郑卫不足听。
幸能修实操,何俟钓虚声。
白珪玷可灭,黄金诺不轻。
秦穆饮盗马,楚客报绝缨。
言行既无择,存殁自扬名。
译文
侍奉父母要尽力孝敬,事奉国君贵在正直忠贞。
兄弟之间要崇尚和睦,朋友之间要注重诚信。
当官要注重公正慎重,立身贵在廉明。
待士要追求谦让,临民崇尚宽大平和。
处理狱讼要正直,审察案件必须根据实情。
对于别人的诽谤议论不值得怨恨,对待自身的宠辱要无动于衷。
装满了液体的器皿,会经常担心流出来,站在高处本来就要忧虑跌倒掉下来。
诗礼固然可以学习,郑卫之音不要听。
幸而能够修养自己真实的操守,不必去沽名钓誉。
白玉上的斑点可以磨灭,对自己的诺言要一诺千金。
要像秦穆王对待盗杀自己马匹的人那样温和,要像楚庄王对待调戏自己爱姬的人那样宽厚。
言行都没有什么可以挑剔的,无论生死都可扬名。
1、老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
译文:老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
2、元日
宋代:王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
译文:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
译文:正值丰年,朴素的农家自酿腊酒,杀鸡宰猪殷勤待客,可别笑话那酒浆浑浊,酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
4、清平乐·村居
宋·辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
译文:草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
大儿锄豆溪东,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
5、归家
事业新灯火,桑麻旧里村。太平风俗美,不用闭柴门。
译文:我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢,说着以前的农事,太平的乡村人们生活安逸和睦,晚上睡觉也不用关门。
家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅著花未”的那朵寒梅;
家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月。
家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”那撩人的夜曲;
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半的歌声。
家是马致远《秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠;
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的似箭归心;
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的缕缕乡愁;
家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的绵绵情思。
1、白居易《别州民》
耆老遮归路,壶浆满别筵。
甘棠无一树,那得泪潸然?
税重多贫户,农饥足旱田。
唯留一湖水,与汝救凶年。
2、道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。 ——白居易《道州民-美臣遇明主也》
3、体生疾苦心憯凄,民得和平君恺悌。——白居易《骠国乐》
4、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离*》
5、白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。——曹操《蒿里行》
6、南楚凋残后,疲民赖尔怜。——刘长卿《送青苗郑判官归江西》
7、南阳风俗常苦耕,太守忧民敢不诚。——范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
文明之风尤值称道,华夏美德风多歌谣?社区偶见邻里之歌,据意构思诸君赏瞧。
现代邻里和谐倡导,清早见面不妨问好,俗说远亲不如近邻,善处关系自身需要。
家若装修与邻说到,请求谅解难免有扰,夜间归家放慢脚步,切忌不顾大声喧闹。
袋装垃圾勿放楼道,爱好宠物换位思考,尊老爱幼奉献爱心,邻里和睦对谁都好!
国泰民安亥岁欢 富也罢,穷也罢,幸福不靠金钱架。豪华恬淡各千秋,富者辉煌,穷也清雅 丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花。家和人兴百福至,儿孙绕膝花满堂。
无贪欲心胸宽;广交友德为先;抑愤怒能方圆;烦恼事抛云端;和邻里解人难;家和睦心里甜
以上是几首打油诗!
村居茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
辛弃疾的《清平乐》
杜甫《江村》
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物,微躯此外更何求?
就这些了,呵呵!祝你家庭和睦!快乐!