发布网友 发布时间:2022-11-13 20:45
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其父颜景堉为清末翰林院五经博士,1915年改任复圣颜子奉祀官。颜世镛自幼受到父亲的启蒙教育,学业优秀,人品端方。
1918年父亲病逝后,由他继任复圣颜子奉祀官世职。
1920年孔子七十七代孙孔德成出生时,他曾作为监护人在孔府日夜监护,并签字公证,上报北京内务府。1934年任复圣颜子奉祀官(简任官)。
1935年4月,他作为中国圣裔代表团成员,应邀赴日本参加汤岛孔庙落成典礼,并参加了日本斯文会举行的儒学讨论会。同年6月,他又陪同孔德成赴南京参加了“大成至圣先师奉祀官”及四配奉祀官就职仪式。
1938年曲阜沦陷后,颜世镛拒绝参加欢迎日军入城仪式。托病在家,深居简出。日军企图借用圣裔之名,对他诱迫威胁,但终不为其所用。他谢绝一切社会交往,潜心学习中医,终有所成,擅治妇科杂症和小儿疾病。在曲阜、滕县等地乡村行医治病,享誉甚高。
1948年春,他全家迁往南京,适逢新中国即将诞生,在去留的问题上他面临历史的决择。经过深思熟虑,他决定留下来,于1949年冬返回故里。
1950年他成为人民代表,参加了曲阜县各界人民代表会议。由于他对文史研究造诣颇深,擅长书法金石和文物鉴赏,1953年被山东省文史馆聘为研究员,为抢救整理、保护研究珍贵文化遗产做出一定贡献。
1959年后,连续当选为曲阜县第二届政协委员,三届、四届政协常务委员。
1964年,又应邀与孔昭丕一起,参加了孔府档案的整理工作,分档、拟题,一丝不苟,并亲自装裱、补钉,极为认真。共整理出孔府档案近万卷,对史学研究、社会学研究方面做出了突出贡献。
1966年“文化大*”开始后,他受到冲击,*停止文物整理工作。
1969年,全家被下放到小雪公社白杨树村。晚年,他仍以自己所长为群众义务行医治病,为乡邻书写春联、条幅等,深受农民的尊敬和爱戴。
1975年12月,病逝于家。