发布网友 发布时间:2022-10-17 08:46
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热心网友 时间:2023-10-29 08:15
没事闲逛论坛,发现每个论坛几乎都有杂文版或类似的版块,可见杂文在现如今的社会生活中已是十分的重要。而就杂文本身似乎也经常有人把它和议论文混淆,昨也有一友人就此提出了不同的观点,认为杂文该摆事实讲道理,这样写出的文章才是合格的。就此我有些不同的观点,我认为友人所说的文章形式该是议论文而非杂文。现分析下杂文和议论文的区别,以共和友人探讨。 杂文作为一种文体其实已存在很长时间了,而其本身因常以议论,表达观点为主,故颇类似传统的议论文。但我认为杂文该归为散文类,因其更多的是以叙述和抒情为主,杂文通常以婉讽为表现手段,表达一种强烈的感情倾向。 先分析下议论文。议论文是一种发表自己观点,批评别人的意见,并且用相关的证据来证明自己的观点正确的一种文字。作为辩论性文体它一定要具有如下三个要素:论点、论据、论证。只有具备了上述三个要素了,才能被称之为议论文。其文章通常有固定的格式,一般是提出论点,展开论证,批驳反方观点,引入相应的论据,证明自己的观点,最后再明确观点。也有把论点在文章中间或文章末尾提出的。而评判议论文的好坏往往是以其论点是否明确,论证是否严谨,论据是否充分为标准的。议论文通常作为政论、文论、社论等讨论严谨内容的文体,所以常常要求其观点要具有正确性、客观性、科学性、代表性。如*的《论持久战》、《反对党八股》、《为人民服务》等文就是典型的议论文。而*本人又是议论文的写作大师。 而杂文相对议论文来说,却有更广泛的空间和自由度。它形式和内容通常比较散漫、多样,不受观点要清晰、论证要严谨,论据要充分的*。杂文虽也常伴议论形式,但却更趋于抒发情感。大多数杂文表达的是作者思想和感情的一种倾向及对某件事或某种社会现象的看法。它的出发点往往是个人的立场,带有强烈的感*彩。它追求的不是证明观点的正确与否,而是通过作者对某类现象的描述和评论,让观者得到相应共鸣或引发思考。杂文通常是揭露和批判*制度、思想观念、社会现象、人际关系中作者想要揭露批判的东西。批判正是杂文的灵魂。 在辞海上是这么定义杂文的:杂文,散文的一种,是随感式的杂体文章。一般以短小活泼、犀利为其特点。内容无所不包,格式丰富多样,有杂感、杂谈、短评、随笔、札记等。中国自战国以来诸子百家的著述中多有这类文章。“五四”以后,经鲁迅等人努力,成为一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文,它以思想性、论战性见长;艺术上言辞机警、行文情感饱满,常借助形象比喻来议论人或事,有强烈的震撼力。由此可知,杂文具有比议论文更广泛的形式和内容。 杂文现在更多的人认为是:散文的分支,议论文的变体。而近代作家中,又以鲁迅为杂文的代表。他的《论费厄泼赖应该缓行》、《娜拉走后怎样》《论雷锋塔倒掉》等文都是脍炙人口的。 所以个人认为,杂文该是散文的一种分支,它以批判为灵魂,表达作者的思想感情倾向。其文章短小精悍,形式多样。现如今也有人认为杂文不属于文学,而属于思想*性文章。热心网友 时间:2023-10-29 08:15
杂文作为一种文体其实已存在很长时间了,而其本身因常以议论,表达观点为主,故颇类似传统的议论文。但我认为杂文该归为散文类,因其更多的是以叙述和抒情为主,杂文通常以婉讽为表现手段,表达一种强烈的感情倾向。 先分析下议论文。议论文是一种发表自己观点,批评别人的意见,并且用相关的证据来证明自己的观点正确的一种文字。作为辩论性文体它一定要具有如下三个要素:论点、论据、论证。只有具备了上述三个要素了,才能被称之为议论文。其文章通常有固定的格式,一般是提出论点,展开论证,批驳反方观点,引入相应的论据,证明自己的观点,最后再明确观点。也有把论点在文章中间或文章末尾提出的。而评判议论文的好坏往往是以其论点是否明确,论证是否严谨,论据是否充分为标准的。议论文通常作为政论、文论、社论等讨论严谨内容的文体,所以常常要求其观点要具有正确性、客观性、科学性、代表性。如*的《论持久战》、《反对党八股》、《为人民服务》等文就是典型的议论文。而*本人又是议论文的写作大师。 而杂文相对议论文来说,却有更广泛的空间和自由度。它形式和内容通常比较散漫、多样,不受观点要清晰、论证要严谨,论据要充分的*。杂文虽也常伴议论形式,但却更趋于抒发情感。大多数杂文表达的是作者思想和感情的一种倾向及对某件事或某种社会现象的看法。它的出发点往往是个人的立场,带有强烈的感*彩。它追求的不是证明观点的正确与否,而是通过作者对某类现象的描述和评论,让观者得到相应共鸣或引发思考。杂文通常是揭露和批判*制度、思想观念、社会现象、人际关系中作者想要揭露批判的东西。批判正是杂文的灵魂。 在辞海上是这么定义杂文的:杂文,散文的一种,是随感式的杂体文章。一般以短小活泼、犀利为其特点。内容无所不包,格式丰富多样,有杂感、杂谈、短评、随笔、札记等。中国自战国以来诸子百家的著述中多有这类文章。“五四”以后,经鲁迅等人努力,成为一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文,它以思想性、论战性见长;艺术上言辞机警、行文情感饱满,常借助形象比喻来议论人或事,有强烈的震撼力。由此可知,杂文具有比议论文更广泛的形式和内容。 杂文现在更多的人认为是:散文的分支,议论文的变体。而近代作家中,又以鲁迅为杂文的代表。他的《论费厄泼赖应该缓行》、《娜拉走后怎样》《论雷锋塔倒掉》等文都是脍炙人口的。 所以个人认为,杂文该是散文的一种分支,它以批判为灵魂,表达作者的思想感情倾向。其文章短小精悍,形式多样。现如今也有人认为杂文不属于文学,而属于思想*性文章。