列王纪上第18章《以利亚的得胜》
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发布时间:2022-12-03 03:53
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时间:2023-05-10 19:53
一、思考应用
(一)思考
1.过来多长时间耶和华的话临到以利亚?神说了什么?以利亚就怎样?那时撒玛利亚正发生什么事?1/2
2.俄巴底是一个什么样的人?亚哈让俄巴底做什么?他们怎样做事的?3/6
3.俄巴底在路上遇见谁?俄巴底认出以利亚就怎么样!他得到怎样的回答?7/8
4.俄巴底怎样回应以利亚的话语的?(内容可总结。)以利亚怎样回答俄巴底的他才会去告诉亚哈?9/16
5.亚哈见以利亚说了什么?以利亚是如何回答的?以利亚让亚哈去做什么事?17/19
6.亚哈就怎样?以利亚对众民说了什么?众民都有什么反应?20/21
7.以利亚对众民说了什么?众民有什么回答?22/24
8.以利亚对巴力的先知说了什么?巴力先知做了什么事说了什么话?以利亚是如何嬉笑他们的?他们大声求告并且按着规矩做了什么事?最有有什么收货?25/29
9.以利亚对众民说了什么?以利亚做了什么事?30/35
10.以利亚进前说了什么?于是发生了什么事?众民看见就怎样?以利亚对他们说了什么话?众人就怎样?36/40
11.以利亚对亚哈说了什么?亚哈就去做什么?以利亚上迦密山做了什么事?他让仆人看什么?经过七次都有什么回答?41/44
12.以利亚让亚哈做什么?以利亚自己怎样?44/46
(二)应用
1.以色列众人的信仰如何?
2.巴力和耶和华哪个是神?为什么?
二、读经大纲
《以利亚的得胜》
引言:
1、时间——第三年
2、使命——神的差遣
3、国家——撒玛利亚遭遇饥荒
(一)以利亚与俄巴底1--16
1、俄巴底其人
(1)工作——亚哈的家宰
(2)信仰——甚是敬畏耶和华
①从小敬畏耶和华
②隐藏耶和华先知
(3)使命——寻找水源
2、俄巴底其事
(1)以利亚的误会
①俄巴底称以利亚为主
②以利亚称亚哈为他主
(2)以利亚的命令
(二)以利亚与亚哈王17--19
1、回应亚哈指责——使以色列遭灾真实原因
2、命令亚哈做事——招聚巴力先知去迦密山
(三)以利亚与巴力先知们20--40
1、对以色列众民的指责——众民一言不答
2、对众巴力先知的挑战——众民回答好
3、对真神和假神的验证——众民俯伏在地说“耶和华是神!耶和华是神!”
(四)以利亚与大雨41---46
1、未祈求之先的信
2、祈求过程中的信
3、祈求后行动的信
三、思考解答
1.过来多长时间耶和华的话临到以利亚?神说了什么?以利亚就怎样?那时撒玛利亚正发生什么事?1/2
答:①过了许久,到第三年,
②耶和华的话临到以利亚说:“你去,使亚哈得见你;我要降雨在地上。”
③以利亚就去,要使亚哈得见他。
④那时,撒玛利亚有大饥荒;
2.俄巴底是一个什么样的人?亚哈让俄巴底做什么?他们怎样做事的?3/6
答:①是一个敬畏神的人,耶洗别杀耶和华众先知的时候,俄巴底将一百个先知藏了,每五十人藏在一个洞里,拿饼和水供养他们。
② 亚哈对俄巴底说:“我们走遍这地,到一切水泉旁和一切溪边,或者找得着青草,可以救活骡马,免得绝了牲畜。”
③于是二人分地*,亚哈独走一路,俄巴底独走一路。
3.俄巴底在路上遇见谁?俄巴底认出以利亚就怎么样!他得到怎样的回答?7/8
答:①俄巴底在路上恰与以利亚相遇,
②俄巴底认出他来,就俯伏在地,说:“你是我主以利亚不是?” 回答说:“是。
③你去告诉你主人说,以利亚在这里。”
4.俄巴底怎样回应以利亚的话语的?(内容可总结。)以利亚怎样回答俄巴底的他才会去告诉亚哈?9/16
答:①请不要将我交在亚哈王那里,我怕他不信我所说的话,将我杀了。仆人却是自幼敬畏耶和华的。
②以利亚说:“我指着所侍奉永生的万军之耶和华起誓,我今日必使亚哈得见我。”
5.亚哈见以利亚说了什么?以利亚是如何回答的?以利亚让亚哈去做什么事?17/19
答:①亚哈见了以利亚,便说:“使以色列遭灾的就是你吗?”
②以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家;因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。
③ 现在你当差遣人,招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知,并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知,使他们都上迦密山去见我。”
6.亚哈就怎样?以利亚对众民说了什么?众民都有什么反应?20/21
答:①亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。
② 以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力。”
③众民一言不答。
7.以利亚对众民说了什么?众民有什么回答?22/24
答:①以利亚对众民说:“作耶和华先知的只剩下我一个人;巴力的先知却有四百五十个人。 当给我们两只牛犊,巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火;我也预备一只牛犊放在柴上,也不点火。 你们求告你们神的名,我也求告耶和华的名。那降火显应的神,就是 神。”
②众民回答说:“这话甚好。”
8.以利亚对巴力的先知说了什么?巴力先知做了什么事说了什么话?以利亚是如何嬉笑他们的?他们大声求告并且按着规矩做了什么事?最后有什么收获?25/29
答:①以利亚对巴力的先知说:“你们既是人多,当先挑选一只牛犊,预备好了,就求告你们神的名,却不要点火。”
②他们求告巴力的名说:“巴力啊,求你应允我们!”却没有声音,没有应允的。
③他们在所筑的坛四围踊跳。 到了正午,以利亚嬉笑他们,
④说:“大声求告吧!因为他是神,他或默想,或走到一边,或行路,或睡觉,你们当叫醒他。” 他们大声求告,按着他们的规矩,用刀*自割、自刺,直到身体流血。
⑤从午后直到献晚祭的时候,他们狂呼乱叫,却没有声音,没有应允的,也没有理会的。
9.以利亚对众民说了什么?以利亚做了什么事?30/35
答:①以利亚对众民说:“你们到我这里来。”众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。
②以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头, 用这些石头为耶和华的名筑一座坛,在坛的四围挖沟,可容谷种二细亚, 又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子放在柴上,对众人说:“你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上”; 又说:“倒第二次。”他们就倒第二次;又说:“倒第三次。”他们就倒第三次。 水流在坛的四围,沟里也满了水。
10.以利亚进前说了什么?于是发生了什么事?众民看见就怎样?以利亚对他们说了什么话?众人就怎样?36/40
答:①先知以利亚近前来,说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的 神,耶和华啊,求你今日使人知道你是以色列的 神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切事。 耶和华啊,求你应允我,应允我!使这民知道你-耶和华是 神,又知道是你叫这民的心回转。”
②于是,耶和华降下火来,烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水。
③众民看见了,就俯伏在地,说:“耶和华是 神!耶和华是 神!”
④以利亚对他们说:“拿住巴力的先知,不容一人逃脱!”
⑤众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。
11.以利亚对亚哈说了什么?亚哈就去做什么?以利亚上迦密山做了什么事?他让仆人看什么?经过七次都有什么回答?41/44
答:①以利亚对亚哈说:“你现在可以上去吃喝,因为有多雨的响声了。”
② 亚哈就上去吃喝。
③以利亚上了迦密山顶,屈身在地,将脸伏在两膝之中;
④对仆人说:“你上去,向海观看。”仆人就上去观看,说:“没有什么。”他说:“你再去观看。”如此七次。
⑤第七次仆人说:“我看见有一小片云从海里上来,不过如人手那样大。”
12.以利亚让亚哈做什么?以利亚自己怎样?44/46
答:①以利亚说:“你上去告诉亚哈,当套车下去,免得被雨阻挡。” 霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。
②亚哈就坐车往耶斯列去了。 耶和华的灵(原文是手)降在以利亚身上,他就束上腰,奔在亚哈前头,直到耶斯列的城门。
四、应用解答
1.以色列众人的信仰如何?
答①:信仰麻木,信仰混乱,小信,疑信,不信。(你们心持两意要到几时呢?)在以利亚给他们作见证,显出神迹后,他们却俯伏下来了。
②信仰混乱、拜偶像、拜当地的假先知。离弃耶和华神。(你们心持两意要到几时呢?)在以利亚给他们作见证,显出神迹后,他们却俯伏下来,归向真神。
③以色列众人不认识耶和华他们的神,而是随从亚哈拜假神巴力。惹耶和华他们神的怒气。
2.巴力和耶和华哪个是神?为什么?
答:(1)耶和华神是真神。
【赛44:6】耶和华以色列的君、以色列的救赎主万军之耶和华如此说:“我是首先的,我是末后的,除我以外再没有真神。
【耶10:10】惟耶和华是真 神,是活 神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起。
①只有耶和华是真神,因为他创造万有,万有都属于他,听从他。他是掌管着,也是拥有者!
②只有耶和华才是独一的真神。因为他说有就有,命立就立,创造万有,并掌管着万有,万有都服在他的脚下,听从他的命令。
③耶和华是神。因为神是自有永有的,是创造者,是智慧的源头;他能拯救我神是自有永有的,是创造者,是智慧的源头;他能拯救我们脱离罪恶;他垂听我们的祷告;应允我们的呼求;解答我们的困惑;引导我们走正路。巴力却是人手所造,没有知觉,没有反应,更不能满足人的需要。
④他独行奇事。是自有永有独一的真神,一切源于他也本于他。是听人祷告的神,救人脱离患难的神。是有权柄审判一切的神。
(2) 巴力是偶像
巴力是那些愚昧人崇拜的偶像,是人手所造的。
【耶2:8】祭司都不说:‘耶和华在哪里呢?’传讲律法的都不认识我,官长违背我,先知藉巴力说预言,随从无益的神。”
【诗115:3】然而我们的 神在天上,都随自己的意旨行事。
【诗115:4】他们的偶像是金的银的,是人手所造的,
【诗115:5】有口却不能言,有眼却不能看,
【诗115:6】有耳却不能听,有鼻却不能闻,
【诗115:7】有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声;
【诗115:8】造他的要和他一样,凡靠他的也要如此