筠松什么贞
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发布时间：2022-12-16 02:37
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时间：2024-11-29 00:48
【松筠】和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。南朝齐王融《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“侃则临危不挠，鸦仁守义殒命，可谓志等松筠，心均铁石。”唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“娇鸾松筠之志虽存，风月之情已动。”汉
【百度】1.百事；各种制度。《书·旅獒》：“不役耳目，百度惟贞。”晋陆机《辨亡论》：“天人之分既定，百度之缺粗修。”《新唐书·陈子昂传》：“今百度已备，但刑急罔密，非为政之要。”章炳麟《驳康有为论*书》：“夫大君无为，而百度自治。”2.犹百刻。指时间。《礼记·乐记》：“八风从律而不奸，百度得数而有常。”郑玄注：“百度，百刻也。言日月昼夜不失正也。”3.多次。唐元稹《追昔游》诗：“花园欲盛千场饮，水阁初成百度过。”
【贞】〔古文〕《唐韵》陟盈切《集韵》《韵会》知盈切，音祯。《说文》卜问也。从卜，贝，以为贽。《徐曰》《周礼》有大贞礼，谓卜人事也。又《易·乾卦》元亨利贞。《疏》贞，正也。又《文言》贞者，事之干也。《书·太甲》一人元良，万邦以贞。《疏》天子有大善，则天下得其正。又《书·洪范》曰贞，曰悔。《传》内卦曰贞，外卦曰悔。又《礼·檀弓》故谓夫子贞惠文子。《疏》諡法，外内用情曰贞。又《释名》贞，定也。精定不动惑也。又木名。《本草》女贞，木名。蘇颂曰：女贞，负霜葱翠，故贞女慕其名。一名冬靑。
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