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添丁挂灯摆酒

发布网友 发布时间:2022-11-10 12:44

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热心网友 时间:2023-11-24 16:43

添丁挂灯摆酒

  添丁挂灯摆酒,添丁是带给人们一种希望,即人丁兴旺的意思,聚在一起吃酒席也是添丁挂灯的重要部分之一,是我们很多地方都会有的一个传统民俗,以下了解添丁挂灯摆酒。

  添丁挂灯摆酒1

  每年正月初六至元宵节期间,顺德便处处可见这样一种场面——长达一公里的汽车停在村口、几百围台摆在祠堂、数千号人齐聚一堂。这,就是“饮灯酒”。

  这个时候,顺德乡亲都回到了村里,平时很少露面的亲友也在这天推掉身上的事务;城市街道旁的一条巷子里张灯结彩,四五百桌灯酒在这狭小的空间里挤出浓浓的喜庆气氛······

  “饮灯酒”有段古

  “饮灯酒”是为庆添丁(生男孩)所摆设的喜宴,起源于明末清初,如今在顺德保留得最为完整。

  “灯”与“丁”谐音,开灯、挂灯有传宗接代之意。过去一年中添丁的顺德家庭,都会举行“添灯”仪式。

  宝宝的爸爸会买一盏八角纸灯,悬挂在村里祠堂或庙堂正*,为祈求小朋友快高长大,请祖先神明保护。

  灯在农历正月初六开始挂出,在家中挂一盏,“社公”(土地庙)挂一盏,总祠堂、二祠(分祠堂)、三祠(支祠堂)……各挂一盏。灯一挂出,意味着新丁入族。

  灯笼纸上描花画红,贴上有吉祥图案的彩色剪纸,里面吊装一个盛满花生油的小碟,整天点燃,象征灯仔生命力旺盛。

  亲朋好友的欢聚

  以前都是正月十一摆灯酒,添丁人家拿出姜、蛋拜“太公”,而“太公”则出钱请子孙后代中的所有男丁宴饮,分猪肉,分姜蛋,并赠一封大“利市”(红包)给新丁,以示祝贺。

  时至今日,“饮灯酒”由以前为庆祝添丁转变被顺德人对传统文化的怀念和注重亲情友情聚会的一种情节。

  在顺德,每条村的时间不同,一般都在大年初六到元宵节这段时间“饮灯酒”。在前数日,村里面都会先发布告示,号召村民购票订座,参加灯会。

  添丁挂灯摆酒2

  添丁“挂灯”饮灯酒!原来这个仪式在云浮已有几百年历史

  “挂灯啦、挂灯啦,村里又增加人口了,可喜可贺。”2月14日,正月初十一大早,云安区高村镇佛洞村委茶坳村的潘老先生为自己的小孙子挂上了一盏寓意着吉祥如意、健康成长的“丁灯”。有村民表示,“挂灯”、“庆灯”仪式是云浮自古以来的一种民俗传统。

  记者发现,云浮市各乡镇均有类似的“挂灯”仪式,一般会在正月初八至初十进行,正月十五前后“落灯”。熟悉云浮地方风俗的李建良先生告诉记者,这种极具传统特色的“挂灯”仪式在云浮本土已经延续了至少几百年历史,有的说法是部分村寨的先祖从中原及福建地区带过来的,后“改良”成现在的样子。

  该传统仪式在白石、镇安、高村、富林等镇尤为盛行,但具体细节又不尽相同。“每条村的具体做法各有千秋,但总归都是象征吉祥如意。”李建良说。

  李建良告诉记者,有的村还会挂上一盏“公灯”,意思是公众大伙的灯,不必每家每户都挂一盏,而是大家出钱买一盏“公灯”作为代表,既环保又省钱。同时,凡是村里有村民添丁了,只要是办“挂灯宴”,村里人都会自发帮忙,既拉近了邻里间的关系,又节约不少开支,对促进农村社会邻里之间的和谐有很大帮助。

  添丁挂灯摆酒3

  添丁挂灯笼习俗

  一般“上灯节”为期五天,分三个步骤,在正月初十零时开始“上灯”,正月初十到十六“暖灯”,正月十六“落灯”。某些地区在正月初九或十一或十二或十三"上灯“,正月十五或十六"落灯"。在广东顺德,广西岑溪、容县、藤县、北流、兴业等很多地方都保留着这个传统节日。

  据记载,新生儿如是男孩(添丁),满月后,在次年的农历正月初十日,要悬灯庆祝(谐音“添灯”),俗谓“挂灯”或“上灯”,寓意添丁发财。在初十日零时,将五彩纸扎的花灯悬于屋厅(太公、宗祠)的栋梁上的灯棚里。这天亲戚朋友都带礼物来道贺,主家设宴招待,是谓请灯酒。

  正月初十,又到了梧州苍梧沙头旧街一年一度挂灯的日子,挂灯,这是当地沿袭了很多年的习俗,与其他地方添丁户各自挂灯不同的是,沙头旧街的挂灯是添丁户集资共同挂灯,共摆宴席聚餐,并且宴席是开在“灯头哥”家里。

  初十只挂灯不聚歺,只分一些供品,宴席聚餐是在正月十六圆灯那天,当天会抬金银猪*,更加热闹。

  每年最先出生的男婴自然而然地被奉为“灯头哥”,一到年底,那户人家就要负责召集各添丁户开会集资,商量为孩子庆典祈福的具体事宜。当然啦,到时宴席是开在“灯头哥”家里。

  最先出生的孩子如“王者降世”,特别的聪明伶俐,寓意是当年出生孩子未来幸福生活的引领者,每年的.添丁户如中了“状元”那般高兴!

  挂灯节,天降喜雨,沙头旧街25户添丁家庭集体出动,今年是陈姓灯头哥。挂灯队伍抬着三牲酒礼,舞着狮子敲锣打鼓,走街穿巷游街、并集体到天后宫祭拜妈祖,把花灯高高悬挂在天后宫大殿横梁上,祈求小朋友聪明伶俐,快高长大,请妈祖他祖先神明保护。

  这是名为“格食箱”的用来装供品的物什,是先辈传下的宝物,硬料木做成的龛子四面雕有精美图案和有教育意义的诗句,抬起来很沉,后来经过不锈钢改装,少了许多古味。

  与往年相比,旧街今年的上灯庆典有点冷清,巡游的队伍少了舞龙和传统的“八音”以及清脆说悦耳的七星小鼓,因为生活,舞龙队中的一些“富娘婆(即妇女)”提前去广东打工了。

  初十挂灯,十六圆灯,环街环村*庆典那天,锣鼓锵锵,鞭炮齐鸣,舞狮舞龙,横街窄巷,一团团爆竹散发出的硫磺味直钻人们的鼻孔,驱风祛邪,黑压压的人群擦肩接踵,大有旧日“花街红粉女,争看绿衣郎”的盛况。

  十六圆灯庆典活动结束后,添丁的父母们抱着各自的孩子在“娘娘”庙前来一张合照,定格开心时刻,看自已年轻的脸庞和稚嫩的婴孩,一种责任一份向往油然而生…

  有上灯就有圆(落)灯,正月十六为圆(落)灯日,在正月初十没有喝上灯酒的亲戚朋友到十六落灯日这天要补喝。

热心网友 时间:2023-12-16 17:41

添丁挂灯摆酒

  添丁挂灯摆酒,添丁是带给人们一种希望,即人丁兴旺的意思,聚在一起吃酒席也是添丁挂灯的重要部分之一,是我们很多地方都会有的一个传统民俗,以下了解添丁挂灯摆酒。

  添丁挂灯摆酒1

  每年正月初六至元宵节期间,顺德便处处可见这样一种场面——长达一公里的汽车停在村口、几百围台摆在祠堂、数千号人齐聚一堂。这,就是“饮灯酒”。

  这个时候,顺德乡亲都回到了村里,平时很少露面的亲友也在这天推掉身上的事务;城市街道旁的一条巷子里张灯结彩,四五百桌灯酒在这狭小的空间里挤出浓浓的喜庆气氛······

  “饮灯酒”有段古

  “饮灯酒”是为庆添丁(生男孩)所摆设的喜宴,起源于明末清初,如今在顺德保留得最为完整。

  “灯”与“丁”谐音,开灯、挂灯有传宗接代之意。过去一年中添丁的顺德家庭,都会举行“添灯”仪式。

  宝宝的爸爸会买一盏八角纸灯,悬挂在村里祠堂或庙堂正*,为祈求小朋友快高长大,请祖先神明保护。

  灯在农历正月初六开始挂出,在家中挂一盏,“社公”(土地庙)挂一盏,总祠堂、二祠(分祠堂)、三祠(支祠堂)……各挂一盏。灯一挂出,意味着新丁入族。

  灯笼纸上描花画红,贴上有吉祥图案的彩色剪纸,里面吊装一个盛满花生油的小碟,整天点燃,象征灯仔生命力旺盛。

  亲朋好友的欢聚

  以前都是正月十一摆灯酒,添丁人家拿出姜、蛋拜“太公”,而“太公”则出钱请子孙后代中的所有男丁宴饮,分猪肉,分姜蛋,并赠一封大“利市”(红包)给新丁,以示祝贺。

  时至今日,“饮灯酒”由以前为庆祝添丁转变被顺德人对传统文化的怀念和注重亲情友情聚会的一种情节。

  在顺德,每条村的时间不同,一般都在大年初六到元宵节这段时间“饮灯酒”。在前数日,村里面都会先发布告示,号召村民购票订座,参加灯会。

  添丁挂灯摆酒2

  添丁“挂灯”饮灯酒!原来这个仪式在云浮已有几百年历史

  “挂灯啦、挂灯啦,村里又增加人口了,可喜可贺。”2月14日,正月初十一大早,云安区高村镇佛洞村委茶坳村的潘老先生为自己的小孙子挂上了一盏寓意着吉祥如意、健康成长的“丁灯”。有村民表示,“挂灯”、“庆灯”仪式是云浮自古以来的一种民俗传统。

  记者发现,云浮市各乡镇均有类似的“挂灯”仪式,一般会在正月初八至初十进行,正月十五前后“落灯”。熟悉云浮地方风俗的李建良先生告诉记者,这种极具传统特色的“挂灯”仪式在云浮本土已经延续了至少几百年历史,有的说法是部分村寨的先祖从中原及福建地区带过来的,后“改良”成现在的样子。

  该传统仪式在白石、镇安、高村、富林等镇尤为盛行,但具体细节又不尽相同。“每条村的具体做法各有千秋,但总归都是象征吉祥如意。”李建良说。

  李建良告诉记者,有的村还会挂上一盏“公灯”,意思是公众大伙的灯,不必每家每户都挂一盏,而是大家出钱买一盏“公灯”作为代表,既环保又省钱。同时,凡是村里有村民添丁了,只要是办“挂灯宴”,村里人都会自发帮忙,既拉近了邻里间的关系,又节约不少开支,对促进农村社会邻里之间的和谐有很大帮助。

  添丁挂灯摆酒3

  添丁挂灯笼习俗

  一般“上灯节”为期五天,分三个步骤,在正月初十零时开始“上灯”,正月初十到十六“暖灯”,正月十六“落灯”。某些地区在正月初九或十一或十二或十三"上灯“,正月十五或十六"落灯"。在广东顺德,广西岑溪、容县、藤县、北流、兴业等很多地方都保留着这个传统节日。

  据记载,新生儿如是男孩(添丁),满月后,在次年的农历正月初十日,要悬灯庆祝(谐音“添灯”),俗谓“挂灯”或“上灯”,寓意添丁发财。在初十日零时,将五彩纸扎的花灯悬于屋厅(太公、宗祠)的栋梁上的灯棚里。这天亲戚朋友都带礼物来道贺,主家设宴招待,是谓请灯酒。

  正月初十,又到了梧州苍梧沙头旧街一年一度挂灯的日子,挂灯,这是当地沿袭了很多年的习俗,与其他地方添丁户各自挂灯不同的是,沙头旧街的挂灯是添丁户集资共同挂灯,共摆宴席聚餐,并且宴席是开在“灯头哥”家里。

  初十只挂灯不聚歺,只分一些供品,宴席聚餐是在正月十六圆灯那天,当天会抬金银猪*,更加热闹。

  每年最先出生的男婴自然而然地被奉为“灯头哥”,一到年底,那户人家就要负责召集各添丁户开会集资,商量为孩子庆典祈福的具体事宜。当然啦,到时宴席是开在“灯头哥”家里。

  最先出生的孩子如“王者降世”,特别的聪明伶俐,寓意是当年出生孩子未来幸福生活的引领者,每年的.添丁户如中了“状元”那般高兴!

  挂灯节,天降喜雨,沙头旧街25户添丁家庭集体出动,今年是陈姓灯头哥。挂灯队伍抬着三牲酒礼,舞着狮子敲锣打鼓,走街穿巷游街、并集体到天后宫祭拜妈祖,把花灯高高悬挂在天后宫大殿横梁上,祈求小朋友聪明伶俐,快高长大,请妈祖他祖先神明保护。

  这是名为“格食箱”的用来装供品的物什,是先辈传下的宝物,硬料木做成的龛子四面雕有精美图案和有教育意义的诗句,抬起来很沉,后来经过不锈钢改装,少了许多古味。

  与往年相比,旧街今年的上灯庆典有点冷清,巡游的队伍少了舞龙和传统的“八音”以及清脆说悦耳的七星小鼓,因为生活,舞龙队中的一些“富娘婆(即妇女)”提前去广东打工了。

  初十挂灯,十六圆灯,环街环村*庆典那天,锣鼓锵锵,鞭炮齐鸣,舞狮舞龙,横街窄巷,一团团爆竹散发出的硫磺味直钻人们的鼻孔,驱风祛邪,黑压压的人群擦肩接踵,大有旧日“花街红粉女,争看绿衣郎”的盛况。

  十六圆灯庆典活动结束后,添丁的父母们抱着各自的孩子在“娘娘”庙前来一张合照,定格开心时刻,看自已年轻的脸庞和稚嫩的婴孩,一种责任一份向往油然而生…

  有上灯就有圆(落)灯,正月十六为圆(落)灯日,在正月初十没有喝上灯酒的亲戚朋友到十六落灯日这天要补喝。

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