发布网友 发布时间:2022-10-07 04:14
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-25 14:50
从《金刚经》一经看佛,佛理是认识论上的一次卓绝演绎,“空”论颇具代表,“空”意味着“破执”,破除头脑中的外界与自我固有的存在条件,从学理来分析,佛理把事物存在的条件看成事物的本质,而这个存在条件完全是在人头脑中的,破除头脑中旧觉后,空非空,有非有,善非善,恶非恶,尽除蒙蔽,原先纠结的迷惑的,现在释然了,不存在了。
比如,蚊子害虫该不该打?它也是一个生灵,该不该杀?在空论看来,本无害虫,是人心害念规定的害虫,但仍要驱赶,若以肉身喂蚊虫,也算有所执。有与空,并不靠外相,看不到外相的地方,并非没“有”,所以外相不可靠,基于外相判断也就不可靠,内相同样如此,心里所想并非有,心里不想并非无,这样一来处处都是破绽,所有外相都不是确定的,都是短暂的,都是如同泡影,认识到这个逻辑之后,空就自然来了,最终心如明镜得大自在,真正了然觉醒,然后要觉行合一,佛,就是觉与行的圆融合一者,这样一来,必在入世中得到“大光明”之果。
所以,佛,是认知层面的极致者,外部世界对自己已无法形成困扰,那么在入世中必然自在解脱。佛不是找有的东西,而是把”看似所有所无”的都去掉。
领会佛理,重在留意生活中点点滴滴,从中领悟空的精髓,然后去印证。