发布网友 发布时间:2022-11-08 10:01
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热心网友 时间:2023-11-08 21:39
意思是作为事物,“道”无不有所送,也无不有所迎;无不有所毁,也无不有所成,也就是道能够包罗万象,无所不能。
此话出自《庄子》一书中的一篇“大宗师”。《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”。包含着朴素辩证法因素。属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。
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原文片段
南伯子葵问乎女偊曰:“子之年长矣,而色若孺子,何也?”曰:“吾闻道矣。”南伯子葵曰:“道可得学邪?”曰:“恶!恶可!子非其人也。夫卜梁倚有圣人之才而无圣人之道,我有圣人之道而无圣人之才。吾欲以教之,庶几其果为圣人乎?
不然,以圣人之道告圣人之才,亦易矣。吾犹守而告之,参日而后能外天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;朝彻而后能见独;见独而后能无古今;无古今而后能入于不死不生。
杀生者不死,生生者不生。其为物,无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也。其名为撄宁。撄宁也者,撄而后成者也。”
参考资料来源:百度百科-大宗师 (中国哲学、文学作品)