发布网友 发布时间:2022-12-13 03:42
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斗筲之性读音为dǒu shāo zhī xìng。
词语出自于董仲舒名言。汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓"圣人之性"﹑"中民之性"和"斗筲之性"。所谓“圣人之性”,是天生的“过善”之性,是一般人先天不可能,后天不可及的。
“斗筲之性”,是无“善质”的,生来就“恶”的,教化无用,只能采用刑罚的手段来处置他们。而“中民之性”,也就是万民之性,是“有善质而未能善”,必须通过王者的教化才能成善。
董仲舒主张“名性不以上,不以下,以其中名之”。因“中民之性”可上可下,可善可恶,“性待渐于教训,而后能为善”。
斗筲的解释:
1、斗与筲。斗容十升;筲,竹器,容一斗二升,皆量小的容器。
汉桓宽 《盐铁论·通有》:田畴不修,男女矜饰,家无斗筲,鸣琴在室。
清洪升 《长生殿·絮阁》:这非是衾裯不许他人抱,道的咱量似斗筲。
2、喻些微;微小。
汉桓宽 《盐铁论·散不足》:百姓或无斗筲之储,官奴累万金。
《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:坐中若有杜十娘,斗筲之量饮千觞。
清俞樾 《茶香室丛钞·千字文》:(顾蒙)困于旅食,至书《千字文》,授於聋俗,以换斗筲之资。
3、喻低微、卑贱。
《后汉书·郭太传》:早孤,母欲使给事县廷。 林宗 曰:“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”遂辞。
晋潘岳《闲居赋》:太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎。
《旧唐书·文苑传上·崔信明》:昔申胥海畔渔者,尚能固其节,吾终不能屈身伪主,求斗筲之职。
4、喻人的才识短浅,气量狭窄。
《论语·子路》:噫!斗筲之人,何足算也?
《资治通鉴·汉灵帝光和元年》:斗筲小人,依凭世戚,附托权豪,俛眉承睫,徼进明时。
《东周列国志》第七六回:囊瓦乃斗筲之辈,贪功侥幸。
5、指才识短浅的人。
晋陆机 《豪士赋》序:庸夫可以济圣贤之功,斗筲可以定烈士之业。
清顾炎武《岁暮西还时李生云沾方读〈盐铁论〉》诗:片言折斗筲,笃论垂青史。
6、谦辞。
《汉书·谷永传》:永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅。
《后汉书·循吏传·孟尝》:臣以斗筲之姿,趋走日月之侧。宋孔平仲 《孔氏谈苑·南朝峭汉》:弼曰:“臣斗筲之器,不足道。”