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望帝杜宇|魂化杜鹃啼血典故

发布网友 发布时间:2022-12-16 03:46

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热心网友 时间:2023-08-18 09:05

文|零露

唐诗宋词中多次出现杜鹃啼血的典故,李商隐《锦瑟》中: 望帝春心托杜鹃 ,书友分享王维《送梓州李使君》第一句 :万壑树参天,千山响杜娟 。是引用蜀国古国王望帝杜宇死后化杜鹃啼血的典故,因杜宇悲剧的人生,大多表达悲伤之意,但是王维此与引用却有化悲剧为欢腾意像的神大手笔。借此诗浅谈:望帝杜宇,死后魂化杜鹃的典故。

战国时期蜀地(现今四川)有一个国王叫杜宇,号望帝。望帝本也是勤政爱民,受百姓爱戴的君主,后婵位给治水有功的鳖灵(号丛帝),自己便归隐到西山,修仙问道。没想到丛帝继位不再勤政爱民,反而居功自傲,生活奢糜,不但不听取忠臣的意见,还横征暴敛弄得民不聊生。西山隐居老望帝杜宇得知丛帝的暴行后,非常忧心和后悔,想回去劝谰丛帝要爱民,却被拒之宫城门外,老望帝杜宇无功而返,回到西山,不久后便郁郁而终。心里始终记挂蜀国百姓,死后便化做杜鹃鸟,飞到丛帝宫门面前日夜啼鸣:“爱民”(提醒丛帝要记得爱护百姓),十分凄婉和哀怨,直至啼出血来。

另外一个说法杜宇心里忘不了百姓,死后化作杜鹃在早春二月鸣叫,一直啼叫:“布谷”,是为了提醒百姓下田播种,因此杜鹃也称布谷鸟。后世蜀人(现四川人)为感念杜鹃努力不息的精神,传下了“不打杜鹃”的规矩。

而在唐诗宋词中多引用 望帝啼鹃、杜鹃啼血、杜宇魂 、 子规啼 、 等 多指悲凉、凄怆、哀怨或是思归的心情,皆源于杜宇悲剧人生。

文末分享王维 《送梓州李使君》原文:

万壑树参天,千山响杜鹃。

山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输橦布,巴人讼芋田。

文翁翻教授,不敢倚先贤。

李白《蜀道难》节选:

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月 ,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
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