发布网友 发布时间:2022-12-12 19:56
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热心网友 时间:2024-03-09 18:00
诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面为大家带来了摩挲铜狄的诗词典故,欢迎大家参考。
典源出处
《后汉书·方术列传·蓟子训传》:“蓟子训者,不知所由来也。建安中,客在济阴宛句。有神异之道。”“时有百岁翁,自说童儿时见子训卖药于会稽市,颜色不异于今。后人复于长安东霸城见之,与一老公共摩挲铜人,相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’”《水经注·渭水注下》:“魏文帝黄初元年,徙长安金狄,重不可致,因留霸城南,人有见蓟子训与父老共摩铜人曰:正见铸此。时计其日,似近五百年矣。”《史记·秦始皇本纪》:收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻(ju),金人十二,重各千石,置廷宫中。《汉书·五行志下之上》:“史记秦始皇帝二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮。天戒若曰,勿大为夷狄之行,将受其祸。是岁始皇初并六国,反喜,以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。”
释义用法
仙人蓟子训据说已寿几百岁,曾于霸城摩挲铜人(即铜狄),说当年曾亲见铸它,至今已近五百年了。后以此典慨叹时光消逝,世事变迁,回首悲感。
用典形式
【铜狄】宋·苏轼:“五百年间谁复在,会看铜狄两咨嗟。”清·钱谦益:“鸱夷尽日尝盛酒,铜狄他时几问年。”
【蓟叟】宋·陆游:“灞城逢蓟叟,共语莫匆匆。”
【摩狄】明·高启:“摩狄年空老,求仙事亦虚。”
【几摩挲】明·徐谓:“惟余铜狄在,曾受几摩挲。”
【公摩挲】宋·陈与义:“题诗素壁蛇蚓集,五百年后公摩挲。”
【抚铜狄】清·黄遵宪:“坐观桑田几兴废,如抚铜狄三摩挲。”
【看铜狄】清·王士禛:“仙人有恨看铜狄,羌笛何心度玉门。”
【逢蓟子】清·钱谦益:“五百年前逢蓟子,三层阁上礼茅君。”
【铸狄年】清·钱谦益:“周郊昔叹为牺地,蓟子今论铸狄年。”
【摩铜人】宋·陆游:“世间万变更故新,会当太息摩铜人。”
【摩铜狄】宋·陆游:“惊人亦莫摩铜狄,泰华松风足昼眠。”清·钱谦益:“空传老父摩铜狄,无复宫人记铜箫。”
【灞城翁】宋·陆游:“早岁知闻久已空,岿然犹有灞城翁。”
【见铜人制】清·钱谦益:“暂看杯度别,瞥见铜人制。”
【金狄摩挲】清·黄遵宪:“金狄摩挲事如昨,铅水清泪流已枯。”
【咸阳铜狄】宋·陆游:“世上年光东逝波,咸阳铜狄几摩挲?”
【铜狄重摩】清·丘逢甲:“铜狄重摩定惘然,春明旧梦岁周天。”
【铜狄摩挲】清·王士禛:“颍滨老去东坡死,铜狄摩挲五百年。”清·钱谦益:“情知五百年间事,铜狄摩挲不忍看。”
【摩挲金狄】宋·苏轼:“流落天涯先有谶,摩挲金狄会当同。”
【摩挲铜人】宋·苏轼:“摩挲古铜人,岁月不可计。”宋·陆游:“摩挲金铜人,千载寄悠悠。”
【摩挲铜狄】宋·陆游:“会与高人期物外,摩挲铜狄霸陵秋。”清·丘逢甲:“忏悔金经千劫佛,摩挲铜狄两顽仙。”
【光阴蓟子训】唐·高适:“光阴蓟子训,才术褚先生。”
【金狄手摩挲】宋·苏轼:“采药壶公处处过,笑看金狄手摩挲。”
【铜人话畴昔】宋·苏轼:“每向铜人话畴昔,故教铁杖斗清坚。”