发布网友 发布时间:2022-10-28 13:32
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热心网友 时间:2023-10-09 01:50
当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是我收集整理的读六年级下册《藏戏》有感(精选8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《藏戏》这篇课文,介绍了藏戏这个剧种的发源,戏剧的表演形式程序等内容。
其中有一部分介绍了藏戏中人物的“面具”。文中说,“在藏戏里,身份相同的人所带的面具,其颜色和形状基本相同。善者的面具是白色的,白色代表纯洁;国王的面具是红色的,红色代表威严;王妃的面具是绿色的。绿色代表温顺;活佛的面具是*的,*代表吉祥;舞女的面具是半黑半白,象征其两面三刀性格;妖魔的面具是青面獠牙,以示压抑和恐怖;村民老人的面具则是用黄布缝制,眼睛、嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚。”文中还说,“面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出,性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。”
从这段话中我们可以看出,藏戏的面具是一种“象征物”,面具的背后隐含着一定的象征意义。生活中,有很多背后隐含着一定意义的象征物。比如京剧的脸谱,再比如各大城市的“市花、市树”等等。
这段话对我们观察认识生活有这样的启示:在观察某种具有象征意义的“象征物”的时候,不但要看清楚象征物的样子、颜色,还要去思考、去了解象征物背后隐藏着的意义,也就是它的象征意义──这个象征物“代表”着什么或者“预示”什么,进一步了解那里的文化。这样,我们介绍某种象征物,才能够比较透彻的把这种事物介绍清楚,让别人明了它的含义,从中受到某些启示、教益。
有人跟我说,一听到藏戏,尤其是身在他乡,就仿佛又回到在辽阔的草原上,感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵,象冰川汩汩的流水,它是唱者全身气力的投入,它的感情充沛而丰富,曲调跳动而激越,带点悲伤,带点忧郁,更包含沧桑;藏戏是高原的艺术,自然融入的高原的气魄与雄浑。
一顿一扬,忽高忽低之间,贯穿消融了人生的喜怒哀乐,因此听藏戏实际也是在感悟和体会,一曲一调,一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情,所以有人在听时便边舞边合,这便是藏戏唱功的神奇了。 藏戏的形式也大有可说之处,仅面具就多样而且表意丰富,这有点象京剧,借助脸谱能够反映人物的性格形象,不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上,藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。
从形状上分,藏戏面具有直板式的,也有形象立体的,而质地则多为皮革、绒布,也可以泥塑而成。至于颜色的表意:黑色代表阴险,红色代表权力,*代表智慧……传统悠久,博大精深,这就是藏戏得以传世的根本所在了。 有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开在*高原上的雪莲花,深深地扎根在*人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭笞现实中的假、恶、丑。
可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
今天我们预学了第十五课《藏戏》。《藏戏》这篇课文,它的作者是著名作家马晨明。下面我先来给大家介绍一下我的预习方法。
我从这边课文中找出它的优美词语,句段欣赏,和读书感想写在了预习本上。首先我摘抄了课文的优美词语。有:哄堂大笑 能歌善舞 吃喝玩耍 毫不嘻嘻 随心所欲 毫无倦意。
我认为比较美的句子是:被掀翻在野马脱缰般的激流中被咆哮的江水吞噬,藏戏的种子随之洒遍了雪域高原,雪山江河作背景草原大地作呗做背景。 藏戏的艺人们席地而唱不要幕布不要灯光不要道具只要一鼓一钹为其伴奏,别无需求,只要有观众就行,不同的人物用不同的腔调来唱不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达,不同的流派不同的戏班更是有各种风格的表演形式。
最后我坐在桌前认真的翻阅藏戏这篇课文。品味着他的思想,我的读后感受是:唐东杰布是心地善良的人,在他人的嘲笑与不解中不言放弃,发誓架桥,最后架桥成功。他永不向困难低头。我收敛了随心所欲的心情,虔诚的坐在桌前,我*澎湃,热血沸腾,为了我的梦想,我要展开翅膀,我要永不止步的前行。
我们这几天讲了《藏戏》这篇课文,让我学到了关于其他民族的知识,我受益匪浅。
这篇课文首先运用了三个反问句,写出了藏戏的三个特点:带着面具演出,演出时没有舞台,一部戏可以演三五天还没完,我十分好奇因为没一部戏曲,都是化妆,把脸画的白的,黑的,绿的,红的……而它们却戴面具。
原来是因为,藏戏的创世人,唐东杰布那时候看见人们坐船过桥,都被大水冲走了,于心不忍,下定决心要建一座桥,但是那时候唐东杰布一无所有受周围的人哈哈大笑,都认为这是一个笑话。唐东杰布为了证明自己,他偶然遇到七位婀娜多姿的姑娘,他们一起说唱,跳舞,就这样组成了第一个藏戏戏班子。人们都喜欢看他们表演,有的施舍点钱,有的给点铁,有的出人力……
我从这个故事里悟出了一些道理:只要有决心,就一定能成功。
有一次,我在学跳绳的时候,一直跳不过,我只能跳一个,跳不了几个。后来,我下定决心,再加上妈妈的鼓励,我终于学会了跳绳,还会一些杂技。
主要内容:先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:戴着面具演出演出时没有舞台一部戏可以演出三五天。
接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,许下宏愿,发誓架桥组成*的第一个藏戏班子在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖。
紧接着介绍藏戏的重要特征面具的特点及作用。
然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。
最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
这篇课文的作者以生动传神的语言,具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点,和不可抗拒的艺术魅力。
前几天,我读了《藏戏》,本来是觉得很无聊,没有什么事情做,于是就翻了一下语文书,无意间翻到了《藏戏》这篇课文,刚开始我想:切!这作者真无聊,戏有什么好写的啊,河南频道晚上《梨园春》栏目不是天天播么?但是我看到了前几句后,我才知道,“藏戏”,不是普通的`戏剧。
文章开头写了:世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?只从这几句话中,我就可以理解到“藏戏”与“豫剧”、“京剧”、“黄梅戏”······相比来说,是比较另类的,因为我想:“藏戏”竟然带着面具演出,而且还没有舞台,更不可思议的是一部戏竟然演三五天还不结束演员们真厉害啊!
这就要从*高僧唐东杰布的传奇故事讲起了。相传在雅鲁藏布江上没有桥梁,但是有许多人们试图想过河,都被咆哮的江水吞噬了,唐东杰布为了架起桥梁让人们过河,就许下宏远发誓架桥,但当时的塘东杰布一无所有,招来的只有一阵阵哄堂大笑,唐东杰布在山南琼结,认识了七位能歌善舞的姑娘,组成了第一个戏班子,用歌舞说唱的形式,演宗教故事,历史传说,劝人行善积德,后来人们被塘东杰布感动了,就开始支持塘东杰布,有的出钱,有的捐出铁块,有的人跟随塘东杰布出力帮忙架桥,就这样,唐东杰布在雅鲁藏布江上架起了58座铁锁桥,同时,人们也爱上了“藏戏”,当人们被姑娘们俊俏的容貌,婀娜的舞姿所陶醉的时候,不禁发出感叹:莫不是“阿吉拉姆”下凡跳舞了吧,后来,人们就把藏戏称为“阿吉拉姆”唐东杰布成为了藏戏的开山鼻祖。
看过这篇课文后,我明白了,只要敢于去做,没有什么事情不可能,我想到了我自己,平时改作业时,我总是喜欢问别人,很少自己思考写出来,现在我知道了,只要自己思考也能做出来的。
今天,我在课本上读了一篇文章,名字叫《藏戏》,这篇文章说的是藏戏是我国最有特色的戏曲之一,首先它是戴着面具演出的,其次,它的时间很长,一部戏演三五天都演不完,而且它演戏的时候没有舞台。
我觉得应该把它传承下来,因为它和我们的国粹——京剧一样,都是我们中国人值得骄傲的戏曲。它都在我们中国传承了五百多年了,也算是大半个国粹了吧,不应该在我们这一代失传。
总之,我们要保护我们中国的宝贝,不能让它消失!
藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派。*藏戏是藏戏艺术的母体,它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区,形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。
藏戏的藏语名叫阿吉拉姆,意为仙女姐妹。据传藏戏最早由七姊妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。
演出一般分为三个部分,第一部分为顿,主要是开场表演祭神歌舞;第二部分为雄,主要表演正戏传奇;第三部分称为扎西,意为祝福迎祥。藏戏的传统剧目相传有十三大本,经常上演的是,即《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等八大藏戏,此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等,各剧多含有佛教内容。藏戏的服装从头到尾只有一套,演员不化妆,主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。蓝面具戏在流传过程中因地域不同而形成觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、江嘎尔藏戏四大流派。