发布网友 发布时间:2022-04-23 08:45
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热心网友 时间:2022-06-18 13:10
是指自然条件。“天”即为天时。时者,势也,顺势而为。有时也讲势在人为,善兵者,长造势也。人们常说得天之助,多是自然条件发生了有利于我的变化,比如说河水猛涨阻断了敌方迂回之路。更重要的天时是,行动暗合形势发展需要。
顺应形势发展需要,就会比较容易取得成功。逆形势而动,很难成事。所以说,跟上时代步伐,顺应时代发展,就可得天之助。做不到,就待时而动。
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《孙子兵法》的意义不仅是一部军事著作,而且代表了中国人民和黄帝后代的智慧、思想和文化。它是中华几千年文明的结晶,是中华文明的智力基础和源泉。
中国人民以孙子为“圣人”的战争,和马丁·范·Creveld当代以色列战略学者,可以代表国家的一般评论:“在所有战争的研究工作中,《孙子兵法》最好的,而克劳塞维茨的战争只能是第二个最好的。
在现代,《孙子兵法》已不再局限于军事书籍,还广泛应用于*斗争、商业竞争等社会生活方面。它为我们提供了很多思考问题和解决问题的方法,这样我们就可以用更多的智慧来做事情,少走弯路。
参考资料来源:百度百科-孙子兵法
热心网友 时间:2022-06-18 13:11
子兵法《军争篇》第七凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。就是争取先机之利,掌握战场主动权。
《汉书·艺文志》记载:“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇,图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前;见吴王后又着问答多篇。晚至唐代,流传的孙子兵法共三卷,其中十三篇为上卷,还有中下二卷。注家杜牧认为,曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇。
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凡十三篇,每篇皆以“孙子曰”开头,按专题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体,如写军队的行动:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震”。
既贴切又形象,且音韵铿锵,气势不凡,故刘勰称“孙武兵经,辞如珠玉”(《文心雕龙·程器》)。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局,对孙武而言如烹小鲜矣。
参考资料来源:百度百科-孙子兵法
热心网友 时间:2022-06-18 13:11
是指自然条件。“天”即为天时。时者,势也,顺势而为。有时也讲势在人为,善兵者,长造势也。人们常说得天之助,多是自然条件发生了有利于我的变化,比如说河水猛涨阻断了敌方迂回之路。更重要的天时是,行动暗合形势发展需要。
顺应形势发展需要,就会比较容易取得成功。逆形势而动,很难成事。所以说,跟上时代步伐,顺应时代发展,就可得天之助。做不到,就待时而动。
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《孙子兵法》的意义,不仅仅是一部军事著作,它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文明的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉。
国人尊孙子为“兵圣”,而以色列当代战略学者Martin van Creveld(克里费德)之言可以代表国外的总评:“所有战争研究著作中,《孙子》the best(最佳),而克劳塞维茨的《战争论》则只能屈居second best(第二)。”
在现代,孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴,它还被广泛运用于*斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法,使我们办起事来多几分智慧,少走些弯路。
热心网友 时间:2022-06-18 13:12
子兵法《军争篇》第七 凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而