“不应有恨”的“恨”的意思是什么?“恨”得内容又是什么?详细一点!

是遗憾。现代汉语里的“怨恨”，古代汉语里叫“怨”；现代汉语里的“遗憾”，古代汉语里叫“恨”。比如《长恨歌》里的“长恨”就是永远的遗憾。参考：《古代汉语》，《古汉字字典》。。“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却又情”的意思。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句...

宋代苏轼《水调歌头》中"不应有恨"的"恨"的意思是遗憾。"恨"的内容是思念弟弟苏辙，却未能与苏辙相聚。原文：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，...

在《水调歌头》中，"不应有恨"的"恨"实际上指的是"遗憾"或"怨恨"，在古代汉语中分别称为"怨"和"恨"。比如，《长恨歌》中的"长恨"，就是永久的遗憾。"不应有恨"这个表达，其实包含了"道是无情却又情"的复杂情感，意味着尽管有分离和不完美，但这也正是生活的常态，"人有悲欢离合，月有阴晴...

是遗憾.现代汉语里的“怨恨”,古代汉语里叫“怨”；现代汉语里的“遗憾”,古代汉语里叫“恨”.比如《长恨》里的“长恨”就是永远的遗憾.参考：《古代汉语》,《古汉字字典》..“不应有恨”而恨在其中,正是“道是无情却又情”的意思.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,转为安慰...

怨恨。恨的内容是思念弟弟苏辙，却未能与苏辙相聚。出自苏轼的《水调歌头-明月几时有》。此词作于宋神宗熙宁九年（1076）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。反映了...

这里的“恨”指的是遗憾　是说我们一定要珍惜现在珍惜眼前　悲欢离合是常有　生离死别也会发生　谁都不知道下一秒发生什么事　所以要尽力珍惜　不应该有遗憾

在这首词中，“恨”可以理解为对于某种理想状态无法达成的遗憾，或是对于某些事情无法如愿的失落感。这种情感通常源于人生中的种种不如意，比如离别之痛、人生无常等。词人通过“恨”字表达了对这些生活中无法改变的事情的感慨和哀伤。这种情感可能源自作者对于月圆人未圆、事业未成等...

既知此理便“不应有恨”，从而感情转入理智，化悲怨而为旷达。“但愿人长久，千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度：既只要人常在，纵然千里阻隔，也能同赏一轮明月，恍如咫尺相依。本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处契合人事。在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，本词意境虚虚实实：文字在...

1. 原文中的“恨的内容是思念弟弟苏辙，却未能与苏辙相聚”可以润色为：“诗中的‘恨’表达了对弟弟苏辙的深切思念，遗憾于未能与之一聚。”2. “出游核自苏轼的《水调歌头-明月几时有》”应更正为：“《水调歌头-明月几时有》是苏轼的作品，其中包含了对中秋明月的描写和对其弟弟的思念。”3. “...

其实我们知道,“恨”在古文里的基本意义是“遗憾”的意思。如,诸葛亮《出师表》:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓﹑灵也。”句中的“痛恨”,是两个词,痛是“痛惜”,恨是“遗憾”的意思。那么,这里的解释准确吗?为此,笔者查阅了相关的工具书:恨:遗憾,不满意。《...