庵山浦西黄氏:“皇恩三锡”肃斋黄公考略
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发布时间:2022-12-09 11:50
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时间:2024-11-24 09:24
福建省泉州市南安市仑苍镇蔡西村白营庵山黄氏有一块祖公墓(图一),墓碑刻字“清考肃斋黄公,皇恩三锡”。那么,肃斋公究竟是庵山黄氏的哪位祖公呢?
笔者查询庵山黄氏古谱,在古谱末页(图二)有载“六世祖,讳名世吉,☐肃斋,皇恩三锡,男☐☐☐,卒于乾隆甲寅年八月十五日,风水葬在本☐土名山斗内穴,坐甲向庚兼卯酉,八月十五日忌辰。妈郑氏葬在本乡伯罗头埔前穴,坐癸向丁兼丑未,十月十七日忌辰,内亦有造。"由此,可以得出相关结论:1.该墓确为庵山黄氏祖公墓,且为庵山黄氏六世祖墓;2.确有“皇恩三锡”之事迹,缘由待考;3.墓主人讳名“世吉”,谥号“肃斋”。
查询古人关于谥号“肃”的解释:“刚德克就曰肃;执心决断曰肃;威德克就曰肃;正己摄下曰肃;好德不怠曰肃;貌敬行祗曰肃;刚德克服曰肃;身正人服曰肃;法度修明曰肃;严畏自饬曰肃;摄下有礼曰肃;貌恭心敬曰肃:达礼蔽乐曰素。可见肃斋公克己齐人、德高望重也。
又根据族谱世美公世系表(图三):“六世,第二男,吉,字世美……妻郑氏癸酉年(乾隆十八年,1753年)葬在伯罗头埔前穴坐癸向丁兼丑未……”,该记载与图二关于郑氏妈的记载相同,由此可以断定:“皇恩三锡肃斋黄公”即为世美公,名吉,字世美,讳名世吉,谥号肃斋。
又查《南安县志》载(图四):“二十七都黄吉淑,菴山人,寿九十七,乾隆朝皇恩三锡。”古二十七都菴山即为今南安市仑苍镇蔡西村白营庵山,又同载“皇恩三锡”事迹,乾隆朝庵山同时出两个皇恩三锡公概率为零,则“黄吉淑”亦应指肃斋公。这样黄吉,字世美,讳名世吉,谥号肃斋,又名吉淑。
《南安县志》载黄吉淑“寿九十七”,与据庵山古谱载测算出的世美公“九十二岁”的年龄不符。
庵山谱载(图五):“大清国时(编谱时年乾隆二十七年,公元1762年),世美年初度六十,生康熙癸未年(公元1703年)六月廿一子时……”,又图二载:“肃斋(即世美公)……卒于乾隆甲寅年(公元1794年)八月十五日……”,1762年减去1703年,等于59,虚岁60,与“年初度六十”一致,说明世美公确实生于1703年。而其卒于1794年,则世美公寿实为九十二岁。这样与《南安县志》记载的九十七岁不同。但是由于南安县志载“九十七”正有可能是乾隆朝“皇恩三锡”的理由,如果九十二岁谎称九十七岁则是“欺君之罪”。那么究竟什么原因呢?笔者认为可能是县志错载。
“皇恩三锡”据百度知道介绍:“恩即皇恩,锡,是赐的意思。古代帝王尊礼臣子送的三种器物。”而根据上述南安县志的记载,黄吉淑寿九十七(或为九十二),乾隆朝皇恩三锡,可能是因为黄吉淑高寿而受到乾隆皇帝赏赐三种器物。但是同页古南安县人亦有更高寿者并未获此宠锡,则肃斋公之事迹还有待考证。
根据庵山黄氏乾隆二十七年古谱记载,世美公即为庵山谱撰谱者,可见肃斋公不仅高寿、克己齐人、德高望重,得乾隆朝“皇恩三锡”,且能断文识字,有较大成就。
最后,更多有关肃斋公的事迹,还有待进一步研究。
黄秀聪/撰