唐代诗人杜牧生前经历了什么?
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发布时间：2022-06-28 14:06
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时间：2023-10-09 19:37
可是，若没有杜牧的是魂相伴，纵然扬州市千年古城，他还会不会如此的情致婉转，缠绵的刚烈，霍霍地立在浩渺的水烟里，千年仍有自己的风骨。
在唐朝，杜牧的故乡宅邸长安樊川也有一个杏花村，只不过这个村子早已消失泯灭，或许这个村子才是杜牧《清明》中所描述的杏花村。杜牧是今西安*安区樊川人，所以号“樊川居士”，是宰相杜佑的孙子，唐文宗大和二年26岁中进士。杜牧的祖居就在今长安区韦曲镇樊川地区的朱坡村，杜牧特意曾作诗一首《朱坡》以纪念故里，杜牧一生为官，终老长安，入葬于现在长安区大兆街办的司马村的杜氏祖坟。
古代的皇帝拥有成百上千的配偶，后宫佳丽三千，而有幸得宠的宫女少之有少，绝大多数的宫女都只能在深宫之中虚度光阴，浪费青春，发抒怨情，于是，有了众多的宫怨诗。在唐朝写宫怨诗的诗人多，诗作更多，晚唐诗人杜牧的《秋夕》就是众多宫怨诗中的杰作。
这首诗题目是《江南春》，可谓是我们最熟悉的杜牧的诗篇了。
开篇一句，直接若浮光掠影，把千里江南一下子立体化的展现出来：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”辽阔的江南大地，鸟儿歌唱，处处勃勃生机，千里江南，千里美景
才高难免傲物，特别是杜牧这种天之骄子，一般人还真入不了他的法眼，德高望重的白居易他等闲视之，才气纵横的李商隐也是不屑一顾。
然而，深处晚唐的大乱局，杜牧的仕途并不顺利，不可避免的卷入牛李党争，宦途几度浮沉，始终未受重用，他的内心愈发的孤独和寂寞。
唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的*家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的*家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城*。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王"（《冬至日寄小侄阿宜诗》）。
杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。杜牧确实有才华，而且*才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。
杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”(《答庄充书》)。他很推崇李杜，说“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是“*之苗裔”，同时也指出他缺乏《离*》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思理。他说自己的创作是“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”(《献诗启》)。这些话，可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。但在创作实践上，他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗，显然和“不务奇丽，不涉习俗”的主张是自相矛盾的。
杜牧诗名远播晚唐当代，而他之所以得与李商隐齐名遥应太白工部，所赖不只是在暖阁里精制花间月底之词，更重要的是杜牧胸中蕴有纵横之气，高拔于其晚唐同侪，因此不但时有经国治策的文章见世，扩及诗赋，更从沉沙折戟中看出了周郎赤壁的另一种可能，至于遥想秦楚当年，直斥后人哀而不鉴掷地铿锵，无不是被称道的佳话，是以温婉与机敏合一，雅整与清峻并存，可谓杜牧的标志。
