度量衡,求对联
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发布时间：2022-11-09 23:17
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时间：2023-11-22 22:47
上联：功名录
下联：度量衡
诗词常用的对仗词
副词对：
还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。
连词对：
及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。
介词对：
同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。
助词对：
的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。
叹词对：
嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。
象声词对：
轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。
联绵对：
阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。
常用的虚字对
但觉——何曾
只为——岂因
已是——况值
只知——谁道
何似——未忍
有愿——无缘
漫道——岂缘
似闻——恐是
莫道——只缘
几度——也曾
尚想——徒怜
岂闻——始信
忽逢——顿觉
但见——焉知
自是——何须
誓欲——休将
犹自——何曾
慢嗟——且喜
未必——难为
但得——何须
几处——谁家
几日——一番
幸有——不须
任是——也应
尚有——应怜
莫向——何妨
那知——从此
时有——更无
何处——此间
权借——欲凭
常用虚实对
A: 先虚后实
一自——终教
一去——独留
一从——几度
任是——不随
徒令——终见
但得——即是
可知——足资
既定——笃信
谁将——铺就
应怜----欲渡
似听——几度
幸有——但无
不因——那得
谁知——又到
莫道——自有
但期——愧然
安得——招来
但见——不知
肯于——不堪
昔曾——自可
纵是——从知
每羡——定看
莫为——合将
若非——会向
似闻——恐是
自顾——空知
试问——别意
安能——愿借
欲试——惊看
但恨——喜看
但留——换得
纵然——依旧
料得——莫是
谁将——知侬
B: 先实后虚
暗随——一任
周览——犹存
我亦——曾效
借问——总为
亿昔——谁复
寄语——莫因
自谓——安知
还似——何如
不惧——何辞
他年——莫望
刚被——却教
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时间：2023-11-22 22:47
度量衡。
天地人。
度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。
度——计量长短用的器具称为度，
量——测定计算容积的器皿称为量，
衡——测量物体轻重的工具为衡。
秦始皇统一中国后，在国家治理方面最杰出的贡献之一，就是统一了度量衡。统一度量衡对国家的*、经济发展具有非常重要的意义。
天地人
“三才者，天地人。”古人将自己和天地并立，称“天地人”为“三才”。天地生养万物，人既然和天地一样伟大，因此也需要遵循天和地的规律，和天地一起生养万物。
天地广阔无私，包容万物。所以人类应向天地学习，以天地为榜样。
壹·
天行健
天行健，
君子以自强不息。
——《周易·乾卦·象辞》。
·贰·
地势坤
地势坤，
君子以厚德载物。
——《周易·坤卦·象辞》。
·叁·
天地人
天地人，万物之本也。
天生之，地养之，人成之。
——《汉·董仲舒·春秋繁露·立元神》。
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时间：2023-11-22 22:48
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时间：2023-11-22 22:49
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时间：2023-11-22 22:47
上联：功名录
下联：度量衡
诗词常用的对仗词
副词对：
还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。
连词对：
及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。
介词对：
同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。
助词对：
的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。
叹词对：
嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。
象声词对：
轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。
联绵对：
阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。
常用的虚字对
但觉——何曾
只为——岂因
已是——况值
只知——谁道
何似——未忍
有愿——无缘
漫道——岂缘
似闻——恐是
莫道——只缘
几度——也曾
尚想——徒怜
岂闻——始信
忽逢——顿觉
但见——焉知
自是——何须
誓欲——休将
犹自——何曾
慢嗟——且喜
未必——难为
但得——何须
几处——谁家
几日——一番
幸有——不须
任是——也应
尚有——应怜
莫向——何妨
那知——从此
时有——更无
何处——此间
权借——欲凭
常用虚实对
A: 先虚后实
一自——终教
一去——独留
一从——几度
任是——不随
徒令——终见
但得——即是
可知——足资
既定——笃信
谁将——铺就
应怜----欲渡
似听——几度
幸有——但无
不因——那得
谁知——又到
莫道——自有
但期——愧然
安得——招来
但见——不知
肯于——不堪
昔曾——自可
纵是——从知
每羡——定看
莫为——合将
若非——会向
似闻——恐是
自顾——空知
试问——别意
安能——愿借
欲试——惊看
但恨——喜看
但留——换得
纵然——依旧
料得——莫是
谁将——知侬
B: 先实后虚
暗随——一任
周览——犹存
我亦——曾效
借问——总为
亿昔——谁复
寄语——莫因
自谓——安知
还似——何如
不惧——何辞
他年——莫望
刚被——却教
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时间：2023-11-22 22:47
度量衡。
天地人。
度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。
度——计量长短用的器具称为度，
量——测定计算容积的器皿称为量，
衡——测量物体轻重的工具为衡。
秦始皇统一中国后，在国家治理方面最杰出的贡献之一，就是统一了度量衡。统一度量衡对国家的*、经济发展具有非常重要的意义。
天地人
“三才者，天地人。”古人将自己和天地并立，称“天地人”为“三才”。天地生养万物，人既然和天地一样伟大，因此也需要遵循天和地的规律，和天地一起生养万物。
天地广阔无私，包容万物。所以人类应向天地学习，以天地为榜样。
壹·
天行健
天行健，
君子以自强不息。
——《周易·乾卦·象辞》。
·贰·
地势坤
地势坤，
君子以厚德载物。
——《周易·坤卦·象辞》。
·叁·
天地人
天地人，万物之本也。
天生之，地养之，人成之。
——《汉·董仲舒·春秋繁露·立元神》。
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时间：2023-11-22 22:49
