发布网友 发布时间:2022-11-07 17:05
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热心网友 时间:2023-11-04 10:20
在前几天我认真读了星云大师的《舍得》里的日常篇,它可以分为四个小节,下面我谈谈自己认同的观点:
一、认同的观点
1、人与人之间的关系,最重要的不是共享荣华富贵,而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅。
2、忍是中国文化的美德,忍不是懦弱,不是无用,而是一种力量,是一种慈悲,是一种智慧,更是一种艺术。
3、情绪不稳,仿佛只有三只腿的桌子。情绪是自己的,还要靠自己解决。
二、联系实际
在这近5年的教学工作中,常常遇到很多的困惑如个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上的差异师生矛盾等等。当你面临这些差异而急于给他们纠正的时候,心里面就会有那么多的矛盾或是冲突,看了《舍得》这本书后我突然感悟到很大一方面就是问题发生时的对方没有将心比心,没有忍,没有控制自己的情绪,常常自以为是,没有考虑每个孩子生长的环境不同、父母对孩子早期教育的重视不同才会出现这样的差异。作为老师,出发点肯定是为学生着想,为学生好,但是当个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上经过师生长期很大的努力进步很小的时候,千万不能急躁要学会等待,而且标准不能太高,要与他们自己比,而不是与基础好的孩子比。如果这样作为教师的我们更应该控制自己的情绪,先调节稳定好,再找机会与学生心平气和的交流,找出根源所在再对症下药效果就会更好。看了这本书后,我作为老师,更应该换位思考。我们也是从那个年岁过来的,将心比心,可能会有所理解,多谢包容。
三、反思重构
通过学习第二部分星云大师的《舍得》一书,我受益颇多。不但让自己看到了不足,也提醒了我们日后如何改进。作为教师,对待学生就要如同自己的孩子一般,更能理会理解父母的'殷切期望。试问天下有哪个父母不望子成龙,望女成凤呢?所以特殊作为人类心灵灵魂师的我们更要将心比心。少在学生面前摆架子,少些自以为是,多些与学生的亲和沟通交流。同时,也要多加强他们忍耐力、情绪控制的培养。不论是谁,只要在社会上工作,肯定会受委屈,肯定会有情绪失落的时候。面对这一切,不是爆发而需要隐忍,需要继续力量,化压力为动力。所以,在今后的教学管理工作中,我会加强自身的忍耐力、情绪控制能力,同时也加强学生这方面能力的培养。这样,。才能让学生、让自己为社会做的更优秀!
一、认同的观点
凡事不执著己见,不主观自我,对于别人的见解、看法不能一味否决,遇事不妨先设身处地地替对方设想。不逆人意就是对人的尊重包容。
二、联系实际
对我们的学生,我们就要尊重包容。尊重学生的想法、做法,处处从学生的特点出发,事事为学生的发展着想,研究他们,了解他们,并引导他们实现自我。当学生犯错时,我们需要教育和引导的学生,应当尊重孩子犯错误的权利,并给他们改正错误的机会。任何人都是在错误和失败中接受教育而逐渐成长起来的。作为班主任我们要尊重每一位学生,使他们健康发展。对我们的父母,儿女不逆父母之意,就是孝顺;学习“不逆人意”,才能和平处事。它不是盲目地投其所好,不是乡愿地曲意奉承;是应世的慈悲,是处众的智慧,是圆融人际的善巧,是广结善缘的方便。
三、重构反思
尊重包容这四个字,是我们经常说的一句话。虽然只有短短几个字,却有着深刻的内涵,在嘴边上说起来很简单,用到人的实际生活中却有一定的难度。男女之间相处,会有人说男的怕女的或是女的怕男的,其实都不尽然,这是互相尊重包容;有人说对父母有愚孝,其实这也是尊重包容;对朋友尽心尽力这也是尊重包容。它是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。它更是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。
在拜读了星云大师的《宽心》之后,让自己的心灵得以一次洗礼,继而又阅读了其《舍得》中所谈及的诸多学说理念,在这浮燥的世界里给自己一丝清凉。也对自己的工作有着极大的帮助。如在《没有办法的办法》中所提到的就非常实际。
文章也推销员向一片森林中的驼鹿推销防毒面具说起,把原本不需要的东西最终销售了出去。黑色幽默的本身带给我们的思考却是比较深刻的。所谓办法,是人想出来的。“条条大路通长安,世间一切事哪里会”没有办法“呢。关键就是我们做事的态度,”穷则变,变则通“。
曾经读过《致加西亚的信》,安德鲁?罗文的经历使我深刻地认识到,只有忠诚才有信任,只有主动才有创新,只有付出才有回报。忠诚诚信是为人之本,敬业爱岗是为事之道,而做好每一项工作,是自己的职责和应尽的义务。所以,只有以饱满的热情,踏踏实实地投入到工作中,才能出色地完成工作任务,也才能做到忠实诚信、敬业爱岗。要有培养勤奋、务实的作风。强烈的事业心和崇高的职业理想,必须落实到具体的工作实践中,靠求真务实的作风来实现。而务实只有务到勤奋的程度,可能产生更高的成效。罗文能把信送到加西亚手中,靠的是一路上勤奋努力,靠的是克服无数的艰难险阻。在当前投机取巧、哗众取宠之风盛行的情况下,我们更应该倡导和去发扬勤奋务实的作风。
人们之所以不成功,就在于对问题屈服:无端地将问题放大,把自己看轻。其实,只要你努力去找方法,你怎么会找不到呢?越去找方法,便越会找方法。越会找方法,越能创造大的价值。这不仅提高了找方法的自信,而且越来越有找方法的窍门!只要精神不滑坡,方法总比问题多”。
诸多的故事,说明了一个道理:在任何单位、任何机构,能够主动找方法解决问题的人,最容易脱颖而出!
只为成功找方法,不为失败找借口。这是一流员工关于一流的宣言,有精神,有心态,有执着,有了不起的对事业与生活的把握!
今天,我偶然看到星云大师在《舍得》中关于“随喜”的一段话:
社会上,多少人慈悲为善,救助伤残,我给予随喜赞助;社会上,多少人励精图治,建设功业,我给予随喜赞美。“随喜”真是美好而有德的行为。
做好事,说好话,我虽然没有能力为之,但是你做了,你说了好说做了好事,我很欢喜,我“随喜”赞叹。佛说:果能如此,其功德与亲去做没有分别,可见“随喜”在为人处世之道上的重要。
道憾的是,现在社会,有“随喜”美德的人毕竟太少了,大部分人是幸灾乐祸,不肯随喜的居多。例如,你有钱而资助伤残孤老,他批评你所做的只是“九牛一毛”;你经济抽据,但对善事也赞助若干,他说你“打肿脸充胖子”。整个社会因为没有养成“随喜”的习惯,到处任意批评,肆意践踏,这样社会哪里会有好人好事呢?
这个社会,你好,你善,你大,你富,我嫉妒你;你贫,你穷,你笨,你愚,我看不起你;你不行善,我来行善,你批评我行善太少;我待人慈悲,你不慈悲,你说我慈悲不够。任凭你怎么做,他都要中伤、批评,令人不禁想问:你希望这个世界,你不行,他不行,大家都不行,难道要大家同归于尽吗?