72-2 君子自知而不自见,自爱而不自贵
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发布时间:2022-11-20 06:54
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时间:2023-10-12 20:36
老子智慧和领导艺术之72–2
君子自知而不自见,自爱而不自贵,出自《道德经》第72章,意思是:君子努力做到自知自省,却不自我表现;努力做到自爱自尊,却不自我抬举。
君子都是反求诸己,向内完善;尊重客观,表现谦卑。自知自省就是虚心谦卑,检讨省悟,承认自己的渺小,乏能和无知,从而坚定地信仰和尊从天理大道,让自己不会胆大妄为;从而柔弱地应对和处理万事万物,让自己不会粗暴野蛮。面对利益,做到退让和忍耐,而非我行,我能,我厉害地主动夸耀。自爱自尊就是悟道积德,坚定信念;要求自己坚强,勇敢和积德,从而积极地奉行和坚守天理大道,,让自己不会随风飘逸;明对名誉,做到谦让和放弃,而非自吹自擂,沽名钓誉。
单位领导的主要素质是自知之明,而非妄自尊大;主要的风范是谦虚谨慎,而非自吹自擂;也要自尊自爱,而非妄自菲薄;更要自虐自残,而非自抬自捧。自知局限,自明缺陷,就会虚心和蔼,尊重天理大道,防止胆大妄为,尊重客观实际,防止主观盲目,尊重他人意见(并非认同),可以包容共存,兼收并蓄;农耕时代愚昧落后,
72-2 君子自知而不自见,自爱而不自贵
君子自知而不自见,自爱而不自贵,出自《道德经》第72章,意思是:君子努力做到自知自省,却不自我表现;努力做到自爱自尊,却不自我抬举。君子都是反求诸己,向内完善;尊重客观,表现谦卑。自知自省就是虚心谦卑,检讨省悟,承认自己的渺小,乏能和无知,从而坚定地信仰和尊从天理大道,让自己不会胆...
《道德经》第七十二章:自知不自见,自爱不自贵
《道德经》第七十二章的核心理念是,当人们不再畏惧威胁时,更大的威胁便将至,因此,圣人深知自我,却不自视甚高,珍爱自己,而不自视高贵。这章强调了自知与自爱的重要性,倡导无为而治,避免过度追求和贪婪。人应明白,不惧威胁并不意味着安全,反而可能带来潜在的危机。一切事物的出现皆有因果,人们...
自知不自见,自爱不自贵
“自知不自见,自爱不自贵”的意思为:有自知之明,而且也不自我表现;有自爱之心也不自显高贵。出自:《老子·德经》第72章,作者:西周-李耳。原文为:民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。译文:当人民不畏惧...
自知不自见 自爱不自贵
所以圣人,自己知道自己对百姓做的事情,也不去自我表现,自我夸耀,自我推崇。自己爱惜自己而不觉得自己高贵。所以,去除自见自贵而取自知自爱。随感:优于别人,并不是高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威 美而不自知,吾以美之更甚。长得好看而自己并不这样认为的人,我反而觉得他们更...
是以圣人自知不自见,自爱不自贵是什么意思啊
自爱 :指有自爱、 自尊 之心;自贵:抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己 成语出处: 春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章:“是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。” 成语语法: 作谓语、定语;用于书面语
“自知而不自见,自爱而不自贵”的意思怎么解释
见:同“现”,表现。 意思是:有自知之明,但却不自我显露;能自爱自尊,但却不自命高贵。说明 待人处世要谦虚。
《道德经》第七十二章——民不畏威,则大威至
【帛书】民不畏威,则大威将至矣。毋狎其所居,毋厌其所生。夫唯弗厌,是以不厌。是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。故去彼而取此。【改写】当人民不再害怕权威时,巨大的恐惧即将降临。不要使他们的生活环境恶化,不要抑制他们的生活。正是因为不压抑人民,他们才不会对统治者产生反感...
《道德经》第七十二章——民不畏威,则大威至
民不畏威,则大威将至矣。毋狎其所居,毋厌其所生。夫唯弗厌,是以不厌。是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。故去彼而取此。二、各家解析摘要 1、韩鹏杰《道德经在说什么》人民不畏惧统治者的威严,就会发生大的麻烦。不要让人民住的地方越来越狭小,不让他们的生存受到压迫。不去压迫...
·<<老子>>中这句话的意思??
是以圣人自知,不自见;自爱,不自贵。故去彼取此。【译文】当人民不再畏惧统治者的苛政暴行时,天下就要大乱了。所以统治者不要威胁人民的生存,不要压榨人民的生活。只有这样人民才不会厌弃他。所以圣人有自知之明,不自持己见,知道自己位居万民之上,不求自我表现;但求自爱而不自显高贵。所以舍弃...
自爱不自贵的意思
什么时候加餐,按照多少比例的营养配餐,结果孩子养成了温室的花朵,远远不如农村里四处乱跑的孩子健康。《道德经》这里指出爱惜身体没有错,但是过度就有问题了。我们应把握好尺度,才有好结果。出处 春秋·楚·李耳《道德经》第72章:“是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。”...